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本指南是依據(jù)《危險(xiǎn)貨物道路運(yùn)輸安全管理辦法》建立的例外數(shù)量和有限數(shù)量危險(xiǎn)貨物道路運(yùn)輸制度編制的。主要內(nèi)容包括：例外數(shù)量和有限數(shù)量危險(xiǎn)貨物判定、包裝選擇和使用要求、運(yùn)輸單據(jù)要求、裝卸作業(yè)要求、運(yùn)輸作業(yè)要求、培訓(xùn)要求等。本指南可作為例外數(shù)量和有限數(shù)量危險(xiǎn)貨物道路運(yùn)輸?shù)耐扑]性技術(shù)參考手冊(cè)。

高甲戲是重量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其傀儡丑是戲劇中模仿木偶表演的典型代表，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。本書(shū)系國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目研究成果，內(nèi)容包含高甲戲傀儡丑的歷史考證、技藝記錄整理和理論探討。結(jié)合田野調(diào)查和文獻(xiàn)考證，梳理傀儡丑的歷史源流，搶先發(fā)售全面記錄整理高甲戲傀儡丑的表演程式和代表性折子戲身段譜，挖掘傳統(tǒng)戲曲表演在現(xiàn)代劇場(chǎng)的拓展與創(chuàng)新，探討戲曲表演美學(xué)、中華很好傳統(tǒng)文化的傳承與藝術(shù)教育。

本書(shū)圍繞大學(xué)生心理健康特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律編寫(xiě)而成，內(nèi)容主要包括：身健心康好放懷的健康章、喜怒哀樂(lè)調(diào)色盤(pán)的情緒章、不識(shí)廬山真面目的自我章、路漫漫其修遠(yuǎn)兮的學(xué)習(xí)章、君子之交淡如水的交往章、為伊消得人憔悴的戀愛(ài)章、身體發(fā)膚受之父母的生命章和天生我材必有用的就業(yè)章。每章均以學(xué)生身邊真實(shí)的案例為情景導(dǎo)入，以理論講壇、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、日積月累、交流談?wù)摵妥晕艺J(rèn)知為基本構(gòu)架，并加入知識(shí)拓展、心理測(cè)試，通過(guò)二維碼配有動(dòng)畫(huà)、微課（視頻）、相關(guān)鏈接，名人介紹、和影片等大量的教學(xué)資料，構(gòu)成新形態(tài)一體化教材。本書(shū)具有較強(qiáng)的可

校長(zhǎng)是所在學(xué)校體育工作的第一責(zé)任人，加強(qiáng)學(xué)校體育工作，促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康，大學(xué)校長(zhǎng)可謂任重道遠(yuǎn)。在近代中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的群體中，有一批大學(xué)校長(zhǎng)不僅深諳體育的育人優(yōu)勢(shì)，也深刻了解中國(guó)重文輕武的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)校體育的消極影響，他們?cè)谥涡＿^(guò)程中重視體育的育人優(yōu)勢(shì)，為培養(yǎng)健康身體、健全人格的合格人才矢志不移，為中國(guó)學(xué)校體育發(fā)展書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆；令人欣慰的是他們其中的許多大學(xué)校長(zhǎng)在不同時(shí)期把對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和感悟通過(guò)筆尖化成文字留存下來(lái)，至今已成為學(xué)校教育、學(xué)校體育研究的寶貴文獻(xiàn)資料。本書(shū)搜集整理近代大學(xué)校長(zhǎng)的體

本書(shū)采用多元Logistic模型和Tobit模型，運(yùn)用傾向性得分匹配法、群組比較法、包絡(luò)分析法等數(shù)理方法研究了生態(tài)文化對(duì)休閑體育產(chǎn)業(yè)融資水平的影響，指出建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)之上的綠色文化、低碳文化、循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化、可持續(xù)文化等都會(huì)對(duì)休閑體育產(chǎn)業(yè)融資規(guī)模、融資質(zhì)量、融資頻次產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。與此同時(shí)，本書(shū)首次采用普惠金融指數(shù)法實(shí)證分析了京津冀地區(qū)休閑體育產(chǎn)業(yè)的整體融資水平和區(qū)域融資水平差異，指出北京市休閑體育產(chǎn)業(yè)的融資綜合水平**；采用包絡(luò)分析法實(shí)證分析了長(zhǎng)三角地區(qū)休閑體育產(chǎn)業(yè)的整體融資水平，指

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少年麥可擁有智商驚人的大腦，卻解不開(kāi)如何與人相處這道難題。當(dāng)他為此憤怒灰心時(shí)，來(lái)自未來(lái)拯救天才協(xié)會(huì)的時(shí)光機(jī)器突然出現(xiàn)。原來(lái)，麥可在未來(lái)正是這個(gè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。麥可和同學(xué)喬喬乘坐著它，來(lái)到中國(guó)的西周時(shí)期，去拯救一位叫作偃師的天才工匠。周穆王、造父等中國(guó)古代人物接連登場(chǎng)，牛頓、阿基米德等外國(guó)科學(xué)家也在時(shí)空中交錯(cuò)。在這趟不尋常的旅行中，是誰(shuí)獲得了拯救?又是誰(shuí)獲得了成長(zhǎng)?

北京市房山區(qū)燕山向陽(yáng)幼兒園在辦園過(guò)程中，確立了溫暖向善陽(yáng)光悅禮為核心的向陽(yáng)文化理念，以舉辦教育有溫度，教師有溫情的高品質(zhì)幼兒園為辦園目標(biāo)，以溫暖每一個(gè)孩子，引導(dǎo)每一位家長(zhǎng)，成就每一位老師為辦園宗旨，以社會(huì)性教育為核心，形成果行育德的社會(huì)領(lǐng)域教育特色，確立了向陽(yáng)花·三色課程。生活中注重從夯實(shí)幼兒一日生活常規(guī)開(kāi)始，培養(yǎng)幼兒自主能力，滲透社會(huì)性教育，傳遞小主題、大社會(huì)的理念，不斷提升幼兒的社會(huì)性核心素養(yǎng)，努力實(shí)現(xiàn)幼兒發(fā)展的三之目標(biāo)：保身體之健旺、育天賦之美材、習(xí)善良之言行，為幼兒打造堅(jiān)實(shí)

《三國(guó)志》是我國(guó)著名史學(xué)家陳壽撰寫(xiě)的史學(xué)名著，記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史，后代家喻戶曉的歷史人物曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、周瑜等都有記載�！度龂�(guó)志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》并稱為前四史。