本書(shū)分析國(guó)內(nèi)外理論界、學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑思想的研究，指出研究成果和存在的問(wèn)題;在此基礎(chǔ)上，全面回顧了馬克思經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑思想的創(chuàng)立過(guò)程，論述思想產(chǎn)生、形成的必然和可能，通過(guò)較為深入的文本分析，闡釋該思想的“辯證的決定論”內(nèi)懷實(shí)質(zhì)，閨述該思想的“理論原則”，明確其屬于思想的科學(xué)內(nèi)涵范疇，分析基方法論意義;論述該質(zhì)想對(duì)社會(huì)本質(zhì)和歷史發(fā)展的“歷史解答”，探討歷史發(fā)展規(guī)律:闡明該思想具有巨大的當(dāng)代價(jià)值。

本書(shū)是國(guó)際上流行的一本高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，也是學(xué)習(xí)高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論的最佳入門讀本之一。作者用通俗易讀的寫(xiě)作方法，詳細(xì)闡述了消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論，以及部分均衡、一般均衡、博弈論和信息等內(nèi)容，并在最后提供了大量的數(shù)學(xué)附錄供數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生閱讀參考。本書(shū)的特點(diǎn)是寫(xiě)得比較規(guī)范，與其他高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材不同，本書(shū)對(duì)數(shù)學(xué)的運(yùn)用恰到好處，數(shù)學(xué)方法始終圍繞著經(jīng)濟(jì)理論展開(kāi)并為理論服務(wù)。第三版每一章都做了更新，作者還對(duì)一些關(guān)鍵結(jié)論做了補(bǔ)充和整合。對(duì)每一章習(xí)題都做了更新和補(bǔ)充。書(shū)末還附有數(shù)學(xué)附錄，涉及集合論、實(shí)

本書(shū)屬于高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，前半部分介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本工具，后半部分介紹了一些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專題。全書(shū)包括技術(shù)、利潤(rùn)函數(shù)、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、壟斷、博弈論、寡頭壟斷、交換、生產(chǎn)、時(shí)間、資產(chǎn)市場(chǎng)、均衡分析、福利等內(nèi)容。

本書(shū)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科研團(tuán)隊(duì)集體合作完成，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新智庫(kù)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院全國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心聯(lián)合發(fā)布的系列報(bào)告。本書(shū)對(duì)2022年中外政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和評(píng)價(jià)。全書(shū)包括習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究進(jìn)展、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)研究進(jìn)展、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論研究進(jìn)展、當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)研究進(jìn)展、國(guó)外政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)展以及共同富裕研究進(jìn)展。另設(shè)置附錄，包括2022年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界大事記和2022年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要著作、

哈羅德·德姆塞茨（HaroldDemsetz）是加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）亞瑟·安德森（AnthurAnderson）商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)校友榮譽(yù)退休教授。自1971年以來(lái)，他一直在該校任教，并負(fù)責(zé)該校的商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目。德姆塞茨1959年從西北大學(xué)獲得了博士學(xué)位。在馬克·布勞格（MarkBlaug）的著作《凱恩斯以后的100位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家》（GreatEconomistsSinceKeynes）中，德姆塞茨教授躋身世界上最杰出的100位經(jīng)濟(jì)學(xué)家之列，他還擁有西北大學(xué)和馬洛京大學(xué)（FranciscoMa

《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》由陳勁教授（主編）與王煥祥博士（執(zhí)行主編）于2008年共同創(chuàng)辦、中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)協(xié)辦，是國(guó)內(nèi)**一份致力于介紹演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、方法、應(yīng)用及**發(fā)展的集刊，與國(guó)際期刊《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（SSCI）、《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（SSCI）長(zhǎng)期合作，演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)界的知名學(xué)者納爾遜教授、倫德瓦爾教授、霍奇遜教授、陳平教授、賈根良教授等為本集刊特約編委與撰稿人�！禕R》本集刊以“倡導(dǎo)學(xué)術(shù)創(chuàng)新、彰顯學(xué)術(shù)自由”為宗旨，力求為中外學(xué)者就演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大理論及其應(yīng)用問(wèn)題的討論與對(duì)

1.內(nèi)容更新經(jīng)濟(jì)心理學(xué)作為心理學(xué)youngest的分支之一，理論更新速度快，研究成果爆發(fā)式增長(zhǎng)，10年前的國(guó)外原著可能已略顯陳舊；本書(shū)原著出版于今年5月中旬，對(duì)于專業(yè)讀者來(lái)說(shuō)，即使已熟讀現(xiàn)有暢銷著作，也會(huì)選擇閱讀本書(shū)。2.內(nèi)容更廣，能看懂的人更多經(jīng)濟(jì)心理學(xué)研究起初聚焦于投資領(lǐng)域，更具體地說(shuō)，是聚焦于股市和賭博游戲中，股民和賭徒的非理性判斷和行為，對(duì)于很多讀者來(lái)說(shuō)，可能感到與己無(wú)關(guān)，甚至難以理解。經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，研究領(lǐng)域大大拓展，新近著作已經(jīng)不局限于K線背后的心理機(jī)制，而涵蓋了更多接地氣的話題

本研究是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)下的一個(gè)課題。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)之間存在著矛盾，我們以環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)交易相關(guān)理論為基點(diǎn)，構(gòu)建了一個(gè)以信息費(fèi)用協(xié)商費(fèi)用產(chǎn)權(quán)交易為核心的三維經(jīng)濟(jì)分析框架，采用經(jīng)濟(jì)解釋、數(shù)理邏輯推導(dǎo)、基于Netlogo平臺(tái)的計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)等三種方法來(lái)獲得相關(guān)理論假說(shuō)。環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)制度影響環(huán)境需求曲線的參數(shù)，明晰環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)有利于環(huán)境庫(kù)茲涅茨曲線的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的盡快到來(lái)。我們?cè)贜ETLOGO平臺(tái)上做了兩個(gè)計(jì)算機(jī)仿真實(shí)驗(yàn)，得出的結(jié)論是：一是轉(zhuǎn)讓權(quán)在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)中很重要，導(dǎo)致企業(yè)衰落的一個(gè)致命的原因就是缺乏產(chǎn)權(quán)流動(dòng)性

全面把握馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，是全面理解19世紀(jì)40年代及之后的40年間馬克思實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)革命意義的基點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)精神的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者，馬克思經(jīng)濟(jì)思想或稱作馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源。這里提出“馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念，是為了區(qū)別于后來(lái)建立在馬克思經(jīng)濟(jì)思想基礎(chǔ)上的、由馬克思之后的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)展起來(lái)的“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”。本書(shū)通過(guò)對(duì)馬克思著作中有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的全面

《回到原生態(tài)——馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的當(dāng)代闡釋》一書(shū)共有七部分構(gòu)成，試圖從不同角度和層面論說(shuō)馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)這一提法指稱的具體性內(nèi)容。作者認(rèn)為，馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)具有相對(duì)獨(dú)立和固定的研究對(duì)象，完全可以作為邊緣性交叉性學(xué)科而存在。它與馬克思哲學(xué)和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之間具有內(nèi)在必然的聯(lián)系，又以獨(dú)具特色的內(nèi)容表示自己的存在。