本書作者從事美育多年,把自己學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)匯集整理,著成本書。本書引領(lǐng)年輕人邁入形象管理的新世界。包括裝扮風(fēng)格,場合著裝,肢體語言,溝通技巧與商務(wù)禮儀等。以上知識(shí)全面性地幫助職場新鮮人贏在形象,贏在起跑點(diǎn)。
幽默是人際交往中的吸鐵石,可以將周圍的人吸引到你身邊來。幽默也是轉(zhuǎn)換器,可以將痛苦轉(zhuǎn)化為歡樂,將煩悶轉(zhuǎn)化為歡暢。每個(gè)人都喜歡與機(jī)智幽默的人做朋友,而不愿與憂郁沉悶、呆板、木訥的人交往。全書以趣味橫生的案例,鞭辟入里的分析,在給人振聾發(fā)聵的警醒作用的同時(shí),于潛移默化中教會(huì)你掌握幽默的本領(lǐng),相信讀完這本書,會(huì)有助于你變成一個(gè)幽默風(fēng)趣、廣受歡迎的人。
認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)是中國當(dāng)代美學(xué)研究中借鑒腦科學(xué)成果來探索審美活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的新興學(xué)派,是美學(xué)史上認(rèn)知論美學(xué)路徑的現(xiàn)代進(jìn)展,與傳統(tǒng)本體論美學(xué)路徑上的所有學(xué)派相對立。其核心論點(diǎn)是:人類審美的生命結(jié)構(gòu)由“認(rèn)知模塊”所構(gòu)成,其重要特性之一是內(nèi)隱性;人作為主體,只有在特定認(rèn)知模塊已然建立因而與對象事物結(jié)成內(nèi)隱性主客體關(guān)系的前提下,才可能現(xiàn)實(shí)地與對象事物結(jié)成審美關(guān)系;鮑姆嘉通及康德所使用的“埃斯特惕卡”(esthetica)概念,其本義實(shí)即“內(nèi)隱感性學(xué)”。這一論點(diǎn)為順通解讀康德,揭示審美活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)理提供了有效
本書為研究審美疲勞方面的專著,主要論述了立足在大眾文化視野中,“審美疲勞”的宏觀涵義,從它涵義的演變、變遷和文化的變革,反映了時(shí)代由理想化向世俗化過渡的微妙變化。書中提倡認(rèn)識(shí)當(dāng)代審美文化,建設(shè)多層次的當(dāng)代審美文化,走出“審美疲勞”。
朱光潛先生是我國著名的美學(xué)家,他學(xué)貫中西,博古通今,所形成的美學(xué)體系融合了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué),溝通了中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。本選集以通俗易懂、深入淺出為原則,從朱光潛先生的美學(xué)著作中精選了30篇文章,按照美學(xué)原理、審美趣味、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)作、美與人生的順序組織成集,引導(dǎo)讀者用美的眼光看世界,在藝術(shù)與生活中發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)略美、創(chuàng)造美。
《做*好的自己你的形象價(jià)值千萬》是桑楚的個(gè)人勵(lì)志讀物。書稿闡述了人的形象價(jià)值是無限的,你的穿著打扮顯示著你的品位和愛好,你的言談舉止是個(gè)人修養(yǎng)的明證。而且,形象和性格有著密不可分的聯(lián)系。形象改變了,你的性格也有可能會(huì)跟著改變。形象的變化有時(shí)候不僅會(huì)改變性格,甚至還會(huì)改變?nèi)松。為了幫助現(xiàn)代人更好地塑造和提升個(gè)人形象,我們推出這本書,全書分別從穿著服飾、儀容修飾、氣質(zhì)修養(yǎng)、交往禮儀、行為舉止、綜合素質(zhì)等方面闡述了提升個(gè)人形象的方法,指導(dǎo)和幫助廣大讀者塑造積極、誠信、友善的整體形象,不斷提升個(gè)人的精神
人的形象的價(jià)值是無限的:你的穿著打扮顯示著你的品位和愛好,你的言談舉止是你個(gè)人修養(yǎng)的明證,本書圖文并茂,指導(dǎo)和幫助廣大讀者塑造積極、誠信、友善的整體形象,不斷提升個(gè)人的精神面貌和工作效率,全面提升自我。
本書采用直觀的圖文呈現(xiàn)手法,引入“圖說”理念,用通俗易懂的敘述語言講述美學(xué)的發(fā)展歷史,記錄美學(xué)大師的人生歷程,闡釋美學(xué)的重要理論,文字深入淺出,注重科學(xué)性、文化性和趣味性的統(tǒng)一。同時(shí),通過創(chuàng)新的體例和新穎的版式設(shè)計(jì)等多種視覺元素的有機(jī)結(jié)合,營造出一個(gè)具有豐富文化信息的多彩閱讀空間,使讀者在輕松愉悅的閱讀氛圍中跨越歷史的間隔、文化的差異、專業(yè)知識(shí)的障礙,更快更好地掌握必要的美學(xué)知識(shí)。
《美學(xué)與人生:靚麗人生的風(fēng)景/人生大學(xué)講堂書系》通過對美學(xué)基本問題的介紹和闡述,告訴青少年朋友什么是美,什么是丑,以及什么是美的語言、美的體態(tài)、美的本性、美的品質(zhì),讓青少年朋友了解美、追求美。
本書通過對蔡元培美學(xué)理論與實(shí)踐進(jìn)行歸納,梳理出其美學(xué)思想是在融合中國哲學(xué)與西方哲學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行比較研究,并全面吸收了德國古典美學(xué)尤其是康德美學(xué)思想的精華,提出并論述了康德美學(xué)中的普遍性和超脫性,并指導(dǎo)其以后的美學(xué)研究及美育實(shí)踐活動(dòng)。正如他在《美學(xué)觀念》一文中說到:“科學(xué)在乎探究,故倫理學(xué)之判斷,所以別真?zhèn)巍5赖略诤鯃?zhí)行,故倫理學(xué)之判斷,所以別善惡。美感在乎賞鑒,故美學(xué)之判斷,所以別美丑”。在蔡元培看來,美學(xué)如同于科學(xué)、倫理學(xué),唯有主觀判斷方能使它們顯現(xiàn)其自身價(jià)值。他一生提倡美育,在他的影響下,