本書立足新詩的語言和形式問題，從語言學角度，從語言文字之間的矛盾運動關系，從詩歌語言文體自身演變規(guī)律，嘗試性探討了詩歌本質及韻律的形成問題。進而推導出五四新詩屬于新一輪口語型詩歌，所以新詩的語言應是口語性質的白話，新詩的韻律自然應與輪口語型詩歌文學時代《詩經(jīng)》民歌的韻律風格相一致。并在此基礎上重新闡釋論證了自由和韻律之間的關系。指出自由詩并非無韻律，韻律是自由的必然性結果。

吳興華的新詩融合了中國傳統(tǒng)詩歌的意境、漢語言文字的特質和西洋詩歌的形式，在中國古典詩歌的現(xiàn)代轉化方面做出了可貴的探索。本書首先按詩體來分，將吳興華詩分為新絕句、新古風、新歌行體、十四行體、素體詩、其余詩體六類，各選代表作若干首進行注釋、解析，而后從主題、意象、形式、語言四方面研究吳興華的詩歌技法，以期對吳興華詩歌成就作出較為客觀完整的評價。

本書首次系統(tǒng)、綜合地研究了傳統(tǒng)戲曲“口頭劇本”。著作采取文獻史料與田野考察資料相互參證、補充的方法，一方面，系統(tǒng)梳理口頭劇本的歷史脈絡及其與書面劇本的關系；另一方面，立足歷史和現(xiàn)狀兩個維度，全面研究口頭劇本的形態(tài)結構、編創(chuàng)與表演、技藝傳承及其活動現(xiàn)狀。全書資料生動鮮活，圖文并茂，視角新穎，“論”“述”水乳交融，深入探究傳統(tǒng)戲曲即興演劇形態(tài)，展現(xiàn)了民間藝人獨有的藝術智慧和表演技能，對我國戲劇的發(fā)展史實及其規(guī)律提供了新的思考方向。

本書一百二十多篇文章，每篇文章涉及《詩經(jīng)》一首詩或多首詩的內容、詞語。作者對《詩經(jīng)》的內容、語句，信手拈來，娓娓而談，深入淺出，如數(shù)家珍，運用《詩經(jīng)》所蘊涵的深刻思想、廣泛內容、完美形式，結合當代社會的生活、民俗、民風、文化等國計民生問題，表達自己的看法和見解，反映了作者具有強烈的社會責任感和對民族、文化、傳統(tǒng)以及當下人們種種行為方式的反省與自責，有著濃郁的憂患意識。

本書以邏輯與文化、邏輯東漸與中國文化、語言與思維、中國語言與中國邏輯、是與“tobe”、不的含義、中國語言與非形式邏輯、漢語中反向表達的辯證邏輯闡述、中國邏輯理論與思想、論邏輯的個性、中國語言與中國邏輯等方面，從而提出邏輯的個性與共性的關系，力求能夠對中國古代的邏輯論和思想有一個準確的把握和理解。

本書運用結構主義語言學、語料庫語言學、認知語言學、功能語言學等多種理論，對現(xiàn)代漢語指人名詞進行研究。并探討了由計算機處理漢語引發(fā)的語言工程的系統(tǒng)性、兩可現(xiàn)象與語法規(guī)則、語法、非語法形式與靜態(tài)、動態(tài)等問題。

本書從中西方古典戲劇互為參照的宏闊視野出發(fā),運用比較對照的研究方法,濾取元雜劇與古希臘戲劇為具體研究對象,從“停敘”、“幕后戲”、“預敘”、“發(fā)現(xiàn)”與“突轉”幾個論題切入,以解讀大量戲劇文本為依據(jù),嘗試就元雜劇與古希臘戲劇敘事技巧展開專題性的比較研究。

1分鐘了解本書本書是作者結合三星“教父”“創(chuàng)始人”“李健熙在企業(yè)遭遇危機時刻的思考成果，提煉總結而成。其中觀點多出自李健熙本人，是其理性、深入思考的成果。這本企業(yè)管理類的經(jīng)典著作，既是三星自創(chuàng)始起、半個多世紀以來，集經(jīng)營哲學和文化理念、成功法則于一體，更是三星從小到大克服每一次企業(yè)危機的指南。本書中，提到的“破冰33法”是對原“三星知行33訓”的重新修訂和整理、編排。通過此書，讀者可以全面、透徹地了解李健熙的經(jīng)營管理思想和實用經(jīng)營技巧，探查三星成長為世界優(yōu)秀企業(yè)集團的企業(yè)動能，而汲取和吸收這種前

《關于小資產(chǎn)階級問題》概述了馬克思和列寧對于小資產(chǎn)階級問題的論述，包括小資產(chǎn)階級的概念、組成、性格、歷史命運、政治表現(xiàn)、無產(chǎn)階級應對小資產(chǎn)階級的策略以及對于小資產(chǎn)階級思想的批判。作者李風華，湖南師范大學馬克思主義學院教授，中美富布賴特訪問學者。

本書共10章，其主要內容包括建筑企業(yè)經(jīng)營管理概論、建筑企業(yè)組織管理、建筑企業(yè)戰(zhàn)略管理、建筑企業(yè)經(jīng)營預測與決策、建筑工程招標投標與合同管理、建筑企業(yè)計劃管理、建筑企業(yè)技術管理、建筑企業(yè)質量管理、建筑企業(yè)生產(chǎn)要素管理、建筑企業(yè)財務管理。