2015年，在丹麥哥本哈根的路易斯安那現(xiàn)代藝術(shù)博物館，草間彌生舉辦了個(gè)人藝術(shù)展，其LoveForever系列畫作引起巨大反響。 展覽結(jié)束后，博物館將畫作與安徒生童話《海的女兒》融合，推出藝術(shù)繪本《人魚姬》。 鋪排的波浪、奇異的植物、神秘的面孔……令人心驚膽戰(zhàn)，也為安徒生曲折隱晦的想象力注入了前衛(wèi)、炸裂的能量。 這些畫面和文字穿越時(shí)空所構(gòu)建的世界，就像小美人魚浮出海面時(shí)看到的那樣奇妙。

《狂王3》是金龍獎(jiǎng)漫畫作品《西行紀(jì)》前傳，《狂王》系列完結(jié)篇。 在遠(yuǎn)古神明的年代，世間有天眾、龍眾、阿修羅等八部眾，合稱龍神萬(wàn)相。阿修羅族的本質(zhì)是無(wú)畏無(wú)懼，戰(zhàn)斗到底。正因如此，他們被逐出天界，掉落凡間。 狂王羅侯在面對(duì)由天而降的天神大軍時(shí)，為保護(hù)族人突破自我，開啟無(wú)我狀態(tài)，擊退眾天神。而此刻他卻面臨著更大的抉擇，是繼續(xù)無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是放下百年仇恨與天神共處？ 命運(yùn)是用來(lái)打破的！一位阿修羅平凡少年勇往直前，終于從弱者蛻變成王！

本書是一本中英雙語(yǔ)版的圖書�！毒┤A煙云》是林語(yǔ)堂旅居巴黎時(shí)用英文寫就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，原書名為《MomentinPeking》。全書講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在穿插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五·四運(yùn)動(dòng)等歷史事件。全書結(jié)構(gòu)宏偉，線索交錯(cuò)，全景式展現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)發(fā)生的急劇而深刻的變化，被譽(yù)為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。本書是林語(yǔ)堂久負(fù)盛名的作品，文中體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷、對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)的文化和生活細(xì)節(jié)的真摯熱愛，

《跑步穿過(guò)中關(guān)村》精選了作家徐則臣作品中北京主題的三篇中篇小說(shuō)，分別是《啊，北京》《跑步穿過(guò)中關(guān)村》《天上人間》。三篇作品均講述了漂泊在北京、處于社會(huì)底層的小人物的生存狀態(tài)。他們沒(méi)有北京戶口，沒(méi)有正式工作，除了身份證，很少有拿得出手的證明。在某種意義上可以說(shuō)，他們是這個(gè)社會(huì)旁逸斜出的那一部分，歪歪扭扭地在一邊獨(dú)自生長(zhǎng)。這些年輕人雖然生活有些艱難，但生命力旺盛，有著永遠(yuǎn)不滅的生活熱情，和對(duì)未來(lái)的積極向往。作者在繁華的京城景象之下，展現(xiàn)了北漂這一特殊群體陰暗、動(dòng)蕩、困窘而又不無(wú)喜劇意味的底層生活。跑

《我的陰陽(yáng)兩界》是作家王小波的中篇小說(shuō)集，收錄《我的陰陽(yáng)兩界》《未來(lái)世界》。其中，《未來(lái)世界》獲第十六屆《聯(lián)合報(bào)》中篇小說(shuō)大獎(jiǎng)。 - 《我的陰陽(yáng)兩界》 我住在地下室，上班也在地下室。我門上寫著王工程師，他們卻叫我小神經(jīng)，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)二百五。什么開會(huì)、學(xué)習(xí)我都不參加。 小孫和我談戀愛，結(jié)果是我們倆都變成了一種氣體，叫作什么一氧化二氮，或者說(shuō)，叫作笑氣，人家一見到我們?cè)谝黄鹁鸵�笑�?原本在我看來(lái)，寂寞就是可以做一切事的自由。我在地下室里住了十年，現(xiàn)在卻受不了啦，要上樓去開會(huì)了。 《未來(lái)世界》 M：我被

卡波特年僅23歲時(shí)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作 一場(chǎng)少年尋找自我的成長(zhǎng)之旅，一則關(guān)乎孤獨(dú)與愛的暗黑童話 這是充滿冒險(xiǎn)元素的成長(zhǎng)小說(shuō)，想象豐沛、情感真摯、氛圍神秘，孤獨(dú)與愛等主題觸動(dòng)人心 我在高中時(shí)讀到英文版的卡波特作品，記得我深深地嘆息：這么好，我無(wú)論如何也寫不出啊。村上春樹 《別的聲音，別的房間》是在高度壓抑的情緒中的詩(shī)意爆發(fā)，是一次驅(qū)魔的嘗試，一次無(wú)意識(shí)的、全然憑直覺(jué)的嘗試。杜魯門·卡波特 十三歲的喬爾·諾克斯在喪母后獨(dú)自離開新奧爾良的姨媽家，前往位于鄉(xiāng)下的斯骷利莊園，希

本書徹底顛覆了美國(guó)例外論，以大膽的、全新的全球視角來(lái)看待美國(guó)的歷史。論證美國(guó)和其他西歐國(guó)家遵循了類似的發(fā)展軌跡，走上帝國(guó)擴(kuò)張道路，成為全球化力量的中介。 作者以全球化的三個(gè)階段分析美國(guó)歷史。在早期全球化階段，歐洲軍事-財(cái)政國(guó)家陷入擴(kuò)張危機(jī)，引發(fā)英屬北美殖民地的革命，美國(guó)是帝國(guó)殖民的產(chǎn)物。 在現(xiàn)代全球化階段，美國(guó)和歐洲諸帝國(guó)一樣，困擾于國(guó)族建構(gòu)、民主化和資本主義發(fā)展過(guò)程的動(dòng)蕩紛爭(zhēng)。為了轉(zhuǎn)移矛盾，美國(guó)逐步侵吞加勒比和太平洋的諸多島嶼，走上殖民擴(kuò)張的道路，成為帝國(guó)列強(qiáng)之一，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上重現(xiàn)了歐

如果有一天，你得到一枚能讓人隱身的魔戒，從謀財(cái)害命到謀權(quán)篡位，壞事做盡而好處盡享那么，你會(huì)選擇做個(gè)壞人嗎？如果有一天，從未干過(guò)任何壞事的你，卻背上人間惡名，被剝脫塵世的榮譽(yù)和利益那么，你會(huì)選擇依然做個(gè)好人嗎？從這一拷問(wèn)人性的難題出發(fā)，古希臘哲學(xué)家柏拉圖寫下了傳世經(jīng)典《理想國(guó)》。在這本對(duì)話錄中，柏拉圖筆下的蘇格拉底與伙伴一起，在對(duì)談中構(gòu)建出一個(gè)理想城邦，事關(guān)政體、教育、人倫、文藝、哲學(xué)等一系列重大議題。盡管討論話題看似包羅萬(wàn)象，但都是為了回答這一終極之問(wèn)：如果好人不易當(dāng)，我們?yōu)楹芜�是要做個(gè)好人？

沒(méi)有哪一顆星球，能像火星一樣， 承載人類如此多的想象和憧憬。 也沒(méi)有哪一場(chǎng)探索，能像探索火星一樣， 在過(guò)程中不斷交織著反轉(zhuǎn)和奇跡。 這是一段歷時(shí)四百多年的追星之旅， 它記錄著好幾代科研人員的夢(mèng)想和智慧， 也見證著人類無(wú)數(shù)次地將永不言敗的精神發(fā)揮到極致的震撼！ 對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，火星是一個(gè)極其特別的存在。它是太陽(yáng)系中很像地球的行星，也極有可能成為人類的第二家園。因此，探索火星這件事情，就顯得尤為重要。本書便是年輕的NASA科學(xué)家薩拉·斯圖爾特·約翰遜基于這樣的信念，有感

本書以“正名”“內(nèi)涵”“演變”和“影響”為理論框架，提出了一系列建設(shè)性觀點(diǎn)。