家訓也叫家戒、家范、家約、庭訓等，是指家庭中的長輩對子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國人修身齊家的理想和追求。很多經(jīng)典家訓已經(jīng)超越了時代，直到今天還有深遠的意義，值得我們傳承和弘揚。本書囊括孝親愛國、誠實守信、親睦和善、積極進取、篤志好學、勤勞節(jié)儉、修身養(yǎng)性等方面，涵蓋傳統(tǒng)文化中愛國、立德、勤儉、孝悌、好學、仁愛、進取、濟民等諸多優(yōu)秀思想，以此幫助讀者更好地理解傳統(tǒng)家訓的精髓。

《了凡四訓》是明朝思想家袁了凡寫給兒子的家訓。作者以自己的親身經(jīng)歷，講述認識了命運的真相后，如何靠自己努力改變命運。全書包括立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效四部分，被后世譽為中國歷史上的善書和東方勵志奇書。本版圖書特別收錄《袁了凡居士傳》《云谷先大師傳》《云谷禪師授袁了凡功過格》，以饗讀者。

《顏氏家訓》總共七卷二十篇，是顏之推對自己一生立身、處世、為學經(jīng)驗的總結(jié)，被后人譽為家教規(guī)范，是中華民族的家訓之祖，內(nèi)容翔實，說理深刻。作者生逢亂世，目睹眾多大家族宦海沉浮，遂以儒家傳統(tǒng)思想教育子弟，將自己的人生見聞及感悟，夾敘夾議，與后世之人娓娓道來，倍覺親切。

暫無

《顏氏家訓》是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書，是作者結(jié)合自己的人生閱歷、處世哲學，以務先王之道，紹家業(yè)之業(yè)為宗旨，總結(jié)了修身、治家、處事、為學等方面的經(jīng)驗與心得，至今其中有許多精辟的教育理論仍值得我們借鑒。全書共7卷，分20篇。本書編纂體例分為題解、原文、注釋、譯文四部分。題解主要介紹本篇的思想內(nèi)容；原文以王利器先生校注的《顏氏家訓集解》增補本（新編諸子集成本，中華書局1993年版）為底本，并注意參考時賢的研究成果，重新加以點校，修正謬誤；注釋部分在參考前賢注本的基礎上加入了注者自己的見解；譯文部

思明區(qū)是福建省廈門市所轄的一個區(qū)，是廈門市*早的經(jīng)濟、政治、文化、金融中心，位于廈門南端，包括廈門本島南部及鼓浪嶼，有著悠久的歷史。本書主要從思明區(qū)的歷史及近現(xiàn)代史中，選取了部分人物，用他們的名人名言和事跡作為參考，以家風、家訓為主題，輔以小故事的寫作方式集結(jié)成書，以此來展示和表現(xiàn)他們的精神品質(zhì)、個人風采及這個區(qū)域一直以來的發(fā)展歷程。

作者敏銳察覺到現(xiàn)代社會中，婆媳不睦、夫妻不和、子女不孝、員工不忠、領導不親善，其根本原因在于孝道式微。本書從現(xiàn)實生活中出發(fā)，講述孝道的重要性。將孝道落實到家庭、企業(yè)、社會之中，讓孝順成為子女、員工的信仰，并對其在生活、工作中進行指導。一方面繼承弘揚了中華傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國孝道文化的廣博與深沉；一方面讓我們學習孝道、踐行孝道，道明子女只要孝了，人生就會更順利的道理。

本書對船山家族部分家世文獻進行校注、分析整理出船山家族的發(fā)展脈絡，挖掘出船山家族一脈相承的優(yōu)良家風基因，并對船山家族家訓資料進行了注釋及評析，從而總結(jié)、概述出船山家族家風特點及其成因，這是對船山家風研究的重要貢獻。通過對船山兒子王攽、王敔與其他后裔（包括部分船山后裔的傳略整理、分析）的家風傳承分析，并深入船山故居調(diào)研、采訪部分船山后裔，見證、闡述了船山家風幾百年來的傳承與堅守情況，結(jié)合今天新農(nóng)村建設，總結(jié)出船山家風的現(xiàn)代意義，彰顯了傳統(tǒng)文化的價值。

本書通過延安時期所留下的歷史文獻、通訊報道，以及延安時期親歷者和他們的同事、家人、親屬珍貴的回憶文字，真實而生動地反映了延安時期革命前輩在投身于中華民族獨立與解放事業(yè)的同時，所展現(xiàn)出來的良好家風。這種良好的家風，也從一個獨特而重要的側(cè)面展現(xiàn)出延安時期的社會風尚，并構(gòu)成了延安精神的重要內(nèi)容。

本書是袁了凡先生一生不同時期所作的四篇文章。分別為“立命之學”“改過之法”“積善之方”和“謙德之效”�！傲⒚�之學”是袁了凡總結(jié)人生經(jīng)驗以訓誡兒子的“立命篇”,“改過之法”“積善之方”是他早年著作中《祈嗣真詮》中的“改過第一”和“積善第二”(又名《科第全憑陰德》),“謙德之效”是他晚年所作的《謙虛利中》。