《反英雄》：
　　看來(lái)，反英雄較之非英雄最大的不同之處，便在于當(dāng)二者面對(duì)周遭極度異化的社會(huì)環(huán)境甚至非人化的自我時(shí)，反英雄有著明確的對(duì)抗意識(shí)，在對(duì)抗中達(dá)到某種自我本性的張揚(yáng)，而非英雄沒(méi)有將這種意識(shí)明確化，也沒(méi)有對(duì)抗的行動(dòng)，在異化的社會(huì)中焦慮彷徨卻不知何故，最后成為異化社會(huì)的犧牲品。反英雄也出身于平凡的社會(huì)階層，這一點(diǎn)與非英雄是一樣的，都屬于“非傳統(tǒng)英雄式主人公”，但反英雄往往故意將自己設(shè)置在社會(huì)的對(duì)立面上，無(wú)論是英國(guó)的“憤怒的青年”（Angry Young Men），還是美國(guó)的“垮掉的一代”（Beat Generation），這些作家以及他們筆下的主人公在頹廢厭世、狂怒暴躁的生活態(tài)度下，通過(guò)摧殘自己的身體和精神，通過(guò)破壞既定的社會(huì)秩序，來(lái)表達(dá)對(duì)這個(gè)異化到每一個(gè)細(xì)胞的社會(huì)的反抗。在后現(xiàn)代文化語(yǔ)境中，曾經(jīng)高昂的理想被踐踏到塵埃，曾經(jīng)完整的人性被撕裂殆盡，人們的集體性焦慮轉(zhuǎn)化為不留死角的絕望，發(fā)出近于瘋狂的“嚎叫”，就像美國(guó)詩(shī)人金斯堡（Allen Ginsberg）在1955年創(chuàng)作的詩(shī)歌《嚎叫》（Howl）中所描寫(xiě)的美國(guó)青年的生存狀態(tài)。反英雄的特點(diǎn)就在于他們?cè)谥饔^意愿上具有濃重的叛逆性和自我意識(shí)，卻通過(guò)極端的行為方式來(lái)彰顯這種主觀意愿，效果往往適得其反，所以，他們陷入更加絕望的境地，如此惡性循環(huán)。
　　當(dāng)然，反英雄是由社會(huì)環(huán)境極度荒誕所造就的特殊文學(xué)形象，認(rèn)識(shí)到這～點(diǎn)，也并不代表他們?cè)诘赖聦用鎽?yīng)當(dāng)獲得正面評(píng)價(jià)。反英雄角色的行為有許多是違背倫理道德和法律秩序的，比如吸毒、斗毆、淫亂、逃學(xué)、奇裝異服、大聲喧嘩，等等，這不僅同傳統(tǒng)上高尚、智慧、豐功偉績(jī)等“英雄”品格大相徑庭，甚至還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通人（ordinary people）的道德水準(zhǔn)。這樣看來(lái)，反英雄與廣泛意義上的“普通人”也是有所區(qū)別的。不過(guò)，反英雄表面上邪惡又有別于文學(xué)史上悠久的“惡棍”形象，因?yàn)榉从⑿鄣男皭褐皇且环N絕望而不知所措之下的反抗手段，并不是存在的宗旨，而典型的“惡棍”人物在文學(xué)敘事中的功能就是要給英雄的功業(yè)造成障礙，他們的心理動(dòng)因是為了作惡而作惡。我們?cè)诖酥皇侵赋�，如果把“反英雄”與“非英雄”看作不同的概念，并將反英雄視作后現(xiàn)代社會(huì)文化的特有產(chǎn)物的話，那么，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它的社會(huì)成因的特殊性。如果反英雄是垮掉的一代，那么首先垮掉的還是反英雄所生存的社會(huì)。
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