《佛游天竺記考釋》岑仲勉著,不分卷,民國二十三年商務印書館本�！斗鹩翁祗糜浛坚尅肥菍Α斗饑�記》的注釋�！斗饑�記》東晉法顯撰,一卷,是佛教傳記,又稱《高僧法顯傳》、《歷游天竺傳記》,東晉高僧法顯(山西襄丘人),二十歲時接受比丘戒。他在研習經(jīng)文時,常慨嘆律藏傳譯未全,立志前往印度求經(jīng)。晉安帝隆安三年(399),相邀慧景、道整、慧應、慧嵬等四人,沿河西走廊西行,歷經(jīng)六年才到達印度中部,又逗留六年,后用三年歸返,義熙八年(412)夏回到廣州。前后共用十五年,途經(jīng)三十國,這在佛教史上是少見的。為詳述此番經(jīng)

本編注重史料的珍稀性，從《海上絲綢之路歷史文化叢書》中遴選出菁華，擬出版百冊單行本。本編所選之文獻，其編纂的年代下限至一九四九年。本編排序無嚴格定式，所選之文獻篇幅以二百余頁為宜，以便讀者閱讀使用。本編所選文獻，每種前皆注明版本、著者。本冊為(崇寧藏)佛國記。

本書參照最新的管理類聯(lián)考考試大綱編寫,根據(jù)專業(yè)學位碩士邏輯考試特點及難度分析,從廣大考生迫切希望提升成績的角度出發(fā),對2003-2022年管理類聯(lián)考的邏輯真題進行了詳盡的解析。試題題干的分析精準到位,抓住了考生分析邏輯試題的弱點,幫助考生掌握考試方式。對選項的分析全面透徹,能夠有效幫助考生掌握各個選項的差異和解題方法的細微差別,提升考生的解題經(jīng)驗和解題速度。

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本書分為兩大部分《專項突破手冊》及“全真模擬試卷”（題目、解析各一冊）�！秾ｍ椡黄剖謨浴窔w納了應試技巧與方法，并設(shè)置了對應的習題，幫助考生在最短的時間內(nèi)熟練掌握應試所需要的解題思路。“全真模擬試卷”的每套試題均為精心設(shè)置，配有參考答案、知識點與考點分析以及精點詳細解析，能幫助廣大考生快速提升應試能力。本書適合報考管理類專業(yè)碩士(綜合199科目邏輯科)的考生以及相關(guān)輔導教師使用，綜合近年來的專業(yè)碩士邏輯科目考試輔導思路，從考生的難點、困惑和需求出發(fā)，通過體例的創(chuàng)新和實例講解，使考生能準確地把握考試

"本書分為兩大部分——《專項突破手冊》及“全真模擬試卷”（題目、解析各一冊）�！秾ｍ椡黄剖謨浴窔w納了應試技巧與方法，并設(shè)置了對應的習題，幫助考生在最短的時間內(nèi)熟練掌握應試所需要的解題思路�！叭�真模擬試卷”的每套試題均為精心設(shè)置，配有參考答案、知本書的主體內(nèi)容是經(jīng)濟類聯(lián)考綜合能力科目的邏輯知識點講解和練習，旨在滿足考生全面復習的需求，幫助考生更深入地理解和掌握考試的命題趨勢及考點。 稿件知識性強，具有較高的社會效益和文化價值，歷年來在考生中擁有良好的口碑。"

本書以東亞佛學研究(以中、日、韓為主)的學術(shù)論文為主,也有部分述評、書評,結(jié)集出版,內(nèi)容包括對東亞佛教的哲學、歷史、地理、語言、法律、經(jīng)濟、社會等各方面的學術(shù)問題進行研討,使得東亞佛教學術(shù)研究得到廣泛而充分的交流。本書為系列論文集的第三本,其中井簡俊彥的文章為漢語首發(fā),其他文章也都是在國內(nèi)首次發(fā)布。文章作者的論述嚴謹,脈絡(luò)清晰,充分體現(xiàn)出研究的學術(shù)性、知識性和科學性。

自律影響著我們的生活、工作、身體、財務、婚戀等方方面面，不僅僅是在這些物質(zhì)層面上，甚至還會影響到我們的情緒等精神層面上。 本書從更深入的層次上探討自律的重要性，又延伸講述了什么是自律？為什么要自律？又都需要在哪些方面做到自律？又如何去做到自律，把自律做到什么程度？以及如何將自律真正付諸于行動。 意識到了自律只是步，做到自律才是真正的關(guān)鍵所在。對于絕大多數(shù)的人來說，如何做到自律，將自律做到什么程度，才是困難所在。畢竟，有再好的認識，不能落實到行動上，也只是空談。

這是一本社科書。一個人如果想取得成績,就要積極進取,努力奮斗。然而除了努力奮斗之外,還要找到正確的方向和目標。這樣才能避免南轅北轍,才能做正確的事情,而要做到這些,關(guān)鍵的是不斷地去提升自己的思維模式,認清不同事物、不同層面的規(guī)律。本書從關(guān)于思維的諸多方面進行了分析,探討了商業(yè)、社會等方面的規(guī)律,讓人認識到,掌握了規(guī)律的人,才能在各個方面獲得主動權(quán),贏得發(fā)展機會;讓人能夠改變自己的思維,獲得機遇,獲得理想的生活。

《直覺的秘密》一書揭示了直覺的秘密，洞察到了我們潛意識的深處，告訴我們怎樣來感覺人無法理解的事。作者闡述了為什么直覺是一種生活理念；直覺是從哪里來的；直覺和人類的基因、感官、大腦記憶、潛意識、心理、生理和日常生活的關(guān)系；直覺和理性的區(qū)別和相互作用關(guān)系。并告訴我們：直覺是可以學習的，我們普通人怎樣來學習、訓練和獲得直覺，我們怎樣來學習讀心術(shù)、催眠術(shù)和為自己做現(xiàn)在和將來的預言，怎樣用直覺來消除緊張和恐懼，怎樣通過直覺使負能量轉(zhuǎn)化成正能量，怎樣使直覺成為我們的創(chuàng)造力，怎樣通過直覺找到真正的自我，等等。