阿拉伯文學(xué)是阿拉伯-伊斯蘭文化的重要體現(xiàn)；是東方文學(xué)及世界文學(xué)的重要組成部分。阿拉伯古代文學(xué)同中國古代文學(xué)一樣，群星璀璨，佳作如林，是世界文學(xué)史最光輝的篇章之一。近現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)的發(fā)展歷程與我國近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展相近，反映了阿拉伯社會的政治變化和社會現(xiàn)實變革。本書穿越一千多年梳理阿拉伯文學(xué)發(fā)展的歷史，從最初的賈西里葉時期到
本書收入2015年后新發(fā)現(xiàn)的中國現(xiàn)代時期表現(xiàn)韓國人和韓國的小說、詩歌、散文、戲劇等著譯，以及對本時期相關(guān)著譯的評介，其中匯集的舊體詩詞和文言小說、章回小說，系經(jīng)標(biāo)點校核后的首次集中披露。這批新發(fā)掘的文獻(xiàn)，彌補了2014年出版的十卷本《“中國現(xiàn)代文學(xué)與韓國”資料叢書》若干不足和缺漏，從中可以看到中國現(xiàn)代文學(xué)中這一題材文學(xué)
中國文學(xué)的一個重要特征是體類繁富，對這些紛繁的文學(xué)體裁及其發(fā)展規(guī)律的探討，形成了文體論。文體論隨著文體的萌芽、形成應(yīng)運而生，也隨著文體的發(fā)展、成熟以至完備而不斷演進(jìn)，從而形成文論中相對獨立、自成體系的一個分支。本書首先對古代文體論的內(nèi)容和特點作總體梳理，在此基礎(chǔ)上著重探討唐宋時期散文（兼及小說）文體的創(chuàng)新和演進(jìn)，研究了
本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進(jìn)行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學(xué)的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎(chǔ)，梳理出傳統(tǒng)文章學(xué)理論向現(xiàn)代演進(jìn)
本書首先從溯源及影響角度出發(fā)，考察了萊蒙托夫與本土文學(xué)及西方文學(xué)之間的淵源，主要探討了萊蒙托夫與普希金的文學(xué)關(guān)系，進(jìn)而探討了萊蒙托夫?qū)Χ砹_斯白銀時代文學(xué)的影響，并探析了萊蒙托夫與拜倫、歌德、司湯達(dá)的文學(xué)聯(lián)系；其次，著力于萊蒙托夫不同體裁創(chuàng)作文本，分別對抒情詩、敘事詩、小說創(chuàng)作中的藝術(shù)價值進(jìn)行了挖掘；最后，打破體裁界限，
《“天人合一”生態(tài)智慧下的唐詩宋詞英譯研究》以東方智慧“天人合一”認(rèn)識樣式重構(gòu)生態(tài)翻譯學(xué)的理論基礎(chǔ)，重點對其翻譯方法——三維轉(zhuǎn)換翻譯法作出了合一整體性的詮釋，并結(jié)合古詩詞的翻譯特點，運用其核心理念對古詩詞英譯經(jīng)典作品進(jìn)行詳細(xì)闡述和對比分析，目的在于構(gòu)建具有華夏知性體系的話語形態(tài)和認(rèn)識范式，以傳揚中國經(jīng)典文學(xué)之美、提升我
這是一部心靈勵志美文圖書，讀書，讓你的心靈美麗起來，讓你的人生生動起來。閱讀勵志美文，喚醒心中的巨人，激發(fā)、釋放你的潛在能量，給自己內(nèi)心一次觀念性的革命。學(xué)習(xí)如何復(fù)制他人的成功，如何在短短數(shù)分鐘內(nèi)重構(gòu)觀念，消除膽怯和恐懼，這本書為我們指點迷津，幫助我們激發(fā)無限潛能，從而原創(chuàng)出自己的成功。
本書從基礎(chǔ)篇、技能篇、應(yīng)用篇到賞析篇，其完整的教學(xué)脈絡(luò)能充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和設(shè)計的創(chuàng)造性。n 基礎(chǔ)篇中對服裝色彩與服裝圖案進(jìn)行了簡單的概述；技能篇中通過對色彩與圖案知識的認(rèn)知而進(jìn)行相關(guān)技能的訓(xùn)練，從而掌握的服裝設(shè)計的搭配能力以及造型能力；應(yīng)用篇中對于休閑裝、職業(yè)裝、禮服以及童裝的款式特征、配色特點、圖案設(shè)計、工
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