本書是何兆武作品集之一種。何兆武先生畢業(yè)于西南聯(lián)大，學(xué)貫中西，先后在中國社科院歷史所、清華大學(xué)從事研究與教學(xué)，研究涉及中西文化交流史、西方思想史、歷史哲學(xué)等領(lǐng)域，有學(xué)術(shù)專論數(shù)十篇，均卓有創(chuàng)見，本書收入何兆武先生關(guān)于西方歷史哲學(xué)的論文，從討論康德、克羅齊、柯林武德、波普爾、羅素、沃爾什等思想巨匠的思想及學(xué)術(shù)入手，對“普遍

漢文帝劉恒開啟了中國封建社會的第一個盛世——文景之治，這也是中國歷史上的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平最高的盛世。劉恒在繼統(tǒng)前后，有著截然不同的表現(xiàn)，繼統(tǒng)前行事低調(diào)，處處小心，繼統(tǒng)后強(qiáng)化軍權(quán)、削弱陳平和周勃的實(shí)權(quán)，同時在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。關(guān)于這段歷史，流傳著許多故事、演繹，然而歷史的真相如何，卻并不為人熟

本書中的“榜樣”,概括了模樣、情形、楷模、典型四種含義,是在研究大學(xué)生榜樣人物的事跡、情形的基礎(chǔ)上,通過精神的提煉、內(nèi)涵的升華,使之成為高校思想政治教育環(huán)節(jié)中突出的人物楷模、精神典型,從而影響和激勵廣大同學(xué)向身邊的榜樣學(xué)習(xí),努力營造成一種向善、向上的校園氛圍,以達(dá)提升立德樹人能力的實(shí)際效果。本書是在提煉衡陽師范學(xué)院大學(xué)

本書是鄂爾多斯長城資源調(diào)查隊(duì)在完成調(diào)查后所寫的一部專著，內(nèi)容翔實(shí)，研究獨(dú)到。全書共分九章，內(nèi)容涉及鄂爾多斯自然及歷史的基本狀況，戰(zhàn)國、秦、隋、宋、明不同時期長城的修筑背景及原因，各時期長城的分布、走向、發(fā)現(xiàn)、考證及確認(rèn)的過程，長城的相關(guān)遺址、歷史人物、文化典故，長城的建筑特點(diǎn)、文化、保護(hù)等問題，是首部完整論述鄂爾多斯地

本書分為九個部分，主要內(nèi)容包括：宏觀區(qū)位與文明溯源、地脈大勢與山越文化、江南文化與詩意棲居、海洋基因與陸海融合、開發(fā)效率與空間優(yōu)化等。

《1996年西沙文物普查》是1996年4～5月，由海南省文化廣電體育廳與中國歷史博物館聯(lián)合牽頭組成的以海南省文管辦、海南省博物館及中國歷史博物館水下考古研究室、廣東省文物考古研究所等單位專業(yè)人員參加的文物普查隊(duì)對西沙群島文物普查成果的集中展示。文物普查期間，對西沙群島大部分島嶼、沙洲開展了調(diào)查，在17座島嶼及沙洲上采集

本書首次系統(tǒng)展示了廣東地區(qū)歷年開展考古發(fā)掘所獲的先秦青銅器180余件，時代從商代至秦，器類包括鼎簋等禮器，盉等水器，斧鑿等工具，皆具有重要斷代價值。本書按照器類進(jìn)行分類，以時代為序，系首次系統(tǒng)公布，具有重要的學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)價值。

《西域歷史語言研究集刊二〇二〇年第一輯（總第十三輯）》是由中國人民大學(xué)國學(xué)院西域歷史語言研究所主辦的學(xué)術(shù)刊物，以刊登國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中國西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語言、考古、地理、宗教等方面的新研究成果為主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究論文、書評和研究綜述等，以期推動國內(nèi)學(xué)界在西域歷史語言研究方面的進(jìn)步�！段饔驓v史語言

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。好的區(qū)域史研究，一

《中亞紀(jì)行：克什米爾、小土伯特和中亞諸地》輯錄了13-19世紀(jì)多國探險(xiǎn)家在中亞奧克蘇斯河流域、巴達(dá)哈傷、克什米爾、拉達(dá)克等地的旅行日志、信函和感悟隨筆，內(nèi)容極為豐富，尤其值得關(guān)注的是19世紀(jì)歐洲探險(xiǎn)家們自里海以東、西伯利亞以南，涵蓋克什米爾，印度河上游諸地，阿姆河、錫爾河流域，至塔克拉瑪干沙漠的廣闊地域的一手考察資料，

幕末時期，新選組承擔(dān)著維護(hù)京畿治安的重任，是著名的佐幕派武士集團(tuán)。他們身處時代劇變的旋渦中心，深度參與了禁門之變、鳥羽伏見之戰(zhàn)、戊辰戰(zhàn)爭等重大歷史事件。永倉新八是新選組草創(chuàng)期的核心人物，也是新選組干部中極少的幸存者之一，他在《最后的武士：新選組始末記》中回顧了新選組的整個歷史，講述了浪士上洛、暗殺芹澤鴨、池田屋襲擊、油

本書是廈門大學(xué)人文學(xué)院和中山大學(xué)歷史學(xué)系共同主辦的“海洋與中國研究”國際學(xué)術(shù)研討會暨慶賀楊國楨教授80華誕的論文集。第一部分是“大會演講”，收錄37位學(xué)者在大會上的現(xiàn)場發(fā)言；第二部分是“‘海洋與中國研究’新書首發(fā)式”，收錄三位學(xué)者對楊國楨教授新近主編的“海洋與中國研究叢書”特點(diǎn)的總結(jié)與推介。第三部分“學(xué)術(shù)述評”，收錄楊

這部巖畫研究專著以蒙古國中南部戈壁地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量的巖畫遺存為主要研究對象，對該地區(qū)巖畫的地域分布、發(fā)現(xiàn)簡史、內(nèi)容題材、刻繪手法、藝術(shù)表現(xiàn)，以及巖畫研究中最為棘手的年代斷定問題等都進(jìn)行了詳細(xì)介紹。于此同時，作者還廣泛的比較蒙古國境內(nèi)的阿爾泰山、杭愛山，及內(nèi)蒙古地區(qū)的陰山巖畫、烏蘭察布草原巖畫等巖畫遺存，對該地區(qū)巖畫的內(nèi)容

綠色經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的理念是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的必然選擇，進(jìn)入21世紀(jì)以來，“綠色經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展”等概念紛紛提出并付諸實(shí)踐，成為推進(jìn)新時代生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展的重要精神，全面落實(shí)黨中央關(guān)于新時代生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的新要求新任務(wù)，西南財(cái)經(jīng)

《幾內(nèi)亞比紹國情報(bào)告》從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、教育等多方面深入研究幾內(nèi)亞比紹的國情，并介紹幾內(nèi)亞比紹與其他葡語國家、周邊鄰國、美國、法國等國的對外關(guān)系。《幾內(nèi)亞比紹國情報(bào)告》還重點(diǎn)闡述了幾內(nèi)亞比紹與中國在政治、經(jīng)濟(jì)和其他方面的交流合作，包括澳門特別行政區(qū)在中國與幾內(nèi)亞比紹經(jīng)貿(mào)合作中所起到的重要作用，有助于讀者更

本書為文化自信研究叢書中的一本，主要根據(jù)習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要講話精神，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的時代需要、中華民族偉大復(fù)興的精神支撐、社會主義核心價值觀的思想源泉、馬克思主義中國化的文化沃土、治國理政的智慧寶庫、全球治理的中國經(jīng)驗(yàn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳

《西南邊疆民族研究》自2001年創(chuàng)刊以來已經(jīng)連續(xù)出版了27輯，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。2008年開始進(jìn)入CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄，至今依然保持在CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄里，是民族學(xué)學(xué)科入選CSSCI來源數(shù)據(jù)庫的學(xué)術(shù)集刊。近幾年，《西南邊疆民族研究》刊物的影響力不斷提高，學(xué)者們的投稿數(shù)量和質(zhì)量逐年上升。從25

《南開史學(xué)》創(chuàng)辦于1980年，由南開大學(xué)著名歷史學(xué)家、原副校長鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，每年兩集，1995年因經(jīng)費(fèi)問題�？�。本刊發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起國內(nèi)外史學(xué)界矚目，為南開大學(xué)、《南開史學(xué)》的發(fā)展帶來極好的聲譽(yù)。本次復(fù)刊，內(nèi)容以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性

《徽學(xué)》是教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域很新研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外很早公開出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專門出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。《徽學(xué)》目前已出12輯。本輯目錄特稿新中國建立70

福建師范大學(xué)歷史學(xué)科研成果豐碩。教師團(tuán)隊(duì)每年獲得多項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目（含重大、重點(diǎn)）、教育部社會科學(xué)基金項(xiàng)目、省級社科規(guī)劃辦等課題，大批成果獲教育部人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果、福建省人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。改革開放已經(jīng)走過了40年的歷程，新中國迎來70周年華誕，為了更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，面向未來，繼續(xù)書寫新的歷史，對歷史學(xué)科研究成