19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨(dú)特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外。

19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批***的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨(dú)特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外。“俄羅斯文學(xué)譯叢”進(jìn)一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國讀者展示赫爾岑的人性，丘特切夫的智慧，費(fèi)特的唯美，苔菲的幽默，什克洛夫斯基的精致，波普拉夫斯基的超現(xiàn)實，哈爾姆斯的怪誕……可以說，入選本叢書的均是經(jīng)過淘洗和淬煉的經(jīng)典文本，它們都配得上“

19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批***的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨(dú)特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外�！岸砹_斯文學(xué)譯叢”進(jìn)一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國讀者展示赫爾岑的人性，丘特切夫的智慧，費(fèi)特的唯美，苔菲的幽默，什克洛夫斯基的精致，波普拉夫斯基的超現(xiàn)實，哈爾姆斯的怪誕……可以說，入選本叢書的均是經(jīng)過淘洗和淬煉的經(jīng)典文本，它們都配得上“

19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批***的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨(dú)特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外。“俄羅斯文學(xué)譯叢”進(jìn)一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國讀者展示赫爾岑的人性，丘特切夫的智慧，費(fèi)特的唯美，苔菲的幽默，什克洛夫斯基的精致，波普拉夫斯基的超現(xiàn)實，哈爾姆斯的怪誕……可以說，入選本叢書的均是經(jīng)過淘洗和淬煉的經(jīng)典文本，它們都配得上“

19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批***的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨(dú)特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外�！岸砹_斯文學(xué)譯叢”進(jìn)一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國讀者展示赫爾岑的人性，丘特切夫的智慧，費(fèi)特的唯美，苔菲的幽默，什克洛夫斯基的精致，波普拉夫斯基的超現(xiàn)實，哈爾姆斯的怪誕……可以說，入選本叢書的均是經(jīng)過淘洗和淬煉的經(jīng)典文本，它們都配得上“

作為一個在詩歌創(chuàng)作上孤獨(dú)執(zhí)著的修行者，阿赫瑪托娃一直孜孜不倦地追求詩歌的音韻和節(jié)奏，善于用極短的句子去表達(dá)豐富的的情感。無論是《幻覺》還是《念珠》，抑或后面的組詩《安魂曲》等，在一個接一個精準(zhǔn)的詞匯里，我們可以清晰地感受到詩人的、歡愉、傷痛、虛無甚至分裂。復(fù)雜的人性隱藏在作者生動的筆下，它們既隱諱又顯現(xiàn)，既陌生又熟悉，像悲傷的人在喃喃自語，像無助的人伸出雙手在自己擁抱自己�！段覀儾粫�告別：阿赫瑪托娃詩選》從作者的《黃昏》《念珠》《群飛的白鳥》《車前草》等詩集中精選具代表性的抒情詩百余首，另收入詩

此部阿爾志跋綏夫中短篇小說集收錄了其真正意義上的處女作《帕沙·圖馬諾夫》和讓其聲名鵲起的《蘭德之死》。從這部小說集可以看出“”是其小說創(chuàng)作的一大主題，死亡也幾乎是他長篇和中篇小說的主角。與之相隨的是，主人公往往陷入疲憊不堪的孤獨(dú)和無意義的望中。阿爾志跋綏夫就向人們展示其主要的創(chuàng)作特點(diǎn)和風(fēng)格，即表達(dá)“純粹個人的體驗”和自己獨(dú)特的個性，“因為這種個性既博大又豐富”�！鞍�爾志跋綏夫的著作是厭世的，主我的；而且每每帶著肉的氣息。但我們要知道，他只是如實描出，雖然不免主觀，卻并非主張和煽動；他的作風(fēng)，也并

俄羅斯“白銀時代”的作家中，苔菲是不被中國讀者所熟知的一位。實際上，十月革命前，苔菲便已是俄國著名的短篇小說作家。她的作品以幽默諷刺見長，文風(fēng)潑辣，文字清新�！缎蒯槨匪�選的短篇小說，部分為苔菲流亡前在祖國創(chuàng)作的作品，部分是流亡歐洲時創(chuàng)作的。在這些作品中可以看到，上至上流社會的紳士淑女，下至女仆工人，苔菲都對他們作了細(xì)致深入的觀察與思考。她用辛辣諷刺的幽默筆觸去描繪世間百態(tài)，作品可謂是一部部人間喜劇。但苔菲并不局限于諷刺，她剝開生活的假面呈露出血淋淋的真相后，對大世界大時代中的渺小個人給予了深刻的

“處于任何流派及傳統(tǒng)之外”，用光怪陸離的想象編織豐富立體的文學(xué)圖景。

《自天堂回家》是俄羅斯詩人波普拉夫斯的自傳性長篇小說。是波普拉夫斯基三部曲中的第二部。波普拉夫斯是俄羅斯次僑民浪潮年輕一代作家中有才華的詩人，出生于莫斯科一個藝術(shù)氛圍相當(dāng)濃厚的家庭，父親是柴可夫斯基的學(xué)生，母親愛好小提琴，因此他也曾經(jīng)做過藝術(shù)家的夢，但終還是在選擇了文學(xué)作為終生的事業(yè)�！蹲蕴焯没丶摇穾в凶詡餍再|(zhì)，包含著無情的懺悔和復(fù)雜的思索。小說也可以看做是奧列格的一段心路歷程，通過這段歷程表現(xiàn)的是每個人身上都有的內(nèi)心沖突：物質(zhì)與精神的脫離，精神追求和對世俗的眷戀。