本書共分八章，主要內(nèi)容包括：媒介信息生成傳播與高校意識形態(tài)的耦合；全媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的現(xiàn)狀調(diào)查；全媒體時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)面臨的新機遇與新挑戰(zhàn)；網(wǎng)絡(luò)黨建與高校意識形態(tài)引領(lǐng)機制強化；網(wǎng)絡(luò)德育與高校意識形態(tài)工作內(nèi)容創(chuàng)新等。

本書以馬克思主義哲學(xué)基本原理與國外馬克思主義哲學(xué)為主要論域，立足于對相關(guān)經(jīng)典文本的解讀來把握和評論相關(guān)思想者的思想;以理論問題研究與人物思想研究、一般研究與個別研究相結(jié)合的方式，力求在反思和評論有關(guān)代表性思想者的學(xué)術(shù)觀點基礎(chǔ)上，厘清馬克思主義社會哲學(xué)的理論問題、深化對馬克思主義社會哲學(xué)的一般研究;從社會發(fā)展論、社會自然關(guān)系論、社會主體論、社會規(guī)范論和社會研究方法論等方面，對馬克思主義社會哲學(xué)進行了較為系統(tǒng)、具有-定創(chuàng)新性的思考和研究。

本書共分四編：馬克思學(xué)說的文化批判精神、西方馬克思主義的文化批判理論、東歐新馬克思主義的人道主義訴求、文化哲學(xué)視野中的現(xiàn)代性問題。

全書根據(jù)作者研究的實際歷程，即在不同時期先后涉及的四個領(lǐng)域，把作者這十幾年陸續(xù)在國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表的與研究西方馬克思主義相關(guān)的三十幾篇論文和譯文全部收錄。

本書是對方法論理論探索的新嘗試。本書結(jié)合當(dāng)下時代背景，以古往今來中西哲學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)中的和諧思想為基礎(chǔ)，從方法論的高度提供實現(xiàn)和諧與協(xié)調(diào)的方法指導(dǎo)一協(xié)舉方法論。協(xié)舉方法論的提出具有多層次、多領(lǐng)域的重要意義:揭示辯證方法論中的和諧原則，用從"二"把握互補、從三辯證矛盾的思維來全面構(gòu)建立體的方法論，補充、深化了唯物辯證法;打破以往二分法、、兩極對立的思維定勢，探索多元共存、多策并舉、多方贏遠的創(chuàng)新策略;力求把協(xié)舉方法論應(yīng)用于化解社會問題、社會矛盾，為當(dāng)代人的發(fā)展實踐提供科學(xué)的指導(dǎo)。

暫無

高清海先生是我國當(dāng)代的馬克思主義哲學(xué)思想家�！陡咔搴ｑR克思主義哲學(xué)思想研究》依據(jù)高先生的自傳，闡述了高先生一生的理論活動和哲學(xué)思想的內(nèi)涵，書中概述了高清海先生從本體論接受馬克思主義哲學(xué)思想，從認識論與實踐論解讀馬克思主義哲學(xué)思想，又從人學(xué)和類哲學(xué)理解馬克思主義哲學(xué)思想以來為領(lǐng)和推進我國馬克思主義哲學(xué)思想研究所取得的成果，進而分析了高清海馬克思主義哲學(xué)思想的自我批判性、創(chuàng)新性、主體性和與中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想相會通的特點，是一本可讀性較強的闡釋高先生馬克思主義哲學(xué)思想的著作。

本書是艾思奇在20世紀30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的很好著作，它以通俗易懂的語言，淺顯的事例，進行流暢闡述。對哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個范疇和哲學(xué)與生活等，逐一進行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫作方法新穎，開通俗哲學(xué)寫作之一代風(fēng)氣。本書出版后，一版再版，在歷目前產(chǎn)生過很大的影響，為傳播和發(fā)展哲學(xué)作出了重要貢獻，至今暢銷不衰。

本書共分九個專題，內(nèi)容包括：馬克思主義觀、物質(zhì)觀、實踐觀、認識論、方法論、歷史觀、資本觀、自由觀、價值觀。

本書以人的生老病死是怎么發(fā)生的、人在臨終的時候會發(fā)生什么事等主要方面開題，從宗教、文化特點和差異、社會歷史階段、習(xí)俗和觀念、認識層次等各方面，結(jié)合古今中外哲人大家的論述，引經(jīng)據(jù)典，對死亡這一無法回避的命題進行了比較全面的剖析與闡釋，也從哲學(xué)的角度做了深入的思考與研究，旨在引導(dǎo)國人學(xué)習(xí)與死亡相關(guān)的知識，從而正確地認識死亡，坦然面對死亡，接受死亡。總之，要學(xué)好這一堂人生課，閱讀本書，相信會給您以更多的啟發(fā)。