本書為《滿族語(yǔ)言與文化研究叢書·滿族文化系列》分冊(cè)之一,包括黑龍江地區(qū)諸民族歷史發(fā)展概況、清朝入關(guān)前滿族與其他民族的自在發(fā)展、清朝前期滿族與其他民族的相互影響、清中后期滿族與其他民族間的涵化等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿語(yǔ)、滿族文化的傳承與研究,在滿語(yǔ)文化搶救調(diào)查、專題學(xué)術(shù)研究、滿文檔案整理諸方面都取得了優(yōu)秀成果和良好的社會(huì)影響。

本書為《滿族語(yǔ)言與文化研究叢書·滿族文化系列》分冊(cè)之一,包括清代東北地區(qū)流人概述、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿語(yǔ)、滿族文化的傳承與研究,在滿語(yǔ)文化搶救調(diào)查、專題學(xué)術(shù)研究、滿文檔案整理諸方面都取得了優(yōu)秀成果和良好的社會(huì)影響。

本書記述范圍主要圍繞老長(zhǎng)平公路以西的沿黃一帶，個(gè)別部分東到220國(guó)道，很少涉及再向東的地區(qū)。先從黃河的衍變過程寫起，然后慢慢展開支脈，盡量全面地匯總。再加上實(shí)景照片，力爭(zhēng)做到既真實(shí)，又不落俗套。不求語(yǔ)言上的膾炙人口，只圖史料上的真實(shí)可靠，只表心理上對(duì)黃河的真情實(shí)感；不用大起大落的細(xì)節(jié)講述，只表達(dá)人們理解上的共識(shí)，意在讓人們更好地了解黃河、記住黃河、熱愛黃河，進(jìn)而激發(fā)黃河兒女的自豪感和優(yōu)越感。本書立足于長(zhǎng)清、立足于長(zhǎng)清黃河沿岸的風(fēng)土人情，追根溯源，撫今追昔，對(duì)長(zhǎng)清黃河文化做了全景式的詳細(xì)介紹，是一

本書包括文化認(rèn)同理論的梳理、明末時(shí)期東北少數(shù)民族文化多元認(rèn)同、滿族崛起對(duì)東北少數(shù)民族文化認(rèn)同的整合、滿族入關(guān)后文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)向與拓展等內(nèi)容。

本書為《滿族語(yǔ)言與文化研究叢書·滿族文化系列》分冊(cè)之一,包括總論滿族文化的分期、文化篇、保護(hù)開發(fā)篇、地區(qū)篇等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿語(yǔ)、滿族文化的傳承與研究,在滿語(yǔ)文化搶救調(diào)查、專題學(xué)術(shù)研究、滿文檔案整理諸方面都取得了優(yōu)秀成果和良好的社會(huì)影響。

本書選擇了先秦至晚晴時(shí)期的思想文化、文學(xué)、漢字、建筑、科技、繪畫、雕塑等多個(gè)方面，系統(tǒng)完整地展示了中華文明的廣闊外延，同時(shí)全方位多視角深入開掘中華文明的豐富內(nèi)涵，把中華文明的博大精深全面立體展示出來(lái)。我們編輯此書的思路是以文為枝干，以圖片為綠葉繁花，讓文因圖而豐富，圖因文而貫通。圖文并茂，構(gòu)造出一部血肉豐滿、鮮活生動(dòng)的中華文明史。因此行文力求精煉簡(jiǎn)白，系統(tǒng)、生動(dòng)地勾勒出中華文明史每個(gè)側(cè)面的發(fā)展歷程。配圖則力求豐富多彩，用歷史文物、繪畫、復(fù)原圖等相結(jié)合的手法，把絢麗斑斕的中華文明用多遠(yuǎn)的視覺元素鮮

本書是孟森先生早年在北京大學(xué)授課時(shí)的講稿，雖欠完整，但對(duì)清朝二百多年之政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了全面的述評(píng)，史實(shí)詳盡，考訂了清先世源流、八旗制度原貌，并對(duì)清代從開國(guó)到國(guó)運(yùn)由盛轉(zhuǎn)衰的過程和重要史實(shí)進(jìn)行了縝密的論析，被史學(xué)界譽(yù)為我國(guó)近代清史學(xué)派的開山之作。本書主要分為開國(guó)鞏固國(guó)基全盛嘉道守文咸同之轉(zhuǎn)危為安五章，對(duì)清朝前期二百年之政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了全面的簡(jiǎn)要敘述，為研習(xí)清史者之入門書。

《明史講義》為明清史研究開拓者孟森先生的代表作之一，這本講義是根據(jù)他20世紀(jì)30年代初在北京大學(xué)授課時(shí)的講稿編纂而成。全書分為二編：*編總論，主要介紹了明史在史學(xué)上的地位和明史體例；第二編分論，分為開國(guó)靖難奪門議禮萬(wàn)歷之荒怠天崇兩朝亂亡之炯鑒南明之顛沛七章，對(duì)明朝各個(gè)時(shí)期的史實(shí)進(jìn)行了高度概括，見識(shí)高遠(yuǎn)、考證翔實(shí)、輪廓清晰，在明史研究領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響。

本書收錄了傅斯年先生有關(guān)史學(xué)研究的學(xué)術(shù)文章，從“中國(guó)及歐洲史學(xué)觀點(diǎn)之演講”“自然科學(xué)與史學(xué)之關(guān)系”“史料之整理方法”三個(gè)方面闡述其史學(xué)思想和治學(xué)方法，提出了“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”的原則。該書完全代表了傅斯年提出的“史學(xué)即是史料學(xué)”的命題，是這種治史原則的完整體現(xiàn)，影響巨大，人稱其開創(chuàng)了“史料學(xué)派”。對(duì)于史學(xué)研究者而言，本書亦是不可多得的寶貴研究材料，其中提出的研究方法和原則，對(duì)于史學(xué)研究領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)影響。

本書是論及中西交流的重要學(xué)術(shù)著作，時(shí)間跨度從宋、元到20世紀(jì)30年代，范圍涉及政治、宗教、思想、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)諸領(lǐng)域，深入剖析、解讀歐化帶來(lái)的各種影響，既沒有回避西方滲透、侵略給中國(guó)帶來(lái)的種種惡果，也沒有忽略西方人給中國(guó)社會(huì)各方面帶來(lái)的有益變化，是研究中西交流史的入門必讀著作，具有很高的研究?jī)r(jià)值。然而，出于所處的時(shí)代以及作者思想觀念上的局限，原文不可避免地存在一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，這是今天重讀此書需要注意的一點(diǎn)。