《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業(yè)學術輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學研究的前沿動態(tài)和最新成果，反映了本學科的特色。

國圖名家講座由國家圖書館國家古籍保護中心聯(lián)合北京大學、中國科學院等單位聯(lián)合主辦。講座目前初步分為四個主題：儒家思想與經(jīng)典、中國古代史、中國古代科技發(fā)明、中國古代文學。講座每期分為十二講，邀請相關領域?qū)�業(yè)名家學者，圍繞同一個主題進。講座目前已經(jīng)舉辦三期，受到社會相關領域?qū)W者與愛好者的廣泛好評，影響也較大，在光明網(wǎng)同步現(xiàn)場

本書精心挑選了聞一多先生的《詩經(jīng)新義》《離騷解詁甲》《離騷解詁乙》《唐詩雜論》并合為一書，力圖體現(xiàn)聞一多先生在古典文學研究領域的實績，更為今天的讀者了解、研究相關內(nèi)容提供方便。

文學卷共收錄文學與文化傳播學院20位教師的34篇論文。在論文擇選過程中，為了呈現(xiàn)學術研究的傳承與代際關系，對離退休教師的論文擇選2-4篇，從文學與文化傳播學院調(diào)任到其他崗位教師的論文擇選2篇，目前仍在文學與文化傳播學院的教師一律擇選1篇。文學卷所收錄的論文，涉及中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文藝學、語言學及應用語言學、

本書在中日古代美學與文論文獻中提煉選取了十八組美辭，包括文、道、心、氣、誠、情·人情、理·理窟、慰、幽玄、物哀·感物、物紛、寂、侘、俳諧等，運用比較語義學方法，以考(文獻學上的考據(jù)、考證)為基礎，以論(理論分析與建構(gòu))為旨歸，揭示中日美辭在各層面上的復雜關聯(lián)與民族特性，并有助于建構(gòu)作為區(qū)域美學的東亞美學和東方美學。

本書立足于中國傳統(tǒng)文論學科，選取三千余年中國古代文學理論與批評原文，采用逐一“點評”的方式，就社會主義核心價值觀中“自由”“公正”“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”六大關鍵詞予以涵養(yǎng)，挖掘其中蘊藏著的核心價值觀豐厚資源，為其培育、踐行和傳播提供理論資源與話語支撐。

本書內(nèi)容包括：唐代文化的兼容并包略談、論隋唐時期兩京驛道的綠化問題、略論王維的七言山水詩、高適籍里新證、唐人小說中的昆侖奴等。

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便

本書以葛浩文對莫言小說的翻譯為個案，以文化翻譯為理論基礎,探討葛浩文中國文學英語翻譯的特點、翻譯策略與技巧和在文學系統(tǒng)外部的影響下其譯作封面的文化因素，充分論證中國文學在翻譯過程中的再創(chuàng)造空間，進而解決中國文學到底應該如何“走出去”的問題。通過分析以莫言小說為代表的當代中國文學作品在英語世界的傳播現(xiàn)狀，來厘清中國文學翻

本刊為北京師范大學文學院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出28輯。自27輯開始由我社出版。本刊刊發(fā)國內(nèi)外具有原創(chuàng)性的漢語言文學論著。研究領域包括中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文藝學、中國古典文獻學、比較文學、民俗學等。本刊關注學術前沿的精品成果，注重有價值的原創(chuàng)性理論或原始性資料，承載中國傳統(tǒng)文化的精神品格

受到《藝文類聚》等中國古代類書的啟發(fā)，本教材以并列式四字成語為專題形成章，共十四章，章下分節(jié)，以四字詩詞名句為節(jié)標題。就內(nèi)容而言，從形而上到形而下，從物質(zhì)世界到精神世界，著重體現(xiàn)一個人字，人的存在時空、自然環(huán)境、日常生活、精神世界，等等。就結(jié)構(gòu)而言，分為主題概述、文論摘錄、中心選文、作者/出處簡介、字詞注釋、作品解析、

本書介紹了鄭振鐸先生如何以獨特的視角重新審視中國文學史，本著弘揚平民通俗文學、貶斥歌功頌德文學的原則，以平民化的文學觀、史學觀、美學觀統(tǒng)馭全書，同時又以具有獨立氣骨的精英知識分子的眼光對文學和歷史做出精辟分析，用優(yōu)美的文筆將中國數(shù)千年的文學史娓娓道來，以散文式手法鋪陳行文，曉暢雅致，是一部集思想性、知識性、可讀性于一身

本書輯錄了桐城派作家姚永樸所撰寫的文學研究成果的內(nèi)容，不僅在新、舊學術交替之際試圖以桐城派古文的“義法”說，重新闡釋文學的原理，以適應時代的需求，而且植根于經(jīng)史傳統(tǒng)之學，從語義、語用及篇章結(jié)構(gòu)、風格等方面，對作為“雜文學”特征的中國文章學體系的建構(gòu)作出了有益的探討與貢獻。

本書輯錄了羅根澤的《中國文學批評史》，分周秦兩漢文學批評史、魏晉六朝文學批評史、隋唐文學批評史、晚唐五代文學批評史等4個部分�！吨袊�文學批評史》可以幫助提高理論思辨和學術研究能力，并且為學生的進一步思考和研究提供相關學術史背景和最新學術進展的文獻目錄。

為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，天津市解放區(qū)文學研究會與天津社會科學院文學研究所于2015年9月13日聯(lián)合舉辦了紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年天津抗戰(zhàn)作家作品研討會。為銘記歷史、激勵后人，現(xiàn)將與會者和未能出席會議的教授、學者提交的論文，匯編為《中國解放區(qū)文學研究：紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年專輯》。全書收入21位學者的論文2

該書探討了從20世紀初期至今美國的中國現(xiàn)當代文學研究的發(fā)展歷程。該書是學界首次對美國的中國現(xiàn)當代文學研究的進行分期界定的專著，具有開創(chuàng)的意義；同時，也對其重要成就展開研究；并提出了于跨文化研究領域具有突破性的兩個重要問題：即批評回流和隔膜效應。作者將美國的中國現(xiàn)當代文學研究放在海外研究的大背景中來探究中國現(xiàn)當代文學國際

本書分為神話思維與歷史思維、三才思維與三代文明、上古歌謠與智慧化石、禮義文化與民俗屬性、典籍誤讀與傳承誤區(qū)、楚漢文化與跨界傳承六章，具體內(nèi)容包括：女媧“造人”與盤古“造人”；在水一方：詩經(jīng)·蒹葭；史傳典籍中的文化符號；諸子精神的定向誤讀；楚漢文化的交融等。

本書將古代的《文心雕龍》與現(xiàn)當代的魯迅、周作人、茅盾和朱光潛四位文學家的作品進行比較與互釋，探討了如何激發(fā)和轉(zhuǎn)化古代文論中有生命力的部分，成為當代文學批評建構(gòu)的傳統(tǒng)資源，分析了建設中國特色文學理論與批評的正確道路。

本書在近現(xiàn)代中國政治史和文學史的背景下，聚焦梁啟超、陳獨秀、魯迅、胡適、茅盾、巴金等六位作家，辨析他們對民主的理解、接受、質(zhì)疑與反思過程，考察民主觀及其變化在作家文學活動和文學作品的復雜表現(xiàn)，試圖勾勒出西方民主觀念在中國現(xiàn)代文學敘述中的表現(xiàn)趨勢和特點。本書認為，民主既是中國現(xiàn)代化進程的一個重要目標，也是中國現(xiàn)代文學的一

本書能注意到縱橫不同層面的梳理和分析，突破了學術界已有的一些結(jié)論，提出了自己的看法，形成了一定的認識體系。從江南文學研究角度來講，本書是較為系統(tǒng)和完整的，有一定的新意；從江南文化與城鎮(zhèn)史研究的角度講，本書也有一定的開拓性，有助于更好地認識江南地域文化和小城鎮(zhèn)的活動形態(tài)及文化意義。