《赫連泉館古印存》是羅振玉先生于一九一五年和一九一六年先后輯成的正續(xù)二冊鈐拓印譜，這是他精心收藏并精意匯集而成的重頭印譜。《赫連泉館古印存》正續(xù)集，共輯入周秦兩漢、魏晉及唐宋元印章八百十六方，遴選精嚴、品類眾多、品貌精美，且時間跨度近乎二千年�？梢�，對于印壇來說這是一部頗為重要的印譜。

一九四〇年歲次庚辰，陳伏廬以所藏璽、印六百余，于王氏麋硯齋倩人鈐拓，此系繼往年輯成之藏印集——《己未集》及《庚申集》后，將續(xù)得而尤精者鈐成印譜五十部，每部十一卷，名之曰《伏廬考藏璽印》。譜中收錄百余鈕古璽和小璽印以及過去譜錄罕見的諸如執(zhí)法刺奸之官印，王侯、將軍的精品鎏金官印和多枚不同樣式的私印，皆是質(zhì)文并佳，與爛缺悉收，真?zhèn)文�辨者不可比擬。與龔氏瞻麓齋、陳氏澂秋館、羅氏赫連泉館、張氏碧葭精舍等藏印相較，足以抗衡。

本書敘述了19—20世紀的流感流行史，講述了醫(yī)療部門如何為描述流感的臨床特征而努力；鐵路和日益發(fā)達的交通如何加速了病毒的傳播；電報的發(fā)明以及新的大眾媒體傳播如何放大恐懼，引發(fā)公眾的轟動反應(yīng)；專利醫(yī)藥行業(yè)是如何利用消費者的恐懼的；以及人類對疾病的恐懼是如何滲透到維多利亞文化中去的。流感幾乎成了這一時期人類社會和文化焦慮的晴雨表，對經(jīng)濟衰退、技術(shù)發(fā)展、城市化和社會退化產(chǎn)生了巨大影響。閱讀本書，可以更好地應(yīng)對正在發(fā)生以及未來可能會面臨的挑戰(zhàn)。

在《社會契約的進化》（第二版）中，作者運用了演化博弈理論，分析了社會契約的起源，考察了包括公正、互助、承諾、習(xí)慣和利他主義等社會現(xiàn)象。本書介紹了進化、信息傳遞和博弈論領(lǐng)域的蕞新研究成果，介紹并運用了適當(dāng)均衡和動態(tài)演進等概念，展示了如何利用博弈模型對關(guān)鍵問題進行分析，并且探討了進化的路徑（有時支持理性選擇而有時不支持理性選擇）。作者討論的命題包括相鄰者的討價還價是如何增進資源分享的、小規(guī)模社會最后通牒談判中的行為多樣性、囚徒困境、信號博弈，以及有涵義的交流的自發(fā)出現(xiàn)。本書將引起社會科學(xué)、哲學(xué)、進化

《論自由》是穆勒影響深遠的一本小冊子，1859年在英國出版。一出版即引起轟動，至今仍是政治哲學(xué)領(lǐng)域的重要文獻。本書共五章，分導(dǎo)論、思想和討論的自由、個性是幸福的要素之一、社會對個人權(quán)威的限制和若干應(yīng)用。他在功利主義的基礎(chǔ)上討論了自由的含義和極簡原則、自由的外延，在洪堡和托克維爾思想的基礎(chǔ)上討論了人的個性與自由的關(guān)系。他認為，只要不涉及他人的利益，個人就有完全的行動自由，其他人和社會都不得干涉；只有當(dāng)自己的言行危害他人利益時，個人才應(yīng)接受社會的強制性懲罰。這是建立在“蕞大多數(shù)人的蕞大幸�！边@一功利

安曇春子，二十八歲的普通上班族。因為單身，在家里抬不起頭，在公司被上司說三道四。有沒有男朋友、結(jié)不結(jié)婚真的那么重要嗎？春子雖然心中不平，卻也渴望戀愛，試圖做出改變。直到再次遇見曾經(jīng)喜歡的男生，生活看似有了轉(zhuǎn)機。就在她以為寂寞、依戀將兩人彼此拉近時，現(xiàn)實卻無情地予以重擊。心如死灰的她，突然消失了蹤跡……然而，這一次，消失的女人不再哭泣。

女裁縫的獨生子失蹤了，鄰居說一輛大卡車正帶著他去往巴塔哥尼亞；女裁縫急了，趕忙坐上一輛出租車瘋狂去尋找兒子；女裁縫的丈夫回家后，又開上他的紅色小卡車追了出去；在這些人后面，又有一輛神秘的藍色小車緊緊跟隨。那一天，似乎人人都奔赴南方，去往巴塔哥尼亞，那世界的盡頭，魔鬼誕生之地。那里有癡情的狂風(fēng)，他早已深愛上女裁縫，他發(fā)瘋般地吹風(fēng)，極力阻止著魔鬼的步伐……

在《全球化時代的外交：理論與實踐》這本書里，23位德高望重的學(xué)者對當(dāng)代外交性質(zhì)的變化、外交理論和實踐未來的發(fā)展方向進行了討論。這部獨特的作品填補了外交類教科書市場的空缺，在理論深度和實踐廣度之間做了平衡，利用比較研究方法，揭示了21世紀復(fù)雜的外交政策。本書分析了外交的歷史演變和現(xiàn)代發(fā)展、西方和非西方的外交理論和實踐、外交的社會學(xué)和政治學(xué)理論，以及多種外交形式。

本書為著名旅日學(xué)者、日本學(xué)習(xí)院大學(xué)研究員、四川大學(xué)講座教授、北京大學(xué)客座教授王瑞來先生近三十年來有關(guān)日本文化的文章結(jié)集。包括日本的自然風(fēng)光、日常生活、文化習(xí)俗、中日交流的歷史、中日關(guān)系以及作者與日本友人的交往，是作者寓居日本三十年的所見所聞所感。書名既取自顧炎武的《日知錄》，又寓有日本之意，一語雙關(guān)。本書作者身處日本，又有歷史學(xué)家的敏感，不僅與日本的歷史學(xué)家和其他學(xué)者有深厚的交往，與不少日本皇室也有接觸（學(xué)習(xí)院大學(xué)號為“皇族”大學(xué)），所以格外能夠感悟到日本與中國的不同和特色，也特別能映照現(xiàn)實，所

本書在回顧權(quán)威和主權(quán)概念之后，作者提出了一個國際關(guān)系中的新概念“關(guān)系等級”，認為國家之間會形成社會契約以將主導(dǎo)國與服從國聯(lián)系在一起。最終形成的等級制將對各國的外交政策以及對國際沖突與合作的模式產(chǎn)生重要的影響。該書主要著眼于美國領(lǐng)導(dǎo)下的當(dāng)代世界的等級制，作者對現(xiàn)代國際體系的起源、功能與政治秩序的局限性提出了令人信服的解釋，并將“等級”這個概念重新帶回了國際關(guān)系研究之中。