本書分為兩大部分。第一部分精選樂黛云極具代表性的十二篇散文，包括：季羨林散文中的“三真之境”、米蘭·昆德拉小說中對“存在”的探索、石頭在《紅樓夢》中的象征意義等；第二部分收錄了湯一介的七篇作品，涵蓋對儒家“真善美”問題的解讀、“新軸心時代”的文化思考、傳統文化在全球化語境下的意義等特色研究成果。

本書是從毛澤東日常談話這一基本無人問津的獨特視角出發(fā)，對毛澤東日常談話中所體現的某些方面思想理論進行專題研究的系列成果。毛澤東在國內外的影響力極大，故回憶、紀念、緬懷、敘述、記錄、評價、研究他的文獻資料特別多。毛澤東談笑興趣之濃、演說能力之強為世所公認，其日常談話風趣幽默、易懂易記，故能留存下極為豐富的日常談話。由于毛澤東的領袖身份和超常睿智，他的談話多帶一定思想、理論、觀點、情感，是毛澤東留給我們的一筆精神財富、思想遺產，堪稱一座亟待開發(fā)的思想理論“富礦”。

本書共收錄論文8篇，史料3篇。論文中有5篇涉及船政史研究，其中的4篇在主題、內容方面相互關聯，南開大學歷史學院劉曉琴副教授的《晚清北洋翻譯官曾蘭生研究(1875-1895)》，論及船政學堂早期教習曾蘭生的生涯，是有關船政學堂教習歷史的重要成果；中國甲午戰(zhàn)爭博物院王記華研究館員則根據從歷史人物后裔處得到的家族傳世材料，對船政學堂畢業(yè)生、北洋海軍軍官、甲午烈士陳策的生平做了深入挖掘；四川日報首席記者王國平根據臺灣地區(qū)保存的檔案，對民國初年海軍部官方組織編寫海軍史的經過進行了研究梳理；臺灣“海軍軍史館

本書分為上、下兩篇。上篇從中華傳統文化精神的角度概括儒道佛哲學的基本特征及其核心思想，同時運用西方哲學的分析方法及其范疇透視中、西方文化與哲學之間的理論互鑒與融通之處，以較為全面而系統地展現中國優(yōu)秀文化中的儒道佛哲學精神和西方哲學辯證范疇及其方法論傳統的碰撞與交流。下篇從西方哲學原著精華詮釋角度歷陳西方哲學思想“自然一人一精神的思路進程，同時針對語言轉向背景下現代分析哲學的熱點“維特根斯坦哲學”問題展開理論研究和現代改進，將后期維特根斯坦代表作《哲學研究》從八個方面作系統和融貫性解析。

本書是一部以革命年代涌現出的少年英雄人物為創(chuàng)作原型，以兒童戲劇的方式呈現其英勇事跡的戲劇集。全書由38部兒童短劇組成，以“小兵之智慧”“小兵之團結”“小兵之無畏”“小兵之信仰”四大部分對少年英雄的精神與情感進行表現，選取了大家熟知的革命小兵如放牛娃王二小、急送雞毛信的海娃、小蘿卜頭等，和廈門救亡兒童團、孩子劇團等小英雄團體，講述了少年英雄英勇斗爭的可歌可泣的事跡，弘揚他們的愛國情懷和為革命犧牲的偉大精神。

流著汗水走向廣闊，流著淚水走向深刻。悲觀看世界，千奇百怪，樂觀看世界，千姿百態(tài)。用自己的微笑，改變世界的面貌。以浪漫的情懷，度過波浪式的人生。不需要匆忙閱讀，只需隨心所欲地翻閱，每一句都有可能是您當下需要的生命啟示。

自媒體時代，人人都是“第一線”。千江市公安局為了應對這一時代特征，特命懂網絡、善機變的民警阿特組建天眼小組，探索新時代下的警民合作方式和接警處警辦法。在電腦天才余燼、痕跡專家蘇琳的幫助下，阿特拉開了警民聯動、天眼追兇的序幕……老百姓就是線索，老百姓就是眼睛，老百姓就是恢恢天網……但與此同時，警方的動向也隨著網絡暴露于外，網絡暴力不僅壓迫著受害者，也擠壓著警察辦案的空間。新的技術和平臺，既幫助阿特和他的隊伍一次次抓住真兇，還原真相，也不斷地帶來新的問題。天眼之下，你該如何？

冬末春初，萬物漸醒，可地處北境的寥落城，卻忽然落下了一場大雪�！鞍籽﹨s嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！绷嚷涑侵械囊蛔�大宅之中，一名身穿棉衣的老者正坐在庭院里的大湖旁觀雪，他伸出了右手，看著指縫間飛過的細雪，低聲喃喃道。“本以為這個冬日已經結束了�！币粋�年輕的聲音忽然自他身后響起……

本書從各個角度對深度思維進行了剖析，既介紹了深度思維的本質，也教育讀者培養(yǎng)和運用深度思維，還列舉了經典事例，幫助讀者加深對深度思維的理解。

本書深入研究了流言傳播機制，借助數理模型，從定量角度全面分析了流言傳播現象。通過采用新聞傳播學和社會心理學等多學科的理論和方法，詳細探討了數理模型中各參數的含義，并結合數理模型分析的結果，揭示了流言傳播的內在因素及其對社會的影響。