無論小孩子之間的游戲,還是大人們之間的謀略,生活中的一切,都可以從博弈論的角度來分析、解釋。博弈論,又稱對(duì)策論,是使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型研究沖突對(duì)抗條件下最優(yōu)決策問題的理論。作為一門正式學(xué)科,博弈論是在20世紀(jì)40年代形成并發(fā)展起來的。它原是數(shù)學(xué)運(yùn)籌中的一個(gè)支系,用來處理博弈各方參與者最理想的決策和行為的均衡,或幫助具有理性的競賽者找到他們應(yīng)采用的最佳策略。在博弈中,每個(gè)參與者都在特定條件下爭取其最大利益。博弈的結(jié)果,不僅取決于某個(gè)參與者的行動(dòng),還取決于其他參與者的行動(dòng)。
古今中外人們都在不知不覺中運(yùn)用著博弈論,因此無論大人少年,懂得必要的策略知識(shí)將在方方面面更勝一籌。當(dāng)下社會(huì),人際交往日趨頻繁,人們越來越相互依賴又相互制約,彼此的關(guān)系日益博弈化了。不管懂不懂博弈論,你都處在這世事的弈局之中,都在不斷地博弈著。
其實(shí),我們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕罹褪遣煌5夭┺臎Q策的過程。我們每天都必須面對(duì)各種各樣的選擇,在各種選擇中進(jìn)行適當(dāng)?shù)臎Q策。在單位工作,關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)、同事,據(jù)此自己采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策。平日生活里,結(jié)交哪些人當(dāng)朋友,選擇誰做伴侶,其實(shí)都在博弈之中。這樣看來,仿佛人生很累,但事實(shí)就是如此,博弈就是無處不在的真實(shí)策略“游戲”。古語有云,世事如棋。生活中每個(gè)人如同棋手,其每一個(gè)行為如同在一張看不見的棋盤上布一個(gè)子兒,精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制,人人爭贏,下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。在社會(huì)人生的博弈中,人與人之間的對(duì)立與斗爭會(huì)淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。博弈論的偉大之處正在于其通過規(guī)則、身份、信息、行動(dòng)、效用、平衡等各種量化概念對(duì)人情世事進(jìn)行了精妙的分析,清晰地揭示了當(dāng)下社會(huì)中人們的各種互動(dòng)行為、互動(dòng)關(guān)系,為人們正確決策提供了指導(dǎo)。如果將博弈論與下圍棋聯(lián)系在一起,那么博弈論就是研究棋手們出棋時(shí)理性化、邏輯化的部分,并將其系統(tǒng)化為一門科學(xué)。
目前,博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)越來越重要的地位,在商戰(zhàn)中被頻繁地運(yùn)用。此外,它在國際關(guān)系、政治學(xué)、軍事戰(zhàn)略和其他各個(gè)方面也都得到了廣泛的應(yīng)用。甚至人際關(guān)系的互動(dòng)、夫妻關(guān)系的協(xié)調(diào)、職場關(guān)系的爭奪、商場關(guān)系的出招、股市基金的投資,等等,都可以用博弈論的思維加以解決。總之,博弈無處不在,自古至_今,從戰(zhàn)場到商場、從政治到管理、從戀愛到婚姻、從生活到工作幾乎每一個(gè)人類行為都離不開博弈。在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,如果你能夠掌握博弈智慧,就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的每一件讓你頭痛的小事,從夫妻吵架到要求加薪都能夠借用博弈智慧達(dá)到自己的目的。而一旦你能夠在生活和工作的各個(gè)方面把博弈智慧運(yùn)用得游刃有余,成功也就在不遠(yuǎn)處向你招手了。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森說:“要想在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人,你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致了解。”真正全面學(xué)通悟透博弈論固然困難,但掌握博弈論的精髓,理解其深刻主旨,具備博弈的意識(shí),無疑對(duì)人們適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的激烈競爭具有重要意義。在這個(gè)激烈競爭的社會(huì)中,在人與人的博弈中,應(yīng)該意識(shí)到你的對(duì)手是聰明且有主見的主體,是關(guān)心自己利益的活生生的主體,而不是被動(dòng)的和中立的角色。他們的目標(biāo)往往會(huì)與你的目標(biāo)發(fā)生沖突,但他們與你也包含著潛在的合作的因素。你作出抉擇之時(shí),應(yīng)當(dāng)考慮這些沖突的因素,更應(yīng)當(dāng)注意發(fā)揮合作因素的作用。在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人不懂得博弈論,就像夜晚走在陌生的道路上,永遠(yuǎn)不知道前方哪里有障礙、有溝壑,只能一路靠自己摸索下去,將成功、不跌倒、不受挫的希望寄托在幸運(yùn)、猜測上。而懂得博弈論并能將這種理論嫻熟運(yùn)用的人,就仿佛同時(shí)獲得了一盞明燈和一張地圖,能夠同時(shí)看清腳下和未來的路,必定暢行無阻。
博弈是智慧的較量,互為攻守但卻又相互制約。有人的地方就有競爭,有競爭的地方就有博弈。人生充滿博弈,若想在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)強(qiáng)者,就必須懂得博弈的運(yùn)用。
博弈論的理論雖然深邃,但是表現(xiàn)形式還是淺顯易懂的,本書致力于讓大家都能讀懂博弈論,圖文并茂地對(duì)博弈論的基本原理進(jìn)行了深入淺出的探討,詳細(xì)介紹了納什均衡、囚徒困境、智豬博弈、獵鹿博弈、路徑依賴博弈等博弈模型的內(nèi)涵、適用范圍、作用形式,將原本深?yuàn)W的博弈論通俗化、簡單化、清晰化。同時(shí)對(duì)博弈論在政治、管理、營銷、信息戰(zhàn)及人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪械膽?yīng)用作了詳盡而深入的剖析。
通過這本圖解書,讀者可以更加輕松地了解博弈論的來龍去脈,應(yīng)用右腦圖示法快速地掌握博弈論的精義,開闊眼界,提高自己的博弈水平和決策能力,將博弈論的原理和規(guī)則運(yùn)用到自己的人生實(shí)踐中,面對(duì)問題作出理性選擇,避免盲目行動(dòng),在人生博弈的大棋局中占據(jù)優(yōu)勢,獲得事業(yè)的成功和人生的幸福。
第一章 博弈論入門
什么是博弈論:從“囚徒困境”說起
為什么賭場上輸多贏少
最理想的結(jié)局:雙贏
經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開博弈論
博弈論能幫助我們解決什么問題
培養(yǎng)博弈思維
人人都能成為博弈高手
玩好“游戲”不簡單
比的就是策略
神奇的“測謊儀”
第二章 納什均衡
納什:天才還是瘋子
該不該表白:博弈中的均衡
身邊的“納什均衡”
為什么有肯德基的地方就有麥當(dāng)勞
自私的悖論
夫妻過春節(jié)應(yīng)該去誰家
如何面對(duì)要求加薪的員工
解放博弈論
第三章 囚徒博弈
陷入兩難的囚徒
己所不欲,勿施于人
將對(duì)手拖入困境
如何爭取到最低價(jià)格
自然界中的博弈
該不該相信政客
“人多力量大”的悖論
周邊環(huán)境的力量
聰明不一定是件好事情
第四章 走出“囚徒困境”
最有效的手段是合作
用道德保證合作
有利益才有合作
組織者很關(guān)鍵
防人之心不可無
重復(fù)性博弈
“熟人社會(huì)”
未來決定現(xiàn)在
不要讓對(duì)手看到盡頭
冤家也可以合作
第五章 智豬博弈
小豬跑贏大豬
商戰(zhàn)中的智豬博弈
股市中的“大豬”和“小豬”
總有人想占便宜
富人就應(yīng)該多納稅
名人效應(yīng)
奧運(yùn)會(huì):從“燙手山芋”到“香餑餑”
學(xué)會(huì)隱忍
弱者如何戰(zhàn)勝強(qiáng)者
第六章 獵鹿博弈
獵鹿模式:選擇吃鹿還是吃兔
帕累托效率
改革中的帕累托效率
合作是取勝的法寶
合作無界限
夏普里值方法
命運(yùn)的十字路口
第七章 酒吧博弈
要不要去酒吧
股市中的錢都被誰賺走了
壓倒駱駝的稻草
水滴石穿
獨(dú)樹一幟
最差的土地賞給我
分段實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)
機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人
破窗理論
第八章 槍手博弈
誰能活下來
另一種槍手博弈
當(dāng)你擁有優(yōu)勢策略
出擊時(shí)機(jī)的選擇
勝出的不一定是最好的
不要用劣勢去對(duì)抗優(yōu)勢
置身事外的智慧
第九章 警察與小偷博弈
警察與小偷模式:混合策略
防盜地圖不可行
混合策略不是瞎出牌
混合策略也有規(guī)律可循
隨機(jī)策略的應(yīng)用
隨機(jī)性的懲罰最起效
學(xué)會(huì)將計(jì)就計(jì)
第十章 斗雞博弈
斗雞博弈:強(qiáng)強(qiáng)對(duì)抗
斗雞博弈的結(jié)局
“亡命徒”往往會(huì)成功
關(guān)鍵時(shí)候?qū)W會(huì)妥協(xié)
如何讓對(duì)手害怕自己
展示自己的實(shí)力
與老板和諧相處
是對(duì)手也是朋友
學(xué)會(huì)見好就收
大國之爭
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弱者如何戰(zhàn)勝強(qiáng)者
在“智豬博弈”模式中,博弈者是大豬和小豬。如果就博弈者的實(shí)力而言,大豬是強(qiáng)者,小豬是弱者。但是從博弈的結(jié)果來看,勝利者卻不是實(shí)力強(qiáng)大的大豬,而是實(shí)力弱小的小豬。所以,在某種程度上來說,智豬模式可以稱得上是一場以弱勝強(qiáng)的博弈。
在智豬模式中,小豬最成功之處就在于它既沒有來回奔波,付出辛苦的勞動(dòng),也沒有承擔(dān)任何的風(fēng)險(xiǎn),只是待在原地就獲得了大豬“心甘情愿”提供的食物。從上面的案例中,我們可以了解到“抓住博弈的關(guān)鍵點(diǎn),集中發(fā)力”可以幫助博弈中的弱者戰(zhàn)勝強(qiáng)者。但是弱者的實(shí)力畢竟有限,那么怎樣才能讓自己弱小的實(shí)力得到最大程度的發(fā)揮呢?
如果從矛盾的觀點(diǎn)來說,博弈中的強(qiáng)者和弱者就形成了一組矛盾。在通常情況下,決定矛盾發(fā)展方向的往往是強(qiáng)者。不過,強(qiáng)者的主導(dǎo)性并非是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。因?yàn),在某種特定的條件下,弱者可以通過借力的方法,實(shí)現(xiàn)逆轉(zhuǎn),以弱勝強(qiáng),從而獲得主導(dǎo)權(quán)。
例如,一些小公司因?yàn)槠鸩酵、資金少,要想讓自己的產(chǎn)品一夜成名,就必須采取非常規(guī)的舉措。如果不能對(duì)抗,那就倚靠,借力打力。在市場中肯定存在與自己生產(chǎn)同類產(chǎn)品的大企業(yè)。大企業(yè)同樣需要宣傳自己的產(chǎn)品。這時(shí),小企業(yè)只要借助大企業(yè)的宣傳就可以把自己的產(chǎn)品推向市場。只要產(chǎn)品質(zhì)量過關(guān),必定可以借大企業(yè)的宣傳,直接上位。其中,金利來領(lǐng)帶成為名牌產(chǎn)品的經(jīng)歷就是小企業(yè)借力打力的典型案例。
現(xiàn)在,無論是在香港還是在內(nèi)地,金利來都已經(jīng)是家喻戶曉的知名品牌了。不過,當(dāng)年曾憲梓在香港開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,金利來只是一家專門制作領(lǐng)帶的家庭式小作坊。在領(lǐng)帶制作工藝方面積累了一定經(jīng)驗(yàn)后,曾憲梓發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)香港領(lǐng)帶產(chǎn)品的一種現(xiàn)象:在當(dāng)時(shí)的香港領(lǐng)帶市場中,能夠?qū)崿F(xiàn)高價(jià)位的產(chǎn)品也只有那些外國的名牌產(chǎn)品。曾憲梓由此開始思考一個(gè)問題,如何才能讓自己的產(chǎn)品也躋身于這些名牌之列呢?
首先,他意識(shí)到要對(duì)這些名品的情況有所了解。于是,他購買了一些國外知名品牌的領(lǐng)帶,從布料的選材、質(zhì)地以及樣式等方面做了大量的功課,進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的研究。在充分了解了這些名牌產(chǎn)品后,曾憲梓決定以這些外國名牌產(chǎn)品為樣板,選用國外進(jìn)口的優(yōu)質(zhì)布料,開始以手工的形式,制作一批領(lǐng)帶。然后,他把這批領(lǐng)帶和國外的名牌領(lǐng)帶完全摻雜在一起,邀請一些行業(yè)的專家來進(jìn)行鑒別。結(jié)果,這些專家根本分辨不出兩者之間的差別。這樣的鑒別結(jié)果讓曾憲梓喜出望外。他立即帶著自己的產(chǎn)品,到各大商場中聯(lián)系銷售業(yè)務(wù)。由于金利來領(lǐng)帶的優(yōu)秀質(zhì)量,商場把它放進(jìn)了外國名牌領(lǐng)帶的展柜中。由此,金利來領(lǐng)帶進(jìn)入了名牌產(chǎn)品的行列。
我們知道,智豬博弈是博弈論中的一種模式,它所表現(xiàn)出來的畢竟只是一種理想化的博弈環(huán)境。我們雖然可以在智豬模式的應(yīng)用和擴(kuò)展中,使用借力打力的策略,然而,現(xiàn)實(shí)中的博弈環(huán)境往往是復(fù)雜而多變的。所以,在強(qiáng)弱對(duì)峙的博弈中,弱勢的博弈者可能就要在迫不得已的時(shí)候,采用借力打力的極端方式,采用反間計(jì),借刀殺人。
1626年,努爾哈赤領(lǐng)兵13萬,進(jìn)攻寧遠(yuǎn)。努爾哈赤一生打了無數(shù)的勝仗,結(jié)果在寧遠(yuǎn)卻敗在了袁崇煥的手中,被迫退回沈陽。努爾哈赤在重傷中抱恨而亡。皇太極也因此與袁崇煥結(jié)下了怨恨。
第二年,皇太極親自帶兵南下,向明朝進(jìn)軍。結(jié)果,袁崇煥先是在寧遠(yuǎn)擊退了皇太極的部隊(duì)。而后,又在錦州徹底打敗了后金軍隊(duì)。連續(xù)的失利讓后金元?dú)獯髶p,這讓皇太極更加怨恨袁崇煥,簡直是恨之入骨。
皇太極沒有就此罷休。在軍隊(duì)經(jīng)過休整后,他于1629年繞道蒙古,率領(lǐng)幾十萬大軍直逼北京城。袁崇煥則帶兵趕回北京截?fù)艋侍珮O的軍隊(duì)。于是,這對(duì)老冤家又碰上了。
皇太極深知袁崇煥精通兵法,是一員猛將。一向戰(zhàn)無不勝、攻無不克的精銳軍隊(duì)數(shù)次在袁崇煥這里吃了敗仗。明朝的軍隊(duì)有他在,自己獲勝的幾率就不大。于是,皇太極決定利用崇禎皇帝的多疑,使用計(jì)策除掉袁崇煥。
他派人收買一些魏忠賢的余黨,在北京城內(nèi)散布謠言,說袁崇煥通敵。與此同時(shí),他讓看守明朝俘虜?shù)氖勘诜斆媲肮室庑孤兑恍┘傧,虛?gòu)一些袁崇煥通敵的細(xì)節(jié)。而后,再故意放走一些俘虜。
其中一名俘虜逃回北京后,把自己聽到的事情告訴了崇禎皇帝。崇禎皇帝原本就因?yàn)橹暗闹{言,對(duì)袁崇煥心存懷疑。聽了俘虜帶回的信息,崇禎皇帝對(duì)袁崇煥通敵的事情深信不疑。他立即傳喚袁崇煥進(jìn)宮,在沒有做過多質(zhì)詢的情況下,就將袁崇煥打入了大牢。
第二年,袁崇煥在北京被殺。就此,皇太極除掉了袁崇煥這個(gè)最大的敵人,為后來清軍入主中原掃清了阻礙。
其實(shí)從嚴(yán)格意義上來說,皇太極并不算是真正的弱者,畢竟他自身就具有相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)力。但是,在與袁崇煥的這場較量中,皇太極是處于弱勢的一方。如果他繼續(xù)與袁崇煥正面交鋒,也許會(huì)有取勝的可能,但是自己的實(shí)力也會(huì)受到損傷。不過,他在意識(shí)到這場角逐的關(guān)鍵就是除掉袁崇煥后,就采用借刀殺人之計(jì),輕輕松松地贏得了這場博弈。
……