《蘇木媽媽》是滿(mǎn)族說(shuō)部中的“給孫烏春烏勒本”，它以極罕見(jiàn)的說(shuō)唱形式，歌頌阿骨打的大夫人蘇木幫助阿骨打滅遼興金建立的英雄業(yè)績(jī)和傳奇的一生。 《創(chuàng)世神話(huà)與傳說(shuō)》是短篇神話(huà)故事與民間傳說(shuō)的集錦。它是在講述說(shuō)部中間穿插的小段子，也叫“故事岔子”。這些故事以豐富的想象力、情趣盎然的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言。薈萃成為滿(mǎn)族及其先民萬(wàn)花筒式的往昔生活。

本書(shū)講述了邱瑞白、邱瑞紅兄妹在后娘折磨迫害的逆境中長(zhǎng)大成人的曲折過(guò)程。最終以金榜題名。雙喜臨門(mén)為大結(jié)局。書(shū)中所表現(xiàn)的善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，以及勇于反抗的斗爭(zhēng)精神，給人以教育與啟迪。

本書(shū)圍繞著清康熙二十年設(shè)立的木蘭圍場(chǎng)，演繹了康熙、乾隆、嘉慶三位皇帝，出于練兵武、加強(qiáng)戰(zhàn)備、內(nèi)制叛亂、叛亂、外御沙俄入侵，鞏固和保衛(wèi)北部邊疆之需而進(jìn)行的“木蘭秋狝”活動(dòng)。其中穿插了朝代更迭，帝王易位，也有平民百姓的戲說(shuō)，堪稱(chēng)半部清定。

本書(shū)描寫(xiě)渤海國(guó)巾幗英雄紅羅女，三次救駕。三次掛帥，三打契丹的生動(dòng)感人故事。以及她與烏巴圖聯(lián)姻的曲折坎坷經(jīng)歷，歌頌她為國(guó)殺敵逐寇的忠誠(chéng)驍勇和忠孝仁義的高尚情操。

在努爾哈赤及其子皇太極開(kāi)基創(chuàng)業(yè)的斗爭(zhēng)中。黑龍江德欽部女真小孤女被救到科爾沁大草原，她聰明、機(jī)智、勇敢，被稱(chēng)為“草原的月亮和百靈”，后與皇太極相親相愛(ài)，生子于荒郊。被狼群養(yǎng)大，從而演繹出一場(chǎng)骨肉親情、民族糾葛那種異常悲壯剛烈。錯(cuò)綜復(fù)雜的情感之爭(zhēng)。讀之令人唏噓淚下，扼腕嘆息。 滿(mǎn)族傳統(tǒng)說(shuō)部《雪妃娘娘和包魯嘎汗》，講述的是十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)中葉努爾哈赤父子開(kāi)基創(chuàng)業(yè)并與蒙古科爾沁部聯(lián)姻的珍貴歷史故事，數(shù)百年來(lái)始終在我國(guó)北方滿(mǎn)族、蒙族、達(dá)斡爾、乞列迷（費(fèi)雅喀）等民族中廣泛傳講。全說(shuō)部極力描述了寶音其其

劍俠佟春秀出身于明代“勛閥世家”，一次巧遇努爾哈赤而喜結(jié)良緣。她積極協(xié)助努爾哈赤構(gòu)筑波羅密山城、佛阿拉山城，內(nèi)務(wù)，參謀軍政，和親睦族，統(tǒng)一女真，建立政權(quán)。本書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言講述了這位女政治家鮮為人知的傳奇故事。

天母阿布卡赫赫派神鷹、神燕降生奇特的啞女。她以天資聰慧的才能，率領(lǐng)烏布遜部落東征西殺，驅(qū)除瘟疫，并以無(wú)與倫比的舞姿降服了魔島女王，統(tǒng)一七百“噶珊”，被東海女真人推為烏布西奔大薩滿(mǎn)。于是便有了這部滿(mǎn)族先民及其子孫千古傳唱的英雄史詩(shī)。

明代后期，東北女真各部落稱(chēng)王爭(zhēng)霸，幾乎于同一時(shí)期建立了哈達(dá)、烏拉、葉赫、輝發(fā)四個(gè)民族地方政權(quán)，史稱(chēng)“扈倫四部”。四部相互攻戰(zhàn)，爭(zhēng)奪統(tǒng)一女真的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，終于自我消耗，*后為新興勢(shì)力建州女真努爾哈赤所滅。本書(shū)就是講述群雄逐鹿，四部興亡的傳說(shuō)故事。

《藏族民間故事》收錄了：《聰明的小白兔》、《成有和成沒(méi)的故事》、《兩個(gè)朋友》、《獵人和國(guó)王》、《神木碗》、《懶漢的奇遇》、《貓喇嘛講經(jīng)》、《阿叩登巴的故事》、《嘎吾魯古塔爾》、《背水?huà)寢尅�、《綠松耳石羚羊角》、《三件寶》、《人和貓、狗的故事》、《智慧的青蛙》、《兔子逃“喳兒”》等故事。

本書(shū)以大量的史實(shí)，無(wú)情地揭露、批判了海陵王荒淫無(wú)道，弒君、害弟、殘害忠良的罪行。熱情歌頌了金世宗的文才武略，為人忠厚善良和出類(lèi)拔萃的帝王才干。