本書(shū)試圖從嵌入視角出發(fā)，構(gòu)建一個(gè)公司治理與政府行為的分析框架，以更好的解釋中國(guó)公司治理實(shí)踐，特別是其中與西方經(jīng)典論述不一致之處的合理性。立足我國(guó)的制度背景，從宏觀經(jīng)濟(jì)政策出發(fā)，研究其對(duì)微觀層面公司治理結(jié)構(gòu)的影響，進(jìn)而研究企業(yè)行為的變化。同時(shí)，也通過(guò)對(duì)企業(yè)行為的研究，檢驗(yàn)公司治理的質(zhì)量，評(píng)估宏觀政策的有效性。形成政府力量與企業(yè)決策的互嵌與互動(dòng)，對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和公司治理研究提供理論新證據(jù)，為實(shí)踐提供新啟發(fā)。

本書(shū)的主題是基礎(chǔ)理論的拓展研究，以構(gòu)建包括三種基本類型的社會(huì)資本四部類再生產(chǎn)模型為主線。內(nèi)容包括理論基礎(chǔ)研究、理論拓展研究和理論應(yīng)用研究三個(gè)方面，共分為克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論創(chuàng)作史研究和文獻(xiàn)綜述兩個(gè)基礎(chǔ)，商品概念、生產(chǎn)勞動(dòng)范圍、社會(huì)生產(chǎn)部類四部類再生產(chǎn)模型(簡(jiǎn)單、擴(kuò)大和縮減)、理論應(yīng)用五個(gè)層次的拓展，以及社會(huì)資本四部類再生產(chǎn)理論的現(xiàn)實(shí)意義。

1913年《鄉(xiāng)土研究》的創(chuàng)刊，標(biāo)志著科學(xué)意義。上的日本民俗學(xué)正式確立。1962年日本民俗學(xué)之父柳田國(guó)男離世，后柳田時(shí)代的日本民俗學(xué)逐步形成。其在民俗詞匯、學(xué)理建構(gòu)、研究對(duì)象的不同層面，以批判、發(fā)展、創(chuàng)新的多種路徑打破了柳田民俗學(xué)的秩序與習(xí)慣思維，同時(shí)也在解構(gòu)主義開(kāi)放性和無(wú)終：止性發(fā)展道路上，趨近個(gè)體與整體的協(xié)調(diào)，踐行著重構(gòu)之路。本書(shū)從整體觀層面，對(duì)后柳田時(shí)代民俗學(xué)學(xué)術(shù)史進(jìn)行了初步考察，旨在更好地思考學(xué)科本質(zhì)性的問(wèn)題，提供一個(gè)學(xué)科建設(shè)模式的個(gè)案研究，以及國(guó)家行政層面下民眾生活文化的創(chuàng)生發(fā)展。

本書(shū)采用文獻(xiàn)研究法、定量分析與定性分析相結(jié)合、理論與實(shí)證相結(jié)合的研究方法，從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和技術(shù)擴(kuò)散理論闡述了發(fā)展中國(guó)家技術(shù)進(jìn)步的重要性，對(duì)國(guó)內(nèi)外技術(shù)趕超研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)、技術(shù)從模仿向自主創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的理論機(jī)制進(jìn)行分析，重點(diǎn)闡述已有研究中的技術(shù)趕超階段性理論，從宏觀和微觀層面論證了轉(zhuǎn)型中“模仿陷阱”阻礙創(chuàng)新的理論機(jī)制，分析了影響發(fā)展中國(guó)家技術(shù)轉(zhuǎn)型的影響因素和技術(shù)轉(zhuǎn)型的成功與失敗的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)未來(lái)研究進(jìn)行展望。

本書(shū)首先從上市公司自身特點(diǎn)、行業(yè)條件、宏觀制度環(huán)境三個(gè)層面分別對(duì)我國(guó)上市公司債務(wù)期限結(jié)構(gòu)的影響因素進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)，并綜合三個(gè)層面的實(shí)證結(jié)果總結(jié)出我國(guó)上市公司債務(wù)期限結(jié)構(gòu)成因的結(jié)論；其次，根據(jù)文獻(xiàn)研究，著重從違約風(fēng)險(xiǎn)和投資效率兩方面探討了債務(wù)期限結(jié)構(gòu)對(duì)公司價(jià)值的影響，并延伸討論了短期債務(wù)主導(dǎo)型債務(wù)期限結(jié)構(gòu)對(duì)金融系統(tǒng)安全所可能造成的后果；最后，提出了債務(wù)期限結(jié)構(gòu)的優(yōu)化對(duì)策建議。

本書(shū)共收錄了作者根據(jù)大眾的餐飲習(xí)慣，精心創(chuàng)作出126種米飯的創(chuàng)意料理。作者將米飯的美味、健康、制作樂(lè)趣融為一體，讓吃飯不再單調(diào)。大部分米飯做法還贈(zèng)送料理視頻，讓大家一學(xué)就會(huì)，是一本米飯料理大全。具體內(nèi)容包括：米飯的健康吃法、常吃9種米的營(yíng)養(yǎng)、米的選購(gòu)、儲(chǔ)存與淘洗等。

本書(shū)共收錄了作者的72篇輕松使用空氣炸鍋?zhàn)雒朗撤椒�。隨著空氣炸鍋在家庭中的普及，作者善于抓住生活中的亮點(diǎn)，把一道道看似平平常常的家庭做飯變成樂(lè)趣美食�？諝庹ㄥ伬�用高速空氣循環(huán)的原理，將空氣變成“油”，快速加熱和脆化食物，做出和油炸類似的美味食物。作者開(kāi)啟“少油主義：健康美食另體驗(yàn)”觀點(diǎn)，以一鍋“煎、炸、烤”創(chuàng)新推出空氣炸鍋中的72道創(chuàng)意美食，內(nèi)容包括海鮮類、肉蛋類、蔬菜類、零食類。

本書(shū)的內(nèi)容包括西方文學(xué)從古希臘到當(dāng)代的一些代表性作家作品的賞析。西方文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)是古希臘古羅馬文學(xué)、中世紀(jì)文學(xué)、文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)、古典主義文學(xué)、啟蒙主義文學(xué)、浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、后現(xiàn)代主義文學(xué)，作者基本沿著主線選取了部分經(jīng)典作家的經(jīng)典作品進(jìn)行文學(xué)分析，但是作者所選取16位作家沒(méi)有完全體現(xiàn)“西方文學(xué)的精神”，其中蘇聯(lián)作家較多。

這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了上世紀(jì)八十年代改革開(kāi)放初期，江南某襯衫廠分管營(yíng)銷的副廠長(zhǎng)唐萬(wàn)軍不甘庸碌生活，毅然自砸鐵飯碗，與在飲服公司工作的妻子、上海女知青陳玉蘭一同下海經(jīng)商，開(kāi)門店、下西南、進(jìn)上海、建工廠……終于在針織服裝領(lǐng)域打拼出一片天地，成功創(chuàng)出了“君子·蘭”針織服裝品牌。這是小說(shuō)的主線。小說(shuō)副線以配角陳玉蘭妹妹陳玉菊、姐姐陳玉梅的命運(yùn)沉浮，以及唐萬(wàn)軍與陳玉蘭的兒子唐平的成長(zhǎng)過(guò)程，增添小說(shuō)人物的故事飽滿性。小說(shuō)采用倒敘的敘事手法穿插，避免平鋪直敘的呆板，以一代人的成長(zhǎng)變化來(lái)反映這個(gè)時(shí)代。

本書(shū)是一部軍旅小說(shuō)，有軍人的成長(zhǎng)故事，也有愛(ài)與婚姻的選擇難題。通過(guò)刻畫(huà)一位思想、學(xué)識(shí)、言行、舉止皆堪稱理想主義軍人的標(biāo)本——炮兵少校蘇子昂廣闊與復(fù)雜的軍旅人生，表現(xiàn)了軍人在理想與現(xiàn)實(shí)這一永恒命題中的立體而多面的沉浮變幻，折射出作者對(duì)軍隊(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程浪潮的思考與判斷，以及藝術(shù)的觀照與訴說(shuō)。