前 言

　　一

　　一直以來，中國書畫存在著兩種不同的創(chuàng)作動機，共同推動了中國書畫藝術(shù)的發(fā)展�！爸袊�藝壇畫家大致有兩種，一種是畫工，一種是文人。……畫工憑借畫藝為權(quán)者與富者服務(wù)，奉命作畫，以畫謀生�！�…文人作書畫，送送朋友，關(guān)鍵是本身有足夠的衣食之源，作書作畫全憑興趣，所以恥于用書畫去換點錢�！� 由此可以看出：即便在很大程度上受到文人情趣的影響，在中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)領(lǐng)域，以商業(yè)為目的的書畫創(chuàng)作還是長期存在的，換言之，中國一直以來都有專業(yè)的書畫市場，這是不容否定的。

　　需要說明的是，中國的書畫市場長期存在著一種現(xiàn)象，那便是書畫作品和其他藝術(shù)品市場邊界的混淆。尤其是古書畫作品，往往被歸于古董一類而忽視了其書畫藝術(shù)的本質(zhì)。因此銷售這些作品的也往往是古董商而非書畫商，這一現(xiàn)象使得這些作品與一般當(dāng)代書畫作品的市場所遵循的規(guī)律完全不同，如果將之視為一體探討則必然導(dǎo)致謬誤的產(chǎn)生，因此本書并沒有將古書畫交易列入研究范疇。此外，自近代以來，西方藝術(shù)傳入中國，不少中國人也開始嘗試西畫創(chuàng)作，但西方藝術(shù)的藝術(shù)宗旨以及銷售模式又與傳統(tǒng)書畫大相徑庭，因此近代中國的西畫市場也不包含在本書的研究范圍內(nèi)。本書中的“中國書畫”指的是以傳統(tǒng)方式創(chuàng)作的中國近代書法、繪畫和篆刻作品，其市場以國內(nèi)為主，也包括一部分國際市場。

　　有人認(rèn)為，書畫市場在國家文化經(jīng)濟領(lǐng)域中所占的比重較輕，對社會生活的影響也較小。其實不然。中國書畫藝術(shù)源遠流長，具有深厚的文化底蘊和社會基礎(chǔ)，自古以來就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷來為國人所中意。而中國書畫市場就是中國傳統(tǒng)文化與商業(yè)對接的前沿陣地，其在經(jīng)濟史及社會文化史中的地位可謂不言而喻�！叭祟悇�(chuàng)造藝術(shù)的過程始終與經(jīng)濟因素糾纏在一起�！� 如果不正確認(rèn)識這一事實，必將導(dǎo)致研究的局限性。另外，“經(jīng)濟盛衰與藝術(shù)興衰是互為因果的” 。因此，論述中國書畫與社會的互動關(guān)系，探討它的政治、經(jīng)濟、社會意義，是一項具有相當(dāng)意義的研究課題。

　　盡管中國的書畫市場起步很早，但長期以來，中國社會一直是以自給自足的自然經(jīng)濟為主導(dǎo)，這也就大大影響了藝術(shù)品交易的活躍度。受此影響，中國古代書畫市場的發(fā)展一直比較緩慢。

　　鴉片戰(zhàn)爭之后，傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟在外來的資本主義經(jīng)濟的沖擊下逐步崩潰，伴隨著中國社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，中國的社會經(jīng)濟形態(tài)也由封建自然經(jīng)濟開始向近代資本主義經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，商業(yè)化的程度越來越高。但是另一方面，人們心中根深蒂固的傳統(tǒng)文化情結(jié)卻沒有在西方商業(yè)資本的滲透下迅速崩潰，而是依然保持著頑強的生命力，正如柯文所言，“它們（過去與近代）是兩種流動不居，互相滲透的狀態(tài)，傳統(tǒng)社會中包含近代的潛勢，近代社會又體現(xiàn)了傳統(tǒng)的特點” 。在這一背景下，作為在中國傳統(tǒng)藝術(shù)市場中占有重要地位的書畫市場，憑借著自身蓬勃的生命力抓住了機遇。同時，由于城市經(jīng)濟的發(fā)展，書畫藝術(shù)品的交易日益增多，書畫市場在民國初期迎來了繁榮局面，并逐漸形成規(guī)模。

　　1911 年，辛亥革命推翻了封建專制帝制，中國的政局在短期內(nèi)發(fā)生了很大的變化，隨之而來的是“經(jīng)濟、政治、社會、思想和文化等方面?zhèn)ゴ蟮默F(xiàn)代變革如同潮水一般席卷整個世界，到1912 年，這股潮水已將中國的傳統(tǒng)文明沖得七零八落” 。

　　“民國前期的南京政府和隨后的北洋政府時期，在政治上盡管曲折多變，但在經(jīng)濟上卻基本上推行了資本主義性質(zhì)的政策，近代工商業(yè)經(jīng)濟有了較大的發(fā)展。” 在資本主義市場經(jīng)濟的影響下，民國書畫市場在延續(xù)傳統(tǒng)的市場模式以外，也隨時代變化而出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，相較于過去呈現(xiàn)出多樣性和多元化的特性。這段時間中國的經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定，物價水平呈平穩(wěn)上升的趨勢，文化、教育發(fā)展迅猛，藝術(shù)的商品化進程加劇，這些都促成了書畫市場的繁榮發(fā)展。

　　伴隨著新式知識分子的出現(xiàn)，中國文化的近代轉(zhuǎn)變更加顯著。文化從儒學(xué)的藩籬中掙脫出來，開始具有了近代的意義。其重要表現(xiàn)便是開始形成了分離于儒學(xué)而獨立存在的各種近代自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和人文科學(xué)等學(xué)科，并因此形成了相對穩(wěn)定的教育界、文學(xué)藝術(shù)界、哲學(xué)人文科學(xué)界、科學(xué)技術(shù)界的專業(yè)領(lǐng)域。新式知識分子在這些領(lǐng)域中辛勤地耕耘，介紹和傳播西方的近代自然與人文科學(xué)知識，或者使中國古老的學(xué)科發(fā)生了近代的轉(zhuǎn)變，或者引進和建立了近代西方的各種專門學(xué)科，從而在整體上推進了中國文化的近代轉(zhuǎn)變。尤其重要的是，新式知識分子通過獨立的、近代意義上的文化創(chuàng)造活動，逐步而切實地改變著社會的心理結(jié)構(gòu)和生活方式、價值系統(tǒng)，從而推進著近代中國的民族傳統(tǒng)、心理素質(zhì)、思維方式等方面的變革，建構(gòu)起新的文化觀念。

　　在民國初年，不僅有傳統(tǒng)的書畫經(jīng)營機構(gòu)古董店、南紙店等，還出現(xiàn)了以往沒有出現(xiàn)過的展覽會、書畫社團等新形式。書畫家們也從書畫自娛、恥于言利轉(zhuǎn)變成努力宣傳自己的潤格，積極地促銷自己的書畫作品。

　　清廷科舉至1904 年甲辰科而告終，七年后，辛亥革命，原翰林公星散，多以鬻字為稻粱謀。當(dāng)時各大城市都有書畫社及南紙箋扇商店，專營代客求購字畫生意，如北平的榮寶齋、天津的夢花室等，競相給書畫界名流印制“潤例”—通稱“筆單”，即價目表，匯訂成冊，置諸柜臺，備顧客選訂。店鋪代訂代收，按件只加收二成，稱“墨費”，其利薄如此，所以生意十分興隆。這給翰林公賣字提供了方便之門。

　　“在封建制度解體、作為特權(quán)階層的知識分子普遍破產(chǎn)而衣食無著的近代社會，紳士服務(wù)的出現(xiàn)為他們在商業(yè)本位社會中掙扎求存指引了一條明路，一些過去只有在書齋中游戲自娛的文化技巧不得不作為謀取一飯之資的手段，這種直接的金錢交易關(guān)系打破了文人階層固有而脆弱的清高姿態(tài)，而使之真正地融入和諧社會�！� 于是，民國初年的書畫市場在當(dāng)時特殊的時代背景下，成為了傳統(tǒng)與變革沖突時期社會經(jīng)濟面貌的縮影。

　　“上海與北京，一為社會中心點，一為政治中心點，各有其挾持之具，恒處對峙地位。” 民國時期書畫藝術(shù)的發(fā)展其實也呈現(xiàn)著明顯的地域性特征，由于民國時期社會發(fā)展的不均衡，在研究民國時期的書畫市場時也就需要十分注意把握地域之間的差異性。上海和北京分別是民國前期南北地區(qū)經(jīng)濟和政治的中心，若將考察對象限定為書畫市場的話，則又以上海、北京二地為主。而地緣政治的不同，思想文化的差異，經(jīng)濟發(fā)展程度的不平衡以及生活習(xí)慣的區(qū)別，這使得這兩地的書畫市場的發(fā)展模式既有相同的地方，又有不同之處。

　　二

　　道光二十二年（1842）中英《南京條約》簽訂，上海是最早開放的通商口岸之一。由于海外貿(mào)易的不斷發(fā)展，上海在經(jīng)濟、文化方面逐漸上升到了全國領(lǐng)先地位。社會經(jīng)濟的繁榮，逐漸吸引了各地畫家云集上海，這些居住在上海的畫家在藝術(shù)觀念和繪畫風(fēng)格上逐漸形成一些共性，最終發(fā)展成“海上畫派”，并成為近代中國最具影響力的繪畫流派之一。而“上海之所以對各地畫家有那么大的吸引力，首先是它的經(jīng)濟、文化環(huán)境，那里有一個活躍而廣闊的繪畫市場。買主之中有做了寓公依然有錢、有勢、也有閑( 有的自身也是書畫家) 的舊官僚，有新興的資產(chǎn)階級，有外國商人、收藏家” 。上海的書畫市場正是依托于這樣的環(huán)境，才得以盛極一時的。

　　北京是與上海相對的另一個繪畫中心。一方面，在20 世紀(jì)初，北京先后是清王朝的首都和北洋軍閥統(tǒng)治勢力的中心，在政治上、文化上的守舊勢力十分強大；而另一方面，它又是“五四”新文化運動的策源地，是孕育新理念、新文化的溫床。如此復(fù)雜局面使得歷史悠久的北京社會十分復(fù)雜，新舊文化的沖突異常激烈。“清朝滅亡后，大批古董書畫在前清遺老的變賣之下紛紛流入市場，琉璃廠成為民國前期全國藝術(shù)品交易最大的集散地。同時，與古董書畫交易相伴興起的賣畫之風(fēng)也漸漸在北京流行，許多外地傳統(tǒng)的文人畫家云集京城，賣畫為生，課徒授畫�！� 以這兩個地區(qū)的書畫市場為代表來開展研究，除了讓我們對兩地書畫市場的地域特色有所了解，還可以使我們較為清晰地了解民國早期整個書畫市場的演變和發(fā)展情況，從而取得較有價值的成果。

　　我們對民國時期的學(xué)術(shù)研究，只能根據(jù)現(xiàn)有史料的介紹，依賴其中介作用對史實進行客觀的考察。除此之外，根據(jù)研究對象的不同，研究者所選擇和依靠的史料也不盡相同，“須依據(jù)史料與史實的具體關(guān)系而定”。

　　民國前期（1912—1937）中國書畫市場研究相關(guān)的史料數(shù)量繁多，種類豐富，包括各類檔案、報紙雜志、文集、回憶錄、日記、書信、口述資料等，但是本研究的實際狀況又決定了我們研究者不可能掌握與研究對象相關(guān)的全部資料，因此我們只能根據(jù)掌握資料的情況來對研究對象進行限定，當(dāng)然也會注意甄別有失偏頗的文獻，以期得到客觀、真實的成果，這也正是本書在研究對象上對時代跨度有所限制的一個重要原因。

　　除此之外，本書涉及的研究年代限定為1912—1937 年，也是考慮了民國前期的社會經(jīng)濟局勢后提出的。1937 年以后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，北京、上海相繼淪陷，這對于兩地的書畫市場的打擊可以說是毀滅性的。例如在北京淪陷后，“日偽時期，國家內(nèi)憂外患，戰(zhàn)火連綿，物價飛漲，民不聊生，整個北京的社會消費水平下降。書畫市場十分蕭條，有的店鋪被迫關(guān)閉或歇業(yè)。……不僅商業(yè)遭受滅頂之災(zāi)，北京畫家重要的社團—湖社畫會也在1937 年被迫停辦”。由此可知，年代的限定有助于突出重點，依據(jù)特定時限內(nèi)的社會經(jīng)濟背景，提高書畫市場研究的準(zhǔn)確性和可信度，可以使研究的結(jié)果更加接近史實的本身。

　　三

　　早在民國初年，就已有學(xué)者關(guān)注當(dāng)時書畫市場的發(fā)展，當(dāng)時最早論述美術(shù)與社會經(jīng)濟之間關(guān)系的是魯迅，他提出：

　　美術(shù)可以救援經(jīng)濟。方物見斥，外品流行，中國經(jīng)濟，遂以困匱。然品物材質(zhì)，諸國所同，其差異者，獨在造作。美術(shù)弘布，作品自勝，陳諸市肆，足越殊方，爾后金資，不虞外溢。故徒言崇尚國貨者末，而發(fā)揮美術(shù)，實其本根。

　　魯迅在當(dāng)時絕大部分畫家、學(xué)者都在爭吵繪畫風(fēng)格、繪畫材料變與不變的時候，以具有高度前瞻性的眼光發(fā)現(xiàn)了書畫市場與國家經(jīng)濟發(fā)展的重要聯(lián)系，從社會經(jīng)濟學(xué)的角度來觀察書畫市場，說明書畫經(jīng)濟具有防止資金外流、實業(yè)救國的功能，這是很有意義的。但在當(dāng)時，對書畫市場及書畫經(jīng)濟有所關(guān)注的學(xué)者畢竟還十分有限，相關(guān)的系統(tǒng)研究成果極少。

　　近年來，書畫市場研究開始重新得到學(xué)者們的關(guān)注，特別是在書畫藝術(shù)品市場逐步復(fù)蘇之后，這一相關(guān)領(lǐng)域的研究受到更多的重視，涌現(xiàn)出了一系列研究成果。涉及民國時期書畫市場研究的成果，多散見于美術(shù)史、書法史、藝壇軼事和部分回憶錄中。其中涉及民國前期書畫市場研究的成果大體分為以下兩種：一種是專題成果。以民國前期書畫市場為專題或主要課題創(chuàng)作的論文或?qū)Ｖ�，專題論文或以一人為例，或以一現(xiàn)象為例，都對近代中國書畫市場展開了相關(guān)論述，也各有值得借鑒之處。另一種是相關(guān)成果。在涉及民國時期書畫市場的相關(guān)成果中，占據(jù)主要地位的是一些研究面較廣的學(xué)科通史、地域?qū)W科通史類專著，其中部分內(nèi)容涉及民國前期書畫市場并基本形成段落。

　　總體而言，針對民國前期書畫市場的直接研究成果較少。盡管學(xué)術(shù)界對于民國美術(shù)史方面有較多的研究，但具體到民國前期的書畫市場，直接正面研究的僅有幾篇論文�，F(xiàn)有針對民國前期書畫市場的研究成果基本上以局部、具體問題為對象，表現(xiàn)出相對分散且無體系的特點。這些成果為本課題的研究提供了不同的視角和方法，也是本課題研究開展的重要參考資料。

　　民國前期書畫市場的研究長期以來從單一的史學(xué)角度或美術(shù)學(xué)角度研究較多，而多視角、跨學(xué)科的研究成果少。這種研究狀況與歷史學(xué)科的研究者較少涉及書畫風(fēng)格、技法等美術(shù)類專業(yè)領(lǐng)域，而美術(shù)學(xué)科的研究者又較少涉及歷史學(xué)科的研究方法有關(guān)。

　　因此，針對當(dāng)前民國時期書畫市場的研究基礎(chǔ)和研究現(xiàn)狀特點，本書將1912—1937 年間的書畫市場置于社會史、經(jīng)濟史和美術(shù)史的多重視角之中，以1912—1937 年間的書畫市場發(fā)展現(xiàn)象為研究對象，主要探討書畫市場中書畫家及書畫作品在民國前期書畫市場中的情形，揭示民國前期書畫市場中書畫家的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)和書畫作品的交易特點，并對近代化進程中的民國時期書畫市場的基本歷史價值和特征進行探析。

　　后　記

　　跨學(xué)科研究模式是基于具體問題的整合性研究，近年來越來越被學(xué)術(shù)界所重視。就目前面向民國前期（1912—1937）書畫市場研究成果而言，或是對具體時間段的書畫市場進行宏觀化線性描述，或是對個別書畫家或社團群體做傳記性質(zhì)的解讀。這兩種方式都是將這一前期的書畫市場作為單一歷史學(xué)或藝術(shù)學(xué)中的問題來處理，其結(jié)果是書畫市場中作為主體的人的活動在時代經(jīng)濟浪潮中表現(xiàn)出的復(fù)雜互動性關(guān)系被長期忽略。

　　本書的研究時間為1912—1937 年，這一時間，處于民國前期的中國正在經(jīng)歷著政治、經(jīng)濟、文化等全方面的劇烈變革，從傳統(tǒng)社會逐步向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)變。書畫家與書畫藝術(shù)的社會生存狀態(tài)也不得不調(diào)整、過渡和轉(zhuǎn)型，來適應(yīng)日新月異的社會環(huán)境。以含蓄、清雅為尚的傳統(tǒng)文人式鬻藝方式越來越散發(fā)出商業(yè)化氣息，書畫市場中的競爭意識越發(fā)強烈，甚至催生出多元化的營銷手段。

　　伴隨著上海等新興商業(yè)城市在近代中國的興起，書畫市場的發(fā)展迎來了新的發(fā)展機遇，但也由此出現(xiàn)了一些新的變化。傳統(tǒng)的經(jīng)濟生產(chǎn)方式依然占據(jù)主導(dǎo)地位，而近代城市化進程中，公眾的經(jīng)濟意識不斷地加強。時局的變化，個人生存壓力加大，書畫家或被動或主動地開始參與書畫交易。在傳統(tǒng)制度及相應(yīng)的價值觀念逐步崩潰，而工商業(yè)迅猛發(fā)展的整體局面下，書畫市場呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的繁榮景象。這一時期不僅有傳統(tǒng)的書畫經(jīng)營機構(gòu)古董店、南紙店等，還出現(xiàn)了以往沒有出現(xiàn)過的展覽會、拍賣會。

　　書畫市場中承擔(dān)書畫家與購買者橋梁的中介機構(gòu)在承襲傳統(tǒng)的同時又吸納著新質(zhì)，書畫家們也從書畫自娛、恥于言利，轉(zhuǎn)變成努力宣傳自己的潤格、積極地促銷自己的書畫作品。書畫作品的商品性質(zhì)變得更加明顯和突出，書畫家自主經(jīng)營活動象征的潤例，從內(nèi)容到形式上均有了突破性的全面發(fā)展。作為書畫作品創(chuàng)作者的書畫家經(jīng)濟意識較之前亦有了長足的進步，基本完成了由業(yè)余藝術(shù)家到職業(yè)藝術(shù)家的角色轉(zhuǎn)變。

　　書畫作品與經(jīng)濟的關(guān)系，是逐步展開和變化的。到了商品經(jīng)濟時代，書畫作品的經(jīng)濟性質(zhì)更加明顯和突出。書畫作品的經(jīng)濟目的不僅影響著消費者，而且左右著以書畫作品經(jīng)營為主的中介者，同樣也在各個方面影響著書畫作品的創(chuàng)作者。當(dāng)然，書畫市場的實際情形不是在獨立、封閉的環(huán)境下形成，而是很大程度地受到了時代精神、地域文化、社會心理、外國資本等因素的影響。

　　即便在同一時代，不同地域的文化背景、經(jīng)濟發(fā)展程度以及社會精神面貌是不盡相同的，最典型的例子，莫過于當(dāng)時的北京和上海兩大書畫市場所呈現(xiàn)出的從創(chuàng)作者到各類銷售中介，再到購買方和贊助方等各個環(huán)節(jié)面貌上的差異�？陀^上書畫市場還是處于民國前期社會歷史大背景的整體影響之下的，這使得各地書畫市場的文脈精神又同時具有某種微妙的聯(lián)系。因此，在肯定這種聯(lián)系的基礎(chǔ)上甄別各地區(qū)的文化背景差異，以對地域文化獨特的理解，借助時代賦予的新機會和新手段，努力壯大自己，成為各地優(yōu)秀書畫家成長的共同方式。正是這一方式造就了吳昌碩、王一亭和陳師曾、齊白石身處滬京兩地的兩組書畫家驚人相似的成功，而這種相似性是蘊含于京滬兩地書畫市場的整體相異性之中的。

　　書畫市場的繁榮在改善書畫家個人生活狀況的同時，由于對書畫作品物質(zhì)屬性的過度要求，書畫作品更加本質(zhì)的精神屬性被漸漸忽略，書畫名家的作品在市場交易中變得供不應(yīng)求，致使書畫家對藝術(shù)質(zhì)量要求降低，更出現(xiàn)了炒作、模仿、代筆、作偽這些極大影響書畫市場發(fā)展的行為，這也更加不利于書畫藝術(shù)本身的發(fā)展。代筆與作偽對書畫市場發(fā)展的負面影響極大，但由于書畫作品的物質(zhì)屬性被無限強調(diào)，導(dǎo)致一方面大量訂單的積壓使得書畫家的工作壓力劇增，另一方面市場內(nèi)供不應(yīng)求的情況也為作偽者提供了可乘之機。書畫家本人對于這些行為的忽視和法律保護的缺失也在一定程度上助長了這一風(fēng)氣的形成。整體的社會環(huán)境是造成代筆與作偽盛行的主因。這對我們正確看待當(dāng)下的書畫作偽現(xiàn)象，有一定的借鑒意義。

　　本書透過書畫市場中書畫家的潤例、中介形式等微觀視角來探討這一時期書畫家經(jīng)濟意識與書畫受眾的變化，同時又把握住封建制度的解體、外國資本的進入、民主思潮的萌發(fā)等這一時期書畫市場所處的宏觀歷史背景，探討它們對傳統(tǒng)書畫藝術(shù)、書畫家的沖擊。透過1912—1937 年間的書畫市場，我們能更好地探究當(dāng)時的社會生活狀況，書畫市場的變化，是社會文化生活變遷的一個窗口。

　　有關(guān)民國時期書畫市場及書畫家的相關(guān)史料總是零散地存在于時人文集的各個角落，本書使用了大量的一手資料中，很多是從紛繁的民國檔案、報刊雜志、書信、日記中一點一點揀選出來的，通過這些資料的梳理，讀者可以看到當(dāng)時書畫交易的概況，尤其是書畫家在與市場博弈中那些鮮為人知的抉擇。本書力圖使對書畫市場的陳述更具張力，以經(jīng)濟學(xué)觀點與歷史學(xué)的方法將碎片化的藝術(shù)史料串聯(lián)起來，對這一時期書畫市場中涌現(xiàn)的典型化行為進行歸納闡釋。打破經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)和藝術(shù)學(xué)原有的界限，為書畫史的研究提供一種新的思路。

　　在本書的寫作與出版過程中，我申請并獲得主持：國家社科基金（藝術(shù)學(xué)）一般項目“晚明書畫消費與文人生活”（16BA013）；國家社科基金（藝術(shù)學(xué)）一般項目“中國近現(xiàn)代書畫市場發(fā)展史”（14BA011）；中國博士后科學(xué)基金第9 批特別資助項目（2016T90481）；中國博士后科學(xué)基金第58 批一等資助項目（2015M580454）；江蘇省社科基金重大項目“江蘇碑刻文獻整理與研究（子課題）”（15ZD007）；江蘇省社會科學(xué)基金項目“民國書畫市場研究”（13LSB008）；江蘇省博士后科學(xué)基金資助項目（1501048C）；江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)重點項目“中國藝術(shù)與中國精神研究”（2016ZDIXM028）；江蘇省研究生教育教學(xué)改革研究與實踐課題“中國書畫鑒定研究與教學(xué)”（JGZZ14-075）。這些科研項目的評審?fù)ㄟ^，可以看出專家學(xué)者們對于本書相關(guān)選題研究的肯定與鼓勵。

　　本書的部分內(nèi)容已經(jīng)在《文藝研究》、《學(xué)術(shù)研究》、《江蘇社會科學(xué)》、《清華大學(xué)學(xué)報》（社科版）、《南京大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)版）、《美術(shù)與設(shè)計》、《藝術(shù)百家》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表，亦可以看出本書選題所具有的社會價值。

　　本書的出版得到了諸多專家學(xué)者的指導(dǎo)和幫助，他們提出的寶貴意見對我而言也是再次學(xué)習(xí)的機會。還要特別感謝我的家人王菡薇與陶君函，正是他們無時無刻的督促與奉獻，本書的書稿才能夠最后得以完成。

　　本書不足之處在所難免，在不久的將來，我相信隨著新材料的不斷出現(xiàn)，肯定會有更多相關(guān)的成果出版，當(dāng)然書中觀點也會被不斷檢驗和商榷，但是即使如此，相信本書也可起到拋磚引玉的作用。

　　陶小軍

　　于臺灣大學(xué)客座學(xué)人宿舍

　　2016 年11 月