《飲酒與健康》是一本論述喜愛飲酒的人應(yīng)怎樣在美酒和健康之間做到兩者兼得的科學(xué)讀本。作者本人就是一位愛酒人士，書中涉及大量飲酒者的困惑和日常生活中的飲酒誤區(qū)，并幫我們科學(xué)地進(jìn)行一一解答，從而讓大家規(guī)避飲酒的健康風(fēng)險(xiǎn)。書中的受訪者均是醫(yī)學(xué)專家，極具專業(yè)性和權(quán)威性。書內(nèi)還給出了醫(yī)生建議的較為切實(shí)可行的飲酒之道，以讓人們更好地享受用美酒點(diǎn)綴的生活。

當(dāng)我們作為影像醫(yī)師初入臨床時(shí)會(huì)遇到各種問(wèn)題，卻得不到答案。本書是在連載于日本《住院醫(yī)師筆記》雜志中備受好評(píng)的《影像診斷重點(diǎn)課程》的基礎(chǔ)上編寫的。全書分頭、胸、腹部3部分，17個(gè)專題，結(jié)合典型病例由書中住院醫(yī)師，放射醫(yī)師和帶教醫(yī)師從影像解剖、典型征象、病理及診斷要點(diǎn)4方面提出問(wèn)題，詳細(xì)解答，幫助讀者建立一套清晰有效的影像診斷思路。

心理學(xué)家艾里希·弗洛姆在七十歲時(shí)，應(yīng)漢斯·于爾根·舒爾茨的邀請(qǐng)，兩人進(jìn)行了一系列的對(duì)談。這些對(duì)談一部分是在弗洛姆位于洛迦諾的公寓里錄制，一部分在瑞士蘇黎世廣播電臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)錄制。本書便是對(duì)談的文字記錄。艾里希·弗洛姆圍繞社會(huì)中的富足與厭倦夢(mèng)是全人類的語(yǔ)言人是誰(shuí)？等主題做了深入的討論。此時(shí)，年近古稀的弗洛姆已完成了十二部著作，通過(guò)廣播這種媒介，面對(duì)廣大聽眾闡述自己的思考，還是第一次。與書面語(yǔ)言相比，弗洛姆其實(shí)更喜歡簡(jiǎn)潔明了的口語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，對(duì)弗洛姆

《始于極限》是女性主義先驅(qū)上野千鶴子與人氣作家鈴木涼美歷時(shí)一年的通信。 青春期，上野千鶴子只身前往京都求學(xué)，只為逃離父親與教會(huì)；同時(shí)期，鈴木涼美為了反抗父母，一腳踏入出賣身體的世界。 大學(xué)時(shí)，上野參加轟轟烈烈的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，卻在戰(zhàn)壕的另一側(cè)目睹男生只把女生當(dāng)作解決生理問(wèn)題的工具；鈴木就讀于日本蕞好的私立大學(xué)，卻要在夜世界尋求自身的價(jià)值。 學(xué)生時(shí)代結(jié)束，上野以獨(dú)立女性自居，結(jié)果成了男人揮之即來(lái)招之即去的床伴；另一頭的鈴木開始書寫夜世界的魅惑與骯臟，時(shí)常遭受來(lái)自女性的抨擊與批判。 今天，上野已是日本女性

《麥粒天上掉》收錄了茅獎(jiǎng)作家周大新的十二篇短篇小說(shuō)代表作，包括《暮靄》《怪火》《老轍》《登基前夜》《金色的麥田》《釋放》《現(xiàn)代生活》《屠戶》《圓月高懸》《明宮女》《武家祠堂》《泉涸》等。作家用多變的藝術(shù)手法把人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常寫得耐人尋味，借歷史反觀現(xiàn)代生活。從人性底部照見我們自己，從歷史的深處照見我們的時(shí)代。

我生而殘疾，八歲以前不能走路，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不能做任何事。我看一堆螞蟻從窩里出來(lái)，每只螞蟻從大葉子上采一塊扛在背上，排成一隊(duì)走單線回到窩里。如此情景我看了一個(gè)小時(shí)，像看一場(chǎng)很有趣的戲劇，也能由此發(fā)現(xiàn)螞蟻的智慧。這種方式叫自我排遣，自己尋找安頓的地方。 說(shuō)實(shí)話，我這一生的日子不好過(guò)。天生殘缺，到老了已經(jīng)病了幾十年，如果不往里走，我不可能活到今天……我們?nèi)绻�能夠打造好自己的�?nèi)心，不再追求短暫的高興的快，不再追求短暫的虛榮的樂，我們的行為、情感就能通達(dá)天地和靈魂。 90歲史學(xué)

本書分為種植業(yè)技術(shù)、畜牧水產(chǎn)業(yè)技術(shù)、加工技術(shù)、廢棄物利用技術(shù)、智慧農(nóng)業(yè)與裝備五章，具體內(nèi)容包括：觀賞植物水培關(guān)鍵技術(shù)、益腎香絲苗培育技術(shù)、南藥組織培養(yǎng)工廠化育苗技術(shù)等。

本書是針對(duì)新時(shí)期我國(guó)文化特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)術(shù)研究。新時(shí)期是我國(guó)全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新征程的重要機(jī)遇期，也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)邁入高質(zhì)量發(fā)展階段的加速轉(zhuǎn)型期。面對(duì)新冠疫情爆發(fā)、國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義抬頭等復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新階段，我國(guó)政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，系統(tǒng)謀劃、順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上。

落地珠海時(shí)已近傍晚，宋橋沒什么行李，拎起背包出了機(jī)場(chǎng)。這個(gè)城市不大，街很窄，紅綠燈特別多，時(shí)不時(shí)就堵得走不動(dòng)路。出租車司機(jī)的脾氣沒有北方的暴烈，操著一口粵式普通話，不緊不慢地抱怨。上了情侶路，終于寬敞了些，沿途可以看見海。剛下過(guò)雨，海水并不蔚藍(lán)，帶著些淡淡渾濁的黃，連同車窗外一掠而過(guò)的漁女像，都仿佛化為某張舊照片中的光影。出城以后又走了很久，才到了工地。一排排活動(dòng)板房矗立在剛平整好的場(chǎng)地上，四周仍然布滿亂石和雜草。項(xiàng)目部里正在開會(huì)，經(jīng)理?xiàng)罱üσ荒槼钊莸卮纷雷�。“你說(shuō)這，施工材料剛進(jìn)場(chǎng)就遇上臺(tái)風(fēng)。

白露后的第三天，陳玦消失了。這件事來(lái)得很突然，像洪流巨浪一樣，轟然而至，陳玦對(duì)此沒有任何防備。總之，它發(fā)生了。漢字是神奇的密語(yǔ)，是龐大幽深的符咒。好比“消失”，普通人對(duì)它諱莫如深，但對(duì)于一小部分人來(lái)說(shuō)，“消失”兩字本身就是具有無(wú)限吸引力的魔法。陳玦屬于普通人，她很惜命的。她今年二十四歲，在當(dāng)實(shí)習(xí)老師，是個(gè)平庸、沉默的人，是個(gè)在大街上任何人都不會(huì)注意到的陳某。陳玦認(rèn)真地想過(guò)這件事，這輩子除了做出驚世駭俗之舉，恐怕沒有其他任何方式能讓她這樣的人出名�！俺擅�十五分鐘”理論在她身上自動(dòng)失效。陳玦生活在A