本書對“記憶”和“歷史”的關(guān)系進行深入闡述，通過揭示兩者關(guān)系的歷史性變化，呈現(xiàn)它們在記住、解釋、建構(gòu)過去的意義方面的作用；對科幻文藝的研究既有對中國科幻電影《流浪地球》的細致解讀，又有對西方科幻電影中的“隱私”主題、“元敘事”問題的深入分析；聚焦于新媒體環(huán)境中的青年亞文化的生產(chǎn)、消費與話語建構(gòu)，涉及網(wǎng)絡(luò)話語中的“自我矮

我國的江南地區(qū)，風(fēng)光旖旎、人杰地靈，溫山軟水的環(huán)境不僅宜人居，也是歷代文人墨客的精神家園。江南文化是在吳越文化基礎(chǔ)上，經(jīng)長期吸納融合、取舍揚棄而逐漸形成的詩性特色極為鮮明的區(qū)域文化。這種詩性特質(zhì)了束縛人性的實用主義和功利主義，成為中華民族舒解心靈、追求詩意棲居的內(nèi)在動力，使人的生活更人性化，也更具情調(diào)、趣味和意義

現(xiàn)代化與日常生活批判理論基于20世紀以來人類所經(jīng)歷的深刻的文化焦慮和文化危機為背景，在基本理論定位和本質(zhì)精神上把現(xiàn)代西方人本主義、后現(xiàn)代文化思潮、“文化研究”思潮等解讀為文化批判理論，自覺地把這幾種在20世紀以來影響很大、價值取向又各異的學(xué)術(shù)理論思潮放到現(xiàn)代文化批判的框架中進行比較研究。本書主要包括以下部分：日常生活批

文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論主要探討文化的發(fā)生、文化的規(guī)定、文化的傳播、文化的交流、文化的形態(tài)、文化的傳承、文化與傳統(tǒng)、文化的形態(tài)、文化的本質(zhì)、文化的功能等，這些問題屬于文化哲學(xué)的基礎(chǔ)理論層面，或者說是狹義的文化哲學(xué)論題。本書主要包括以下部分：文化哲學(xué)元問題探討、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與西方哲學(xué)思潮、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與現(xiàn)時代、文

本書將“文化哲學(xué)史”作為主要研究對象，從文化哲學(xué)與西方哲學(xué)、文化哲學(xué)與中國哲學(xué)、文化哲學(xué)與俄羅斯哲學(xué)三個角度對文化哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)及在不同文化區(qū)域內(nèi)的本土化發(fā)展、演變歷程等展開了多角度、多層面的探討。本書不僅僅從哲學(xué)史角度對文化哲學(xué)的發(fā)展進行了全方位把握，更是立足當(dāng)下對文化哲學(xué)的現(xiàn)代性演變以及未來可能的發(fā)展方向進行了梳理

本書中運用文化地理學(xué)的相關(guān)理論，理性辨析現(xiàn)代城市的空間生產(chǎn)、文化景觀、都市體驗與文化身份之間的內(nèi)在邏輯；聚焦“法國理論”在藝術(shù)批評、電影研究和文化批判中的具體運用，彰顯了“法國理論”的跨學(xué)科性、文學(xué)性和現(xiàn)實的介入性；“身體美學(xué)視域中的文化研究”專題則反映了中國當(dāng)代社會以及文化思考的“身體轉(zhuǎn)向”。書中還特別推出金元浦教授

實證與批判作為文化研究的方法究竟呈現(xiàn)一種怎樣的關(guān)聯(lián)？兩者如何共建一種方法論范式？本書以哥倫比亞學(xué)派與法蘭克福學(xué)派在文化研究上的方法論論爭為“理論事件”的切入點，重返方法論論爭的歷史現(xiàn)場，探究學(xué)派合作的內(nèi)在動因，反思不同觀點的辯證融合之道，進而揭橥文化研究史上這一重要“理論事件”的學(xué)術(shù)思想史意義，為重新審視當(dāng)代文化研究的

《文化力研究》是由廣東開放大學(xué)文化力研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構(gòu)建具有中國特色的文化力理論體系。本書是第1輯，內(nèi)容涉及文化金融、文化眾籌、審美文化、文化經(jīng)濟、文化品牌塑造、文化力與傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化、文化自信等方面，從不同視角闡述了文化力的概念、內(nèi)涵、外延及相關(guān)領(lǐng)域，對于“文化力”這個較為

本輯“物質(zhì)文化研究”專題，分別分析了“雙11”購物狂歡背后的病理邏輯、現(xiàn)代中國域外游記中的博物館書寫、英國人的飲食喜好從咖啡向茶的轉(zhuǎn)變、當(dāng)代漢服審美的興起等；“聽覺文化研究”專題，所選文章既包括對“抖音”、歌曲《南泥灣》的個案研究，也包括一些譯介西方聽覺文化理論的文章；“同時代”問題的研究，分別探討了電影如何具有“同時

傳統(tǒng)文化生態(tài)觀的教育傳承研究