本書(shū)共收集番石榴品種(品系)62個(gè)，既有傳統(tǒng)的種質(zhì)資源，也有實(shí)生優(yōu)選單株及雜交優(yōu)選單株，重點(diǎn)介紹其果實(shí)性狀及綜合評(píng)價(jià)，并且從大量植株、花蕾、花、葉片、果實(shí)、種子等不同部位的照片中精選出具有代表性的高清原色圖片，采用以圖為主、圖文并茂的形式編撰而成。

本書(shū)共分四章，收錄了《如果我也是一個(gè)開(kāi)朗的人》《你憑什么說(shuō)你了解我》《到底要讓我怎么辦》《我是天生不幸嗎》《人生中哪有什么按計(jì)劃進(jìn)行的事》《在宇宙中迷失的孩子》《我不想唯獨(dú)自己看起來(lái)與眾不同》等隨筆作品。

本書(shū)講述了偵探馬洛受雇于一位看似蠃弱單純的“小妹妹”，尋找她失蹤的哥哥，卻意外卷入了多場(chǎng)神秘的冰錐兇殺案，在詭譎的事件中多次死里逃生，真相越發(fā)得撲朔迷離。小說(shuō)情節(jié)在抽絲剝繭的敘述中層層推進(jìn)，步步驚心，馬洛能否憑一己之力捋順好萊塢演藝圈內(nèi)的情感糾葛，揭開(kāi)人性復(fù)雜善變的面紗？

本書(shū)分愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活三部分，內(nèi)容包括：微笑的魅力；用有情感的教育、涵養(yǎng)有情義的學(xué)生、善意的謊言、多觀察學(xué)習(xí)以外的東西、我聞到了朗讀的芳香、做最好的自己、傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)回歸“傳統(tǒng)味”、讓校園綻放禮儀之花、營(yíng)造禮儀教育的氛圍、感恩教育，讓孩子心中充滿(mǎn)愛(ài)等。

本書(shū)精選了蔡元培、傅斯年，廢名、張萌麟、朱希祖、胡適、梁?jiǎn)⒊�、任鴻集、陳寅恪幾位大師關(guān)于國(guó)學(xué)的經(jīng)典文章，內(nèi)容涵蓋了春秋戰(zhàn)國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴，孔子思想的影響，怎樣讀《論語(yǔ)》，怎樣理解《春秋》，怎樣看待老子和他的著作等。

本書(shū)精選了胡適、老舍、廢名、魯迅、梁?jiǎn)⒊�、夏丐尊、朱自清、周作人、鄭振鐸、蔡元培幾位大師關(guān)于怎樣讀書(shū)的精華文章，內(nèi)容涵蓋了為什么讀書(shū)、找書(shū)的快樂(lè)、朗讀對(duì)于閱讀的益處、讀與寫(xiě)的關(guān)系、怎樣收集中國(guó)書(shū)、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要讀什么書(shū)等。

本書(shū)分為三部分，內(nèi)容包括：勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)知識(shí)、勞動(dòng)教育的核心要義、社會(huì)實(shí)踐的方法與路徑。具體內(nèi)容包括：勞動(dòng)教育概述，新時(shí)代勞動(dòng)理念與實(shí)踐形式，勞動(dòng)精神、工匠精神、勞模精神，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與技能大賽，大學(xué)生志愿服務(wù)，社會(huì)調(diào)研與體驗(yàn)，勤工助學(xué)等。

本書(shū)共分三章，收錄了對(duì)個(gè)人世界的“入侵”、“無(wú)所謂”和“不是就算了”、人際關(guān)系懶人主義、累的話(huà)，就大方說(shuō)出來(lái)、如何改掉不夠通情達(dá)理的毛病、我們就保持這個(gè)距離吧、你能配合我嗎等隨筆作品。

《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)以敘事為主，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等方面，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺顯易懂，能在簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)和行動(dòng)中展示人與事物的形象，劉承瑋先生以篆刻形式表現(xiàn)《論語(yǔ)》內(nèi)容，將《論語(yǔ)》篆于印石，同時(shí)以行書(shū)釋文。篆刻構(gòu)思巧妙，用刀形式豐富多樣；行書(shū)筆勢(shì)剛健流暢。本書(shū)為《論語(yǔ)》前四篇。

本書(shū)是關(guān)于桐鄉(xiāng)歷代先賢書(shū)法、篆刻作品的專(zhuān)題著作。桐鄉(xiāng)書(shū)法有著數(shù)百年的歷史積淀。一直以來(lái)，對(duì)于桐鄉(xiāng)書(shū)法名人生平及其作品的研究和挖掘，相關(guān)部門(mén)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)性的整理、匯編。本次《桐鄉(xiāng)歷代書(shū)法篆刻圖錄》比較客觀而全面地彌補(bǔ)這一空白。桐鄉(xiāng)地處江南富庶之地，特別是明清以來(lái)吳越及滬上經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，桐鄉(xiāng)正處在吳越、滬杭文化交流的通路，書(shū)畫(huà)、篆刻名家輩出，產(chǎn)生了一批杰出的藝術(shù)人才和作品，將這些文化成果及相關(guān)信息系統(tǒng)地整理出來(lái)，并付之出版，彌補(bǔ)這一空白，對(duì)弘揚(yáng)地方文化具有一定的意義。