本書為“法律人進階譯叢”之一，詳細介紹了日本的擔(dān)保物權(quán)法。對于我國擔(dān)保物權(quán)法有著重要的借鑒意義。擔(dān)保物權(quán)法與金融、經(jīng)濟命脈密切相關(guān)，在民商法中具有極其重要的地位，這一點在中國經(jīng)濟高速發(fā)展以及民法典編纂的背景下，尤為凸顯。鄰國日本是如何規(guī)定和不斷演化的呢？道垣內(nèi)弘人教授以淺顯易懂的語言，為我們講解了復(fù)雜疑難的擔(dān)保物權(quán)法，從制度、條文的立法趣旨到最新的實務(wù)、判例，都進行了系統(tǒng)詳盡的講解。本書無論對法學(xué)學(xué)習(xí)、研究或?qū)崉?wù)而言，都是一本值得信賴的基礎(chǔ)性著作。

本書為日本當代著名刑法學(xué)者大谷實教授有關(guān)刑法總則的最新見解，被譽為“值得信賴的適應(yīng)新時代要求的刑法教材”。本書基于正在發(fā)生巨變的日本刑事立法以及學(xué)說，以刑法的目的不僅僅是保護法益，而且是通過防止法益侵害，達到維持社會秩序的見解為基本立場，對日本刑法學(xué)說中相關(guān)見解進行了全面的梳理和說明。這種見解，將以社會倫理規(guī)范為基礎(chǔ)的社會相當性作為解釋刑法的重要參照，并將其貫徹到每一個具體問題的分析當中，試圖整合當代日本刑法學(xué)中由來已久的結(jié)果無價值論和行為無價值論的對立。本書作為日本當今最為流行的刑法體系書之一

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大地推進了人類社會經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的變革，由此也帶來了一系列法律問題。目前，各國都在加快推進互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè)，本書堪稱“及時雨”，是對互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律現(xiàn)狀以及課題進行全面概括的教科書級著作。本書結(jié)合大量實際案例，對伴隨互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展而出現(xiàn)的新的法律問題進行了全面梳理和深入分析。它讓我們意識到由互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的法律問題的復(fù)雜性以及妥善解決這些問題之困難的同時，也讓我們對互聯(lián)網(wǎng)的光與影、涉及互聯(lián)網(wǎng)的憲法﹒刑法﹒民法問題、互聯(lián)網(wǎng)對法律制度以及人類未來社會的影響等有了更加深入的認識和思考。

本書在全面介紹日本刑法理論的歷史與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，綜合社會發(fā)展、文化傳統(tǒng)等客觀要素，對相關(guān)理論進行了評析，具有如下三個特點：第一，介紹并評析了日本近年的最新刑法改革，例如2016年新設(shè)部分緩刑制度、2017年改革性犯罪立法與增設(shè)共謀罪等，并留意判例的動向，例如肯定2022年“無身份者與有身份者共同實施職務(wù)侵占行為，對無身份者應(yīng)根據(jù)侵占罪的法定刑確定追訴時效”的判例。第二，在比較日本刑法理論爭議的同時，突出判例的立場變化，分析理論與實踐的互動。第三，在介紹日本刑法理論現(xiàn)狀之際，關(guān)注具體理論形成的背景

丁若鋪（1762-1836）是朝鮮王朝后期的著名學(xué)者，以《經(jīng)世遺表》《牧民心書》《欽欽新書》為代表的“政法三書”集中體現(xiàn)了丁若鏞的經(jīng)世思想。其中《欽欽新書》記載了中朝兩國歷代的犯罪案件，是目前已知的東亞傳統(tǒng)判例集中唯——部同時記錄兩國以上案例的著述，有很高的史料與學(xué)術(shù)價值。《欽欽新書》收錄并援引了大量的中國史料，包括十三經(jīng)等儒家經(jīng)典、中國正史、歷代中國法典、私家律學(xué)著作以及公案小說、法醫(yī)檢驗書籍等，集中朝兩國律學(xué)研究之大成。本書是國家社科基金青年項目“《欽欽新書》與中朝傳統(tǒng)法律文明交流研究”(2

本書以日本文化藝術(shù)領(lǐng)域的部門憲法——《文化藝術(shù)基本法》為核心，在全面梳理日本文化藝術(shù)立法史及其文化藝術(shù)法律體系的基礎(chǔ)上，比較研究了日本現(xiàn)行《文化藝術(shù)基本法》(2017)、《文化遺產(chǎn)保護法》(2021)、《傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)振興法》(2013)、《國民祝日法》(2018)以及《阿伊努文化振興法》(2019)和《阿伊努民族支援法》(2021)等重要法律。這些法律不僅是日本國家文化藝術(shù)行政的基本保障，也促成了日本成為世界文化強國，對其進行比較研究不僅可以為中國文化藝術(shù)領(lǐng)域的法治建設(shè)提供一定參考，也對中國從

本書是《日本典型擔(dān)保法》的姊妹篇。同樣以專題講義的形式深入地闡述了讓與擔(dān)保、融資租賃等非典型擔(dān)保中的重要課題。與抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)等擔(dān)保物權(quán)不同的是，此類所謂的“非典型擔(dān)�！痹诿穹ǖ渲胁�無明文規(guī)定。如何分析此等非典型擔(dān)保，是解釋學(xué)上的難點。對此，要關(guān)注其與民法上既有法理的關(guān)系，與其他民法條文（特別是典型擔(dān)保條文）、民事執(zhí)行法和破產(chǎn)法各類條文、判例和學(xué)說的關(guān)系，以及在解釋中思考應(yīng)有的擔(dān)保制度為何。本書展現(xiàn)了如何在上述“不自由”的思考中推導(dǎo)出妥當結(jié)論的艱苦探索，并希望能給與中國的擔(dān)保法學(xué)和實務(wù)以啟發(fā)。

本書對越南從古到今的法律制度發(fā)展情況進行了概述，分為上下兩篇，上篇“越南各時期法律制度的發(fā)展”分析了越南傳說中的文朗國與甌雒國時期的社會與法律形態(tài)，梳理了越南地區(qū)在南越國、兩漢、三國兩晉南北朝、隋唐等北屬時期所實施的法律制度，闡述了越南立國后的封建時期國家機構(gòu)設(shè)置、官制和法律制度的發(fā)展，介紹了其法屬殖民地時期以及“二戰(zhàn)”后的法律發(fā)展概況。下篇“越南現(xiàn)代各部門法的發(fā)展”對1945年后越南法律制度發(fā)展情況分別從憲法、民法、商法、行政法、刑法、勞動法、司法與訴訟制度等不同方面進行了論述。

本書是作為日本擔(dān)保物權(quán)法權(quán)威專家的近江幸治教授在擔(dān)保物權(quán)領(lǐng)域的心血之作,也是日本擔(dān)保法律問題相關(guān)研究的必參書籍。本書作為擔(dān)保物權(quán)法的經(jīng)典教材,非常重視擔(dān)�；�礎(chǔ)理論的講解,較為完整地收錄了日本最新的立法、相關(guān)解釋及判例,其學(xué)術(shù)價值在日本得到普遍認同。本書不僅在于將一本優(yōu)秀的外國擔(dān)保法著作介紹入國內(nèi),更重要的是,可以通過對日本今年對于金融法、擔(dān)保法研究理念和內(nèi)容變化的了解,對我國今后的金融法、擔(dān)保法及物權(quán)法的研究提供有益的國外經(jīng)驗。