有書(shū)云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書(shū)史令人博，金石鼎彝令人古。說(shuō)盡世間之“韻”事也。這是一本講述書(shū)、史，亦是能與人共度世事的詩(shī)集。這本詩(shī)集里的詩(shī)都與書(shū)、史有關(guān)。在詩(shī)人的筆

《筆諫堂文集》是2015年度全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)直接資助項(xiàng)目“柳堂著述整理與研究”的成果。柳堂（1844-1929)，字純齋，號(hào)勖庵，河南扶溝人，為近代華北藏書(shū)與金石名家。光緒十六年（1890）中進(jìn)士，先后任山東定陶、惠民、東平、德平、樂(lè)陵、濟(jì)寧、章丘等多地州縣官，清亡后，開(kāi)始遺老生活，優(yōu)游林下，民國(guó)十八

有書(shū)云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書(shū)史令人博，金石鼎彝令人古。說(shuō)盡世間之“韻”事也。杖，在古代文人筆下，不僅僅是一種工具，更有著豐富的文化內(nèi)涵。無(wú)數(shù)文人雅士在詩(shī)詞曲賦中借

有書(shū)云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書(shū)史令人博，金石鼎彝令人古。說(shuō)盡世間之“韻”事也。古往今來(lái)，竹一直深受文人墨客的鐘愛(ài)，他們或贊嘆于它的堅(jiān)貞不屈，或折服于它的虛懷若谷，或

有書(shū)云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書(shū)史令人博，金石鼎彝令人古�？v觀古今，石寄托著詩(shī)人們特殊的感情，他們將這種感情融進(jìn)詩(shī)詞之中，讓我們?cè)谶@些『石』詩(shī)中感受他們的特殊感情吧。

本書(shū)記錄了作者退休后的游覽經(jīng)歷，分大師永恒、吉光片羽、綠水青山、品味古鎮(zhèn)、古村風(fēng)韻、老街風(fēng)情、一路風(fēng)景七部分。

統(tǒng)觀全局，概覽全貌，針砭其弊，試開(kāi)藥方。本書(shū)以中國(guó)敘事學(xué)構(gòu)建為發(fā)問(wèn)前提，考察敘事學(xué)在中國(guó)的際遇、特點(diǎn)和風(fēng)貌，提出中國(guó)敘事學(xué)構(gòu)建的問(wèn)題和方法。敘事學(xué)自西而東，恰逢中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”，來(lái)自靈魂深處的焦慮在一定程度上引發(fā)了敘事學(xué)在中國(guó)蓬勃的研究態(tài)勢(shì)。中國(guó)學(xué)者提出了非常有特色的敘事學(xué)中國(guó)研究新方向，并在方法論上有新突破。毫不意

本書(shū)為“未名?典雅生活”叢書(shū)一種，記錄了作者循著花期探訪寺院的點(diǎn)滴。 有廟的地方，總是有花兒。 東林寺、塔爾寺、法源寺、藥山寺、興教寺、開(kāi)元寺…… 海棠、丁香、玉蘭、木槿、桂花、山茶…… 這些文字的確記錄了植物的遇見(jiàn)，山河的丈量，然而，它又不僅僅是這些。不是都說(shuō)，一花一世界嗎……植物的生長(zhǎng)衰落，山河的滄海變遷，

乾嘉時(shí)期的文人游幕與乾嘉學(xué)術(shù)緊密聯(lián)系在一起，幕府成為學(xué)術(shù)話語(yǔ)傳播及延續(xù)的空間。清代文壇的繁榮離不開(kāi)游幕文人群體的創(chuàng)作。清代著名詩(shī)人、詞人中有游幕經(jīng)歷者頗多。通過(guò)他們的詩(shī)文創(chuàng)作，探討游幕文人心靈史的隱秘光影，窺看乾嘉盛世中由于各種原因游幕的文人的精神狀況，描繪出乾嘉時(shí)期文人游幕與文壇的關(guān)系。我們也由此對(duì)清代文學(xué)與幕府的關(guān)

本文主要介紹了當(dāng)前的環(huán)境保護(hù)形勢(shì)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，并通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)來(lái)對(duì)環(huán)境保護(hù)進(jìn)行進(jìn)一步分析，提出了很多當(dāng)前非常重要的環(huán)境保護(hù)理念與新的方法，并結(jié)合云南省實(shí)際情況進(jìn)行研討，對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代下的環(huán)境保護(hù)與和可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了深入的分析和討論。著重強(qiáng)調(diào)了大數(shù)據(jù)對(duì)環(huán)境保護(hù)的意義。