在中國(guó)文學(xué)史上，戲劇有著重要地位。不僅有著眾多的戲劇作家，而且還產(chǎn)生了像《竇娥冤》、《牡丹亭》等具有世界性影響的作品�！犊鞓�(lè)閱讀書屋：中國(guó)戲劇入門尋味》旨在向廣大青少年讀者尤其是中小學(xué)生介紹中國(guó)戲劇的發(fā)展歷程及經(jīng)典作品。《快樂(lè)閱讀書屋：中國(guó)戲劇入門尋味》語(yǔ)言活潑，可讀性強(qiáng)，符合青少年的閱讀特點(diǎn)，對(duì)于廣大青少年尤其是中小學(xué)生了解我國(guó)戲劇的發(fā)展有著重要意義。
開篇導(dǎo)游
第一章 “萬(wàn)事源頭必正名”——中國(guó)戲劇起源與形成
一 漢代——“角抵戲”
二 兩晉南北朝——“歌舞戲”
三 唐代——“參軍戲”
四 宋代——“諸宮調(diào)”、“宋雜劇”
五 金代——“金院本”、“南戲”
六 元代——“元雜劇”
第二章 “日出江花紅勝火”——成熟期的宋元南戲
一 總說(shuō)
二 代表作品——“荊、劉、拜、殺、琵”
第三章 “千樹萬(wàn)樹梨花開”——黃金期的元雜劇
一 總說(shuō)
二 元曲第一家——關(guān)漢卿
三 王實(shí)甫《西廂記》天下奪魁
四 白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)的愛(ài)情婚姻劇
五 紀(jì)君祥《趙氏孤兒》悲壯深沉
六 其他劇作
第四章 “接天蓮葉無(wú)窮碧”——繁盛期的明清傳奇
一 明清傳奇的崛起
二 臨川派——湯顯祖及其“臨川四夢(mèng)”
三 吳江派代表——沈璟
四 李玉的戲曲創(chuàng)作和李漁的戲曲理論及戲曲創(chuàng)作
五 “南洪”與“北孔”
第五章 “柳暗花明又一村”——昆曲的消歇與京劇的誕生
一 “花雅之爭(zhēng)”與昆曲的消歇
二 “四大徽班”進(jìn)京
三 京劇的形成與傳播
第一章
“萬(wàn)事源頭必正名”
——中國(guó)戲劇起源與形成
一漢代——“角抵戲”
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立了完善的封建秩序。但由于施行暴政，秦帝國(guó)在短短的幾十年問(wèn)便崩潰了。緊接而來(lái)的是西漢。在這個(gè)時(shí)期，由于封建制度日益鞏固，便迎來(lái)了“文景之治”的安定局面和漢武帝時(shí)的繁榮昌盛，物阜民豐是有利于藝術(shù)繁榮的。于是，漢武帝設(shè)置了龐大的“樂(lè)府”官署，采集巷陌歌謠，制作樂(lè)譜，訓(xùn)練樂(lè)員，以推動(dòng)樂(lè)舞的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的樂(lè)舞分為六部：鼓吹曲、相和歌、雜曲、清商曲、橫吹曲、雜歌謠辭。宮廷舞蹈名目特別多，有文壇舞、武德舞、五行舞、四時(shí)舞、昭德舞、盛德舞、云翹舞，還有描寫武王伐紂的巴渝舞、翹袖折腰舞，以及古已有之的驅(qū)邪避災(zāi)的儺舞，都十分具有故事性和戲劇性。民間娛樂(lè)活動(dòng)蓬勃興起，爭(zhēng)奇斗艷。舉凡一切能供人愉悅的音樂(lè)、舞蹈、雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演，如吞刀、吐火、扛鼎、尋楦、沖狹、燕躍、跳丸、走索、揮劍、陵高、履索、胸突鋸鋒、易貌分形、馳騁百馬、戲車高檀、魚龍曼延等等，統(tǒng)統(tǒng)稱為“百戲”（散樂(lè)）。
在琳瑯滿目的“百戲”中，包含戲劇因素較多的是角抵戲。角抵是上古時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)搏斗的一種手段，后來(lái)逐漸演變?yōu)橐环N帶有一定表演成分的游戲活動(dòng)。到了秦漢時(shí)期，角抵游戲已非常盛行了。漢武帝擴(kuò)大樂(lè)府的措施，以及絲綢之路的開辟，促進(jìn)了中原與西域的文化交流和各民族的藝術(shù)匯合。為了政治上的需要，還演出大量角抵戲招待外國(guó)賓客。角抵戲年年增變，內(nèi)容日趨豐富，表現(xiàn)人與獸斗是角抵戲的典型套路。漢代的“角抵戲”規(guī)模盛況空前�！稘h書·武帝紀(jì)》記載：“‘（元豐）三年春，作角抵戲，三百里內(nèi)皆（來(lái)）觀�！S六年夏，‘京師民觀角抵于上林平樂(lè)館’。平樂(lè)館是漢宮殿，上林苑‘廣長(zhǎng)三百里，離宮七十所，皆容千乘馬騎’�！保ù笠鉃椋涸S三年春天，演角抵戲，三百里內(nèi)的群眾都來(lái)觀戲。元豐六年夏天，京城的民眾到上林院平樂(lè)館觀看角抵戲。）上林周圍三百里的人都來(lái)觀看角抵戲，不僅反映了朝野對(duì)角抵戲的愛(ài)好，而且也說(shuō)明“角抵戲”是在政府支持下的有組織、有計(jì)劃的大型文藝體育活動(dòng)。
可見，“角抵戲”當(dāng)時(shí)是朝廷招待賓客的主要表演項(xiàng)目�！稘h書·西域傳》記載：“武帝時(shí)‘設(shè)酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都盧、海中碭極、曼衍魚龍、角抵之戲以觀視之’。”《后漢書·夫余國(guó)傳》記載：“東漢順帝永和元年，‘其王來(lái)朝京師，帝作黃門鼓吹，角抵戲以遣之’�！保ù笠鉃椋簴|漢順帝永和元年，一王來(lái)到京師，順帝即上黃門奏樂(lè)迎接，用角抵戲作為消遣娛樂(lè)。）可見到東漢時(shí)期，招待賓客同樣是用角抵戲。
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