本書摘選聞一多、胡適、浦江清三位教授講解唐詩的名篇，匯集名師們淵博之識的精華。以時間為線索，精選唐代不同時期的代表詩人進行講解，從愛喝酒的王績?yōu)槭嫉揭詽�世之才自�?fù)的杜牧為止，融詩、史、傳于一體，考據(jù)翔實，帶你領(lǐng)略群星閃耀的大唐，感悟唐詩的魅力。

本書首先描述和探索辭賦發(fā)展演進的脈絡(luò)及其主客觀原因，從辭賦觀念的演變?nèi)胧�，厘清了賦騷關(guān)系、文與詩賦關(guān)系、雜文內(nèi)涵與本質(zhì)，從而探析四杰與唐代的賦體文學(xué)觀念，在辭賦流變史中，確立了唐代辭賦的地位和四杰辭賦觀念的貢獻，同時對辭賦史上有爭議的問題進行了辨析，提出了新的看法；其次裒輯四杰辭賦作品，并就其作年、文本內(nèi)容做疏證考釋；再次討論四杰辭賦篇目、分類及文本在語言、文學(xué)及思想藝術(shù)方面的成就，研究其賦作所用之韻律；最后研究“四杰”被視作一個文學(xué)群體的共性，關(guān)注四杰各自的創(chuàng)作個性。

金元時期的道教文學(xué)無論是數(shù)量還是質(zhì)量均居道教文學(xué)史之高峰，此期道教各大教派均有道士從事文學(xué)創(chuàng)作，金元時期南北道教文學(xué)創(chuàng)作在創(chuàng)作規(guī)模、文學(xué)文體、文學(xué)現(xiàn)象、創(chuàng)作根基、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作思維上有著顯著的特色。本書系統(tǒng)地梳理了金元時期道教文學(xué)的發(fā)展實踐，具體闡述了王明陽、馬丹陽等人的宗教實踐及其詩詞創(chuàng)作，以及南北方道教文學(xué)發(fā)展的差異性，進一步豐富了金元時期道教文學(xué)的創(chuàng)作成果。

本書共分為六章，內(nèi)容包括：中日古典詩歌總覽、詩歌與敘事的關(guān)聯(lián)性、《詩經(jīng)》的敘事結(jié)構(gòu)與敘事空間分析、《萬葉集》的敘事結(jié)構(gòu)與敘事空間分析、《萬葉集》的敘事結(jié)構(gòu)與敘事空間的共性特征、《萬葉集》的敘事結(jié)構(gòu)與敘事空間的差異性。

本書以當(dāng)代藏族小說所塑造的人物群像中的“女性形象”為關(guān)注對象，從一個側(cè)面對當(dāng)代藏族小說進行分析、評述的一次學(xué)術(shù)嘗試。

本書對中草藥的編寫體例按照詩歌簡介、植物考辨、植物特征、象思維看中醫(yī)、中藥功效、中藥典籍選摘、中草藥相關(guān)知識趣聞7方面編寫。作者選取了一些描寫中草藥的《詩經(jīng)》中的詩歌來介紹中草藥的所屬植物的植物學(xué)特點，進而引出可入藥的植物部位，或是根、或是莖、或是葉、或是花。從傳統(tǒng)文化的“象思維”并結(jié)合植物的特性來認(rèn)識和了解《詩經(jīng)》中的中草藥及中草藥的治療作用。

本書涵蓋了從西周到明清之間，詩詞書畫名家的故事及作品賞析。內(nèi)容包括詩詞賞析、中國書法、中國繪畫、弟子規(guī)、諸子百家雜談5個模塊，反映了不同歷史時期，詩詞、書法等文學(xué)與藝術(shù)的特點，內(nèi)容以歷史為軸線，用人物反映當(dāng)時的時代特征，穿插眾多歷史小故事。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，是一部中國末期封建社會的 《紅樓夢》便創(chuàng)作了《解味紅樓》；本書從不同的方面，不同的層面，不同的角度對曹雪 分：第一部分，解開紅學(xué)中的最大謎團一一后40回的作者是誰？如何評價它；解答讀者 夢》。第二部分主要論述了作者創(chuàng)作的主旨，藝術(shù)構(gòu)思，人物論，藝術(shù)技巧，以及如何寫 畫意美，悲劇美，藝術(shù)創(chuàng)新和成就。

本書為學(xué)術(shù)研究專著。本書回歸歷史脈絡(luò)和文化場域，選取臺灣當(dāng)代散文批評在歷史論述中提出、建構(gòu)的批評術(shù)語和影響較大的論題，如臺灣當(dāng)代散文的“出位”之思、臺灣當(dāng)代散文的空間批評、臺灣當(dāng)代“雜語化”散文批評以及臺灣當(dāng)代散文史書寫與散文史觀構(gòu)建等，在觀念與歷史、普遍性和個性相結(jié)合等方法論基礎(chǔ)上，厘清和爬梳各個批評面向的基本觀念、內(nèi)涵淵源、理論視角和生發(fā)衍變，并借由這種動態(tài)的觀省，重新思考這些批評或觀念各自的歷史關(guān)聯(lián)性以及它們的蘊涵深度與創(chuàng)新品格。

本書洗取了75首經(jīng)典的唐宋詩詞，對其創(chuàng)作地點或涉及的場域進行考察，結(jié)合考察時的所見所聞和所感所悟，對作品進行全方位、立體式的重新解讀。對于文學(xué)而言，“走讀”是必要且有益的，通過“走讀”，可以獲得文字之外的觀感，從而使作品浮出紙面，變得更為立體、鮮活和生動，我們對這些傳統(tǒng)經(jīng)典的理解也得以進一步深入。在實地考察的過程中，也經(jīng)常能夠得到很多意想不到的收獲和啟迪，并因之提出不同于以往的全新觀點。本書對每首詩詞的解讀單獨成篇，并按照寫作時間進行排列。