本書共有八章內容。第一章分析中國武術文化發(fā)展與多元學科理論的交叉，包括與文化學、社會學、教育學、人類學、民族學以及傳播學等學科理論的交叉，該研究有助于為促進傳統(tǒng)武術文化的發(fā)展提供理論支撐。第二章對傳統(tǒng)武術的文化內涵及價值進行研究，包括多元價值和當代價值，這是傳統(tǒng)武術文化現(xiàn)代化發(fā)展的重要內因。第三章分析傳統(tǒng)武術文化的傳承要素，包括傳承者、傳承方式、傳承環(huán)境以及傳承管理，通過分析各個傳承要素，以促進傳統(tǒng)武術文化傳承體系的構建與完善。第四章至第七章在現(xiàn)代社會背景下特別是結合全球化背景重點對傳統(tǒng)武術的產(chǎn)

本書的內容分為兩個部分，一個是健美操教學理論的構建與實證研究，另一個是健美操實踐。本書對這兩個部分的內容進行了探索與闡述，框架結構簡單明了。本書在建構主義理論、支架式理論的指導下構建高校健美操教學模式，并將其應用于實踐教學中，取得了一定的教學成果，具有一定的創(chuàng)新性。此外，健美操實踐以成套健美操創(chuàng)編為內容，具有一定的創(chuàng)新性和實用性。

本書是一部散文集，收錄作者十幾年創(chuàng)作的各類散文作品數(shù)十篇。這些散文有的懷念親情、思念故土，描述農(nóng)村的凡人凡事，如《回不去的故鄉(xiāng)》《懷念父親》《生命的奇跡》等；有的寫鄉(xiāng)村風物，借景抒情，托物言志，表達對逝去歲月的懷戀，如《十里蒜香》《織布機》《槌布石》《旱煙鍋》《蒸年饃》等。作者以淳樸的語言、簡潔的文字，表達了對故鄉(xiāng)濃烈的情懷，對親情、友情的無限懷戀，對真善美的追求。

與人溝通，表達自己，看書學習……都應該掌握的一種能力，那就是概括力。概括力是生存能力的基本，也是人與人交流時的必要條件。如果能夠準確地理解對方的意圖，并將自己的想法精準地傳達給對方，事情的進展就會變得順利，也更容易達成自己的目的。成功者的關鍵就是抓住本質的能力，能夠擁有概括力逐漸成為在社會上生存的重要力量。日本溝通大師、暢銷書作家齋藤孝將概括力定義為準確地、盡可能簡單地把握本質的能力，并為讀者詳細介紹了獲得超級概括力的方法，以及如何進行概括力訓練。

《經(jīng)典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯(lián)合大學編著完成，1942年8月由國民圖書出版社首次出版，實際見書時間是1943年5月。該書是學術性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。

本書以資產(chǎn)定價研究的三個核心問題：最優(yōu)投資組合的選擇、因子定價模型的識別，以及橫截面資產(chǎn)收益率的預測為出發(fā)點，系統(tǒng)闡釋了如何利用機器學習技巧來提升模型的實證性能。為了提高機器學習方法在資產(chǎn)定價中的可解釋性，本書重點采用了具有清晰函數(shù)形式的機器學習方法，并通過引入非線性函數(shù)關系處理解釋變量與被解釋變量之間的關系，從而在模型復雜度、預測效能與可解釋性之間達到一個良好的平衡。使用中國A股市場的數(shù)據(jù)，本書詳細展示了機器學習在確定最優(yōu)投資組合、選擇有效定價因子和預測橫截面收益率等方面的實證應用效果。本書適

本書首先簡要介紹了生命體征監(jiān)測護理，然后重點介紹了心內科、呼吸內科、神經(jīng)內科、腫瘤內科等科室常見疾病的病因病機、臨床表現(xiàn)、輔助檢查、診斷、治療、護理措施、護理評估等內容。

本書從臨床實際應用出發(fā)，對臨床常見心內科疾病進行了全面且詳細地敘述，在介紹了不同心內科疾病的病因、病理、臨床表現(xiàn)、檢查、診斷、鑒別診斷及治療的同時，拓展了疾病的護理要點、護理診斷、護理評估、護理措施及健康教育等知識。

本書以臨床實用為目的，在總結普外科專家臨床經(jīng)驗的基礎上參考了國內外最新的文獻資料，充分體現(xiàn)了科學性、實用性和先進性。本書首先介紹了普外科的基礎理論知識，然后圍繞普外科常見疾病的病因、臨床表現(xiàn)、診斷、鑒別診斷、治療等內容進行了詳細論述，內容豐富、結構新穎、特點鮮明，對提高普外科醫(yī)師的確診率和手術成功率具有重要參考價值。

本書內容包括格律詩詞350余篇，包括五言、七言律詩及詞作，主題涉及春夏秋冬、時令節(jié)氣、日月星辰、飛花落葉、云霧雨雪、山川江湖、所見所感、親情友情、生活哲理、人生感悟、生命意義等，以景述情，詠物抒懷，表述工作、生活、情感、人生、大自然的美好。力求通過有韻、有律、有情、有味的簡短詩詞，言之有情、言之有意、言之有物，旨在拋磚引玉，通過根植于現(xiàn)實工作生活和自然風光的詩詞創(chuàng)作實踐，激發(fā)人們根據(jù)自己的所見、所聞、所思、所想、所感、所悟創(chuàng)作詩詞的熱情和興趣，培育積極、健康、向上的人文情懷和家國情懷，更好地繼承