澀澤榮一,日本近代著名實(shí)業(yè)家,被稱為“日本資本主義之父”。出身埼玉縣的豪農(nóng)家庭。早年曾參加尊王攘夷活動。1868年創(chuàng)辦日本第1家銀行,1869年到大藏省任職,積極參與貨幣和稅收改革,1873辭官,任日本第1國立銀行總裁,一生創(chuàng)辦了500多家企業(yè),確立了他在日本實(shí)業(yè)界的霸主地位。在實(shí)業(yè)思想上,他把中國的儒家思想與歐美的經(jīng)濟(jì)倫理結(jié)合,提出了“義利合一”的經(jīng)營理念,也就是道德與利益相統(tǒng)一,奠定了日本經(jīng)營思想的基礎(chǔ)。他不僅是日本人所公認(rèn)的近代產(chǎn)業(yè)先驅(qū),而且是近代日本工商業(yè)者的精神領(lǐng)袖。本書是日本著名作家幸田露伴的經(jīng)典之作。
他是日本企業(yè)界特為推崇的商業(yè)巨人、精神導(dǎo)師;他是將儒家倫理引入商業(yè)文明的啟蒙者、踐行者。
每一個在商業(yè)文明第一線辛勤耕耘、造福社會卻飽受道德歧視的人,都能從中獲得心靈的慰藉。
澀澤榮一與日本近代化
。ù颍
松村信治郎
今天,作為明治維新以來的日本近代化的一個開拓者,澀澤榮一在歷史上的重要作用正在得到人們的重新評價。他所著的《論語談義》一書由講談社作為學(xué)術(shù)文庫本再版,PHP研究所最近出版了著名文化學(xué)者山本七平撰寫的《近代的創(chuàng)造——澀澤榮一的思想與行動》一書,還有目前的暢銷小說家津本陽在JR(即過去的國營鐵路局)的廣告雜志上撰寫了《澀澤——官尊民卑的反抗者》一文;此外,關(guān)東學(xué)園大學(xué)法學(xué)部教授木村昌人在《中央公論?新書》上發(fā)表了題為《民間經(jīng)濟(jì)外交的創(chuàng)始者》的研究論文。這些都是對于澀澤榮一在日本近代化的過程中起到的重要作用的再評價。
澀澤榮一雖然出身于農(nóng)民家庭,但不只是一個普通的農(nóng)民。他父親是一村之長,家境較富裕。他的青少年時代正處在德川幕府末期。這一時期的幕府經(jīng)濟(jì)是建立在士農(nóng)工商等級制度基礎(chǔ)之上的、以水稻耕作為主的封建經(jīng)濟(jì);同時,也是二百多年前就嚴(yán)格禁止對外貿(mào)易、信息、交通、商業(yè)等的封閉的經(jīng)濟(jì)。盡管如此,各地的土特產(chǎn)品豐富,沿海各地海運(yùn)事業(yè)發(fā)達(dá),帆船川流不息;陸地的交通工具有人力車、馬車等,頻繁往來于各地。市場流通,貨幣匯兌制度也超乎想像地齊備。
澀澤榮一的祖父及父親富有經(jīng)營理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn),除了種植水稻以外,還生產(chǎn)用于染料的藍(lán)和生絲的原材料繭,兼營其收購、販賣。在這種環(huán)境下長大的榮一常因業(yè)務(wù)上的需要跟隨父親出遠(yuǎn)門,有機(jī)會接觸各種事物,懂得了經(jīng)營的方法。榮一從小就有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他的表兄是當(dāng)時水戶學(xué)派中的儒學(xué)者之一,榮一從小跟他學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、漢詩古文等。其父還代表村民們與代官所(幕府的地方代理官)就賦役、稅金進(jìn)行交涉。榮一從少年時期起就幫助父親料理家業(yè),有時還代替父親上村役所。隨著見識的增長,經(jīng)驗(yàn)的增多,他逐漸地對幕府官吏的昏庸無能產(chǎn)生不滿。33歲時,他受到表哥的影響,立志要舉行武裝暴動,推翻幕府。暴動計(jì)劃失敗后,他逃到京都,成了尊皇派水戶藩主的弟弟一橋慶喜的家臣。從此,他的運(yùn)命就與時代的巨變緊密地聯(lián)系起來。
榮一立志要推翻幕府統(tǒng)治,可現(xiàn)在自己的主人一橋慶喜出乎意外地就任了幕府將軍的職位(德川時代最后一代將軍)。初衷未改的榮一向主人提出了辭呈,可是不僅沒有得到批準(zhǔn),反而被任命與幕府官員一起赴拿破侖統(tǒng)治下的法國留學(xué)。這是榮一人生中的第一次大轉(zhuǎn)折。在法國逗留期間,他參觀了產(chǎn)業(yè)設(shè)備方面的鋼鐵工廠:造船廠、兵工廠;參觀了社會設(shè)施方面的下水道、學(xué)校、博物館、動物園及其他福利設(shè)施;此外還參觀了銀行以了解株式會社制度及商業(yè)信用制度。除法國外,還參觀了荷蘭、比利時、瑞士及意大利等國。在意大利拜見了貝克特利亞女王,參觀了國會議事堂、報(bào)社、圖書館、港灣等。在英格蘭銀行學(xué)習(xí)了金本位制通貨政策。特別令他驚奇的是政府要人與軍人、銀行家及其他實(shí)業(yè)家之間在公開場合里能自由、平等地交談、討論。這與日本的士農(nóng)工商的等級制度真是天壤之別。榮一從中體會到了西歐市民社會的自由風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了一些經(jīng)濟(jì)規(guī)律,認(rèn)識到一國的繁榮富強(qiáng)必須首先是市民社會的繁榮富強(qiáng)和商業(yè)社會的形成這一道理。
不久,從日本傳來了幕府崩潰、德川將軍“大政奉還”的消息。榮一立即趕回到面貌一新的日本。從這時起他便決心獻(xiàn)身于開創(chuàng)民間實(shí)業(yè)的事業(yè)中。但因他在靜岡藩(過去的主公德川慶喜退職后的隱居地)整理藩財(cái)政時才華出眾、成績顯著,受到明治政府的起用。這是他生涯中的第二次重大轉(zhuǎn)折。
進(jìn)入新政府的榮一首先被任命為大藏省租稅官,兼任制度改革小組主任。所謂制度改革小組是在榮一的建議下新政府的要員們組成的審議重大事件的機(jī)構(gòu),其涉及的范圍相當(dāng)廣泛,榮一在擔(dān)任這一職務(wù)過程中參與了以下的決策:
1869年度量衡的統(tǒng)一、郵政制度的實(shí)施、鐵道建設(shè);貨幣租稅取代實(shí)物租稅、海運(yùn)業(yè)的開設(shè)和通商貿(mào)易市場的形成;銀行匯兌制度及株式會社的提倡;
1870年工部省的設(shè)立、官營工場、造船、礦山等的設(shè)立;
1871年新貨幣條例、廢藩置縣;
1872年國立銀行條例、紙幣發(fā)行所成立的準(zhǔn)備工作;
1873年福岡制絲工場的開業(yè)、地租改革條例。
當(dāng)時的日本為了實(shí)現(xiàn)近代化、趕超西歐文明,采取了富國強(qiáng)兵的國策。一方面,在歐美諸國的殖民地政策的壓力下,完成了明治維新大業(yè)的新政府要人們以強(qiáng)兵政策為中心;另一方面,榮一等人則主張富國政策。最后在財(cái)政收支問題上出現(xiàn)意見分歧,榮一于明治七年(1874年)提出辭呈,從此,他便投身于曾經(jīng)提倡的開創(chuàng)民間企業(yè)的事業(yè)中。
這時的日本雖然摧毀了舊的社會制度,但官尊民卑的思想殘余依然存在。因此對于榮一棄官在民間辦企業(yè)一事,一些朋友誤解為是與唯利是圖的商人同流合污而向他提出了忠告。對此,榮一回答道:
君之忠告不無道理,而我之信念亦不可變更。我仍將走自己的路。承蒙君言我有才干,不勝感激;果真如此,更應(yīng)退出官場。若人才皆集中于官界,而平庸之輩散于民間的話,何能指望一國之健全、進(jìn)步與發(fā)展?恕我直言,平庸之輩能擔(dān)任官吏,而非英俊之才不能從事工商業(yè)界,F(xiàn)在的工商業(yè)界正缺少這些人才;多數(shù)人都受士農(nóng)工商等級思想的影響,認(rèn)為政府職員高人一等,而工商業(yè)者則自覺低賤。這種錯誤的想法必須掃清。
正因?yàn)槿绱,培養(yǎng)工商業(yè)者的實(shí)力,提高他們的地位和品格是當(dāng)務(wù)之急,要將工商業(yè)界的地位提高到社會的上層,使人們認(rèn)識到具有德義的正是他們這些工商業(yè)者。實(shí)現(xiàn)這個偉大目標(biāo)是男子漢的事業(yè)。我雖然沒有從事工商業(yè)工作的經(jīng)驗(yàn),但是有決心將《論語》一卷作為處世之座右銘,以圖工商業(yè)的發(fā)展。我的辭職就是為了使民間企業(yè)里大批涌現(xiàn)出品德方正、知行合一的工商業(yè)者,并且皆致力于民間企業(yè)經(jīng)營這一目標(biāo)。望君能讓我實(shí)現(xiàn)自己的理想。
從這以后,一直到92歲逝世時為止,他以《論語》為座右銘,專心致力于民間企業(yè)的建設(shè)。他寫的《論語和算盤——道德和經(jīng)濟(jì)規(guī)律》是一本名著。此后的榮一就再也沒有參與政治了。明治三十三年(1900年)伊藤博文組織政黨政友會時,勸榮一參加,遭到榮一拒絕。今天的日本仍有這種說法。即在政府就職時稱為“上”,其人回到民間稱為“下”。榮一名副其實(shí)地“下野”了。這是他的生涯中的第三次重大轉(zhuǎn)折。當(dāng)時他正值61歲。
明治六年(1873年),榮一創(chuàng)立了第一國立銀行,自己任總監(jiān)。資金按照集金主義原則。既有三井和小野這樣的大股東,也有公開召募的小股東。聘請了英國專家阿蘭香德做顧問,以阿蘭香德的著作《簿記精法》為教材,訓(xùn)練銀行職員掌握復(fù)式簿記,整頓會計(jì)制度。又從書中單獨(dú)挑出英格蘭銀行主要干部基爾巴頓的《銀行職員手則》中的一節(jié)教育職員。其內(nèi)容如下:
凡銀行職員必須牢記以下規(guī)定:1.認(rèn)真、迅速地處理事務(wù);2.詳知政治變化的趨勢,謝絕參加政治舞臺;3.鍛煉識別貸款用途的眼力;4.對客人要有親切感和包涵量,謝絕貸款時不能刺激客人。
這些是今天眾所周知的常識,他以身作則帶頭執(zhí)行?墒倾y行的業(yè)務(wù)并不順利。此后不久銀行的主要支柱之一小野因其他方面的投資而破產(chǎn)了,這樣三井的影響占了絕對優(yōu)勢。為了避免銀行被三井系統(tǒng)控制,榮一堅(jiān)持一貫提倡的集金主義,堅(jiān)持當(dāng)時尚沒有的存款制度,為了維持銀行的信用而費(fèi)盡了心血。
此后的幾十年里,榮一以創(chuàng)立者,負(fù)責(zé)人及技術(shù)指導(dǎo)者身份,創(chuàng)辦了日本首批銀行、造紙、保險(xiǎn)、電話電信、鐵道、紡織、電力、煤氣、造船、倉庫以及旅館、劇院等,可以說當(dāng)時社會各方面的創(chuàng)立者、或者指導(dǎo)者幾乎全部是榮一;為了整理經(jīng)濟(jì)環(huán)境,他還開辦了工商會議所、股票買賣市場、糧食交換所、銀行集會所等企業(yè)的外圍團(tuán)體,積極進(jìn)行技術(shù)引進(jìn)、企業(yè)的組建、會計(jì)制度的形成、工場制度的設(shè)立及各種貿(mào)易活動;還實(shí)行了政府資金的引進(jìn)、通貨和金利制度的建立、經(jīng)營家的培養(yǎng)等措施。在本書出版時的1930年以后、他繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)地工作著。他一生所參與的企業(yè)、經(jīng)營事業(yè)近600件。
在社會福利方面,1875年(明治八年)榮一創(chuàng)立了商法講習(xí)所(現(xiàn)一橋大學(xué)),以培養(yǎng)對外貿(mào)易人才。今天的一橋大學(xué)同窗會友們相聚的地方——如水館進(jìn)口處還高聳著榮一的雕像,側(cè)面寫有“君子之交淡如水”。如水館的命名者也是榮一。據(jù)統(tǒng)計(jì)他曾參與了六百多件非營利事業(yè)(國際交流、社會事業(yè)、福利設(shè)施、宗教、文化教育、勞資協(xié)調(diào)等)。1909年(明治四十二年),他年近古稀,辭退了大半的職務(wù),專心于民間的經(jīng)濟(jì)外交,國際交流等公共事業(yè)活動。1931年,以92歲的高齡離開了人世。這一年中日戰(zhàn)爭爆發(fā)。
榮一的晚年主要從事民間經(jīng)濟(jì)外交。當(dāng)時日本的內(nèi)外形勢大致如下:1929年發(fā)生了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),在所謂資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蕭條中,1930年一月日本解除了金的出口禁令,立刻陷入了更大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中;第二年(1931年)九月金融王國英國放棄了金本位制,驚慌失措的日本又追隨英國,再次規(guī)定金的出口禁令。國內(nèi),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)陷入了空前的困難狀態(tài),農(nóng)民階層成為政治不安定的溫床,當(dāng)時的首相和政府要人們相繼被暗殺。軍人得以抬頭,之后不久,政治就走向最黑暗的時代。
我與譯者余炳躍相識于一個偶然的機(jī)會。1990年春,武漢華中理工大學(xué)化學(xué)系副教授官文超經(jīng)京都大學(xué)工學(xué)部石油化學(xué)科的介紹,在株式會社松村石油研究所短期進(jìn)修時,余炳躍作為翻譯隨同來此。他在京都同志社大學(xué)文學(xué)院文學(xué)研究科攻讀博士課程。而我是1958年松村石油研究所成立時的創(chuàng)立人、取締役會長。在休息中,我們就他的日本文學(xué)的專業(yè)進(jìn)行了交談。從那以后,我們就常常見面,談到了日本近代著名的文學(xué)家夏目漱石、森鷗外、幸田露伴。二人都認(rèn)為前二者受到西歐文學(xué)思潮的影響較大,而幸田露伴則繼承了日本文學(xué)的傳統(tǒng),寫下了《五重塔》《風(fēng)流物》等著名作品,還寫了《澀澤榮一傳》。這部書對于澀澤榮一的歷史作用做了正確的評價,同時作為一部文學(xué)作品,也具有一定的價值。余氏熱情地提出翻譯這部書,并要求我就澀澤榮一的生涯及其在明治經(jīng)濟(jì)史上的作用進(jìn)行簡潔的介紹。我就寫了以上這些話,權(quán)作為序。
幸田露伴(1867—1947年),日本小說家,本名為幸田成行,別號蝸牛庵。出生于日本江戶(今東京)。他從小受到中日古典文學(xué)的熏陶,學(xué)識淵博,文學(xué)造詣頗深。以《五重塔》和《命運(yùn)》等作品確立了在文壇的地位。其作品主題多歌頌強(qiáng)韌的生命力及堅(jiān)韌不拔的精神。已出版的中譯本著作有:《幸田露伴散文選》《書齋閑話》《雨月譚:東方朔和猛犸象》等。
余炳躍,原武漢大學(xué)日語系教師,曾留學(xué)于日本同志社大學(xué),現(xiàn)經(jīng)商。
第一章 反幕志士
成年前的澀澤榮一
不安分的榮一
第二章 幕府時期
一橋家臣
平岡圓四郎之死
筑波山黨的反叛
經(jīng)世濟(jì)民之才
最后的將軍
游歷歐洲
失意的榮一
第三章 明治官員
改革舊制
富岡制絲場
萬事開頭難
告別官場
第四章 近代資本主義的濫觴
實(shí)業(yè)之王
多姿多彩的一生
附錄一 幸田露伴其人
附錄二 澀澤榮一年譜
附錄三 澀澤榮一主要著述
實(shí)業(yè)之王
榮一于明治六年(1873年)五月辭官,同年六月成為第一國立銀行總督。在這以后的漫長時期里,榮一再也沒有任官,沿著一條筆直、平坦的大道堅(jiān)定不移地為我國實(shí)業(yè)界的發(fā)展和全社會的文明而鞠躬盡瘁,嘔心瀝血。到了這個階段,榮一才算真正稱得上所謂士魂商才的偉丈夫。從這個意義上說,榮一真正的生涯是從明治六年(1873年)六月以后開始的。但如果認(rèn)為榮一在這一年五月前閉上前半生變化多彩的帷幕,在六月里立即出現(xiàn)在新的舞臺上,這未免過于奇特,令人難以置信,似乎是為了站在第二個舞臺上而從第一個舞臺里逃脫似的。在社會上并不是沒有這樣的人物,而榮一卻不是這樣的人。當(dāng)然在這以前榮一曾經(jīng)想置身于民間,盡量多盡些微力;又因?yàn)榉y派系的關(guān)系受到了一些不快的刺激,但這些心理上的因素不可能在實(shí)際的生活中如此巧妙地遇合。還是社會發(fā)展趨勢決定了實(shí)際生活的變化,吸引著合適的人物。從大藏省到第一銀行,其移遷之敏捷像從這棵栗樹跳到那棵栗樹一樣。一般的人失業(yè)后,盡管短暫,也總會有個失業(yè)的生活過程。榮一完全沒有這個過程,可見是多么地順暢啊。何況這個移遷之重大足以將他的人生一分為二。榮一與井上聯(lián)名寫下萬言書,憤然離開政府,在其他人看來,也許有劉備騎馬越澶溪時的緊張感。可是他泰然處之,置身于官尊民卑的社會中,這也反映了榮一的風(fēng)格。
榮一的命運(yùn)如此自然地轉(zhuǎn)折,這里面有同樣自然的原因。本來我國在第一銀行之前沒有別的銀行,將“邦克”翻譯成“銀行”的是榮一。這里“銀”不全是指銀而統(tǒng)指金銀,“行”是由人們所說的一百二十行及明代人們所說三百六十行,即店鋪、業(yè)務(wù)、或絲店、米店、石店的店的意思。過去銀行的名稱也并非沒有人使用過。但榮一作為第一國立銀行的創(chuàng)始人,將“納雄耐爾邦克”翻譯成“國立銀行”!般y行”這個詞在我國使用,是通過榮一實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然,這件事的根本原因是歷史發(fā)展的必然,不能將一切都?xì)w結(jié)到榮一的善良心情或聰明才智上。人創(chuàng)造了銀行,同時歷史的發(fā)展又推動著人的前進(jìn)。只要是時代的善良之子、聰敏之子,不管在什么時候都會取得事業(yè)的成功的。
我國過去雖然沒有銀行,也沒有這個名詞,但是德川時代三百年的太平和文明也使得社會適應(yīng)經(jīng)濟(jì)需要,成立了類似銀行的組織,如御為替組、御掛屋、大兩替、札差等等。所謂御為替組和御掛屋是指一些資產(chǎn)雄厚,信譽(yù)高的商業(yè)家為中央政權(quán)及地方政權(quán)的權(quán)力者通融金銀;兩替是指在各種貨幣及地金銀的交換過程起融通作用的組織;札差是指在江戶、淺草的藏前、即米倉所在地前圍成一圍的富豪商人,專管幕府士族的米供給事務(wù)和融通貨幣與米之間的流通,還以其預(yù)定供米糧的定量為擔(dān)保,對士族們借貸米糧及其他物品提供方便,每年俸祿到手后,士族們將所借米糧還給商人。這其實(shí)已經(jīng)在某種程度起著銀行的作用了。世人熟知的大喔曉雨、村田春海等就是這種富商,其中伊勢四郎在明治維新后仍然保持穩(wěn)固的地位?墒窍襁@類經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)在明治時代已不能滿足需要,隨著封建制度的崩潰,當(dāng)然需要產(chǎn)生新的機(jī)構(gòu)、組織。
回顧我國銀行成立的歷史,自然地了解了榮一辭官后立即成為銀行家的過程。明治政府剛成立時,就在會計(jì)官中設(shè)置了商法司。明治元年(1868年)在商法司的監(jiān)督下設(shè)立了貿(mào)易商社,以三井八郎右衛(wèi)門為總頭取。貿(mào)易商社執(zhí)行的事務(wù)后來交由通商會社。明治二年(1869年)廢除了商法司,同時廢除了會計(jì)官,成立了大藏省。通商司屬于大藏省管轄,不久又屬于民部省,明治三年(1870年)七月再次歸大藏省管轄。到了明治四年(1871年)七月,通商司也全部廢除。成立通商司時,政權(quán)賦予的權(quán)限幾乎涉及經(jīng)濟(jì)的所有方面:“促進(jìn)物價平均,流通正常的權(quán)限;建立貨幣兌換商品的權(quán)限;促進(jìn)貨幣金銀流通、以影響市場行情的權(quán)限;指揮港口貿(mào)易的進(jìn)出口的權(quán)限;建立諸商社的權(quán)限;監(jiān)督商稅的權(quán)限,”等等。在通商司監(jiān)督下,設(shè)立通商會社,交易會社等商社,命其經(jīng)營。
通商會社在東京、大阪、兵庫、大津、堺、小濱等地開店,通過內(nèi)地商人的合資,進(jìn)行對外貿(mào)易,還進(jìn)行物品的抵押借貸,處理各地物產(chǎn)供應(yīng)、販賣事務(wù);有時還附帶地經(jīng)營倉庫業(yè)。交易會社同樣地是在各地鼓勵富豪商人合資而成立的。政府為了補(bǔ)充其資本的不足,給通商會社和交易會社都貸了巨額資金。這同前面所記述的太政官札一樣,一方面可以說是保護(hù)工商業(yè),另一方面其實(shí)也是將巨額的紙幣強(qiáng)行攤派給地方商人,以圖其流通。這個會社也在東京、橫濱、新潟、京都、大阪、神戶、敦賀等幾個地方設(shè)立店鋪,主要協(xié)助通商會社,同時促進(jìn)民間金融貨幣的流通、經(jīng)營鈔票兌換、儲蓄、貸款、外國貨幣及古金銀的買賣等業(yè)務(wù),還有發(fā)行紙幣的特權(quán)。這些幾乎與今天的銀行業(yè)起著相同的作用,可以說是銀行的濫觴。
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