本書作者瑪麗·當(dāng)布瓦涅寫作此書時是社會學(xué)專業(yè)在讀大學(xué)生。當(dāng)時，為負(fù)擔(dān)自己在巴黎的生活，求學(xué)之余她在一家情趣用品超市打工，得以近距離接觸各式各樣的顧客。書中記錄的幾十個短小幽默的小故事像一份簡略的人類學(xué)觀察報告，揭露了法國人性觀念的一個側(cè)面。本書語言簡潔幽默，具有較高可讀性。

作者在本書中記錄了其在殯葬行業(yè)中所見所聞。通過一百多個短小幽默的小故事展現(xiàn)了殯葬師的工作，呈現(xiàn)各色人等在辦理殯葬事宜中的表現(xiàn)，描繪出死亡面前的眾生相，從一個側(cè)面對人性實施了觀察。既可當(dāng)故事來讀，也可視作一份人類學(xué)觀察報告。本書語言簡潔幽默，無驚悚恐怖獵奇內(nèi)容，具有較高可讀性。

“生旦凈末丑，神仙老虎狗，天下三千六百曲，誰讓您出幺蛾子單挑這九九萬壽節(jié)慶的日子口唱這一出什么……大臺宮戲？”腳蹬高勒靴子、穿著帶有品秩服色的監(jiān)旨太監(jiān)祥慶一邊說一邊從懷中掏出一個元青花的小瓷瓶，拔開瓶塞，將瓶口磕在手掌心里，磕出一粒黑色滾圓的丹藥丸……

要讓你失望了，讀者朋友，匆匆瀏覽這幾行文字并不能助你了解本書內(nèi)容。如果你真想知道它講什么，那就必須再花些力氣。但或許失望之下，這本書你連翻都不想翻了。你真能做到這一步？不后悔？只是因為不爽？要是那樣的話，那你的脾氣簡直就比本書主人公還要暴。至少他會在讀完第一頁后再決定去留。所以，周詳起見，你是不是采取同樣的謹(jǐn)慎操作更合適些？

本書講述了女主懷著崇高的理想和追求,不畏艱險與困難,為祖國貢獻(xiàn)自己的力量,用自己的一生去詮釋對祖國的愛的故事。為了修復(fù)遭受重創(chuàng)的精神世界,寧馥懷著一顆赤子之心開啟了自我療愈的征途。在此過程中,寧馥專注于事業(yè),為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗,堅韌、勇敢、積極地面對落在面前的挫折和磨難。配角也受到寧馥的感染而做出好的改變--放下狹隘的欲求,轉(zhuǎn)而擁抱更偉大更崇高的事業(yè),她們不再是別人愛情故事的注腳,而成為自己生命中的英雄。作品傳達(dá)出不悔青春,好好學(xué)習(xí),報效祖國的理念,給讀者以正向引導(dǎo)。

本書作者以往事為證人,回望曲折來路,剖開渺微內(nèi)核,呈現(xiàn)傷痕與自省。從《六人晚餐》到《奔月》,創(chuàng)作背后鮮為人知的故事。梵高的畫、安迪·沃霍爾的絲網(wǎng)、奧斯卡動畫……“光是為了那些畫,我簡直就按捺不住地要寫小說了�！蓖耆�中斷的《六人晚餐》,從管道爆炸后的哀傷中重拾靈感。對日常周遭的體悟思考,對沉重肉身的審視解讀。一部與時間、與日常、與肉身的對望之書,凝結(jié)個體經(jīng)驗和智性拷問的自選隨筆合集。從浮生逝水到筆觸字跡到肉身沉重,作家魯敏直面自我,在時間的目擊下,以往事為證人,回望曲折來路,剖開渺微內(nèi)核,呈現(xiàn)傷痕

本書是作家魯敏的一部關(guān)于創(chuàng)作的隨筆集。包括“我以虛妄為業(yè)”“萎泥與飄逸”“我們的取景器”三部分。“我以虛妄為業(yè)”是作者匯集多年來對“虛構(gòu)”“寫作”的思考,體現(xiàn)了其個人化的創(chuàng)作觀;第二部分是作者近些年來的訪談或?qū)υ捈?一般都是圍繞其創(chuàng)作經(jīng)歷和作品展開,故亦算其創(chuàng)作觀的體現(xiàn);第三部分是作者近幾年的演講合集,基本以文學(xué)為演講主題,彰顯其文學(xué)觀念和對文學(xué)界的看法。因此,本書可看作是作者多年來文學(xué)理念和創(chuàng)作經(jīng)驗的集中展示和集體亮相。

本書收錄“重度閱讀癥患者”魯敏多年間的文學(xué)閱讀筆記以及她為“同道中人”開列的一份雜食書單,是世界文學(xué)漫談,是功能閱讀導(dǎo)覽,是文學(xué)寫作課堂。分為“時間秤”輯和“維生素”輯。前者是作者私慕的作家和作品,包括山多爾、卡波特、奈保爾、馮內(nèi)古特等。后者是為讀者開列的廣譜性書單,兼顧閱讀需求和讀書場景,從最難讀的書到最好笑的書,從最熱門之書到冷書閑書,從厚重磚頭書到輕薄行旅之書,映照作者二十多年的私我趣味和閱讀軌跡�！敖�(jīng)典之作的產(chǎn)出與出現(xiàn),毫無規(guī)律可言,這正是它華美不可方物的地方�！濒斆羧缡钦f。

無論被叫作香格里拉,還是勐巴拉西,云南都是“人間天堂”的意思。在著名作家、魯迅文學(xué)獎得主雷平陽眼里,云南是他的文學(xué)誕生地,是他生活的現(xiàn)場,更是他的桃花源和烏有鄉(xiāng)。這本散文集即為他的“桃花源記”。瀾滄江、怒江、金沙江、牛欄江,烏蒙山、哀牢山、基諾山、南糯山,山水相依;天空、叢林、廢墟,寺廟、懸崖、墓地,人神鬼巫,共生共榮,死生無跡。云南的山川物候、歷史文脈、民生世情轉(zhuǎn)化為其闊大的寫作景深,接通了雷平陽的無際視域。

本書精選蒙古族作家莫·哈斯巴根創(chuàng)作、著名蒙古語譯者哈森翻譯的三部中短篇小說。無論是《有狼有歌的故鄉(xiāng)》中堅守沙漠深處的老漢一家,還是《黑龍貴沙漠深處》樸拙卻大智的寶日呼,抑或《再教育》中機(jī)敏慧貼的陶力木大隊隊長,他們純粹堅定的不變初心,彰顯作者樸素濃郁的蒙古族美學(xué)觀念。