試讀章節(jié)六：夢(mèng)與人格的關(guān)系

通過(guò)分析夢(mèng)境的組成元素和記憶單元，能夠找到夢(mèng)境所表達(dá)的核心感受。這種感受雖然與夢(mèng)者夢(mèng)前數(shù)小時(shí)所體驗(yàn)到的感受(觸發(fā)事件的情緒)有關(guān)，但往往也昭示了夢(mèng)者一段時(shí)間以來(lái)(數(shù)日、數(shù)月或數(shù)年來(lái))反復(fù)出現(xiàn)的某種感受主題，它通常是未能得到恰當(dāng)解決的焦慮或沖突。因此，釋夢(mèng)可以幫助來(lái)訪者和咨詢(xún)師洞悉那些在其他咨詢(xún)實(shí)踐中未必能發(fā)現(xiàn)的焦慮和沖突，有助于心理咨詢(xún)與治療的進(jìn)行。另外，夢(mèng)的核心感受源于深層的心理過(guò)程(如，跌落、比較、對(duì)抗、嫉妒、信任、攻擊、被侵占等等)，這些心理過(guò)程比性、成就、人際關(guān)系等心理過(guò)程更為基礎(chǔ)，是這些高級(jí)心理過(guò)程的組成單元，也是夢(mèng)者性格的基本組成成分，它們?cè)从诨�本�?dòng)機(jī)和較初級(jí)的復(fù)合動(dòng)機(jī)。因此，夢(mèng)可以折射出夢(mèng)者在不同的高級(jí)心理過(guò)程中都會(huì)顯現(xiàn)的深層的核心感受，以及夢(mèng)者性格的核心特質(zhì)。

夢(mèng)的真實(shí)含義與在他人理解的含義差異——看到夢(mèng)的積極面

一個(gè)來(lái)訪者夢(mèng)見(jiàn)自己去看一場(chǎng)正式的歌劇演出。演出的場(chǎng)面是：一個(gè)女人光著身子在臺(tái)上邊舞邊唱。后來(lái)，不知為什么，似乎劇院里出了問(wèn)題，這個(gè)女主角只好來(lái)到劇場(chǎng)外的大街上去表演，光著身子又舞又唱。來(lái)訪者覺(jué)得這個(gè)場(chǎng)面很奇怪，因?yàn)榇蠼稚先藗兌即┐髡�齊，只有這個(gè)女人光著身子很盡責(zé)地在那里表演，似乎沒(méi)有意識(shí)到自己與周?chē)�環(huán)境的不協(xié)調(diào)。

如果只是從場(chǎng)景和情節(jié)上看，他人很容易做出這樣的猜測(cè)：來(lái)訪者的夢(mèng)表達(dá)了他內(nèi)心的沖突，他渴望展現(xiàn)自己，但這種展現(xiàn)又讓他感到羞恥。

這個(gè)推測(cè)很可能把對(duì)這個(gè)夢(mèng)的解釋引入歧途。事實(shí)上，夢(mèng)者指出，看到那個(gè)光著身子在街上表演的女人，他并不感到羞恥，而是欣賞對(duì)方的坦然，雖然也覺(jué)得有點(diǎn)不妥——但情緒的主體并不是羞恥。

夢(mèng)中表演的女人和來(lái)訪者的女朋友非常相像。他的女朋友喜歡在人們面前表現(xiàn)自己。一直以來(lái)，夢(mèng)者都不滿于女友性格中的這部分。當(dāng)她在眾人面前表現(xiàn)得比較活躍興奮，他就會(huì)感到不妥，尤其當(dāng)她在公共場(chǎng)合表現(xiàn)出對(duì)他的親昵時(shí)，更是感到尷尬。來(lái)訪者一度對(duì)女友性格的這個(gè)方面有些反感，認(rèn)為她太做作，太有表演性，兩人因此發(fā)生不少矛盾。而最近一段時(shí)間，來(lái)訪者在反思自己的性格，認(rèn)為是自己的強(qiáng)迫性人格傾向激化了自己對(duì)女友行為的反應(yīng)。這使他對(duì)女朋友的表演性產(chǎn)生了一些寬容和理解，他漸漸意識(shí)到，女友的那些表現(xiàn)其實(shí)主要是情感的表達(dá)，其中表演的成分并非像他以前想象的那么大。

在來(lái)訪者入睡前數(shù)小時(shí)，他在看電視上的一檔科學(xué)節(jié)目介紹昆蟲(chóng)的習(xí)性，說(shuō)蟬發(fā)出的高分貝的聲音是發(fā)情求偶的喊叫。節(jié)目中邀請(qǐng)了一個(gè)歌劇女演員唱詠嘆調(diào)，并介紹說(shuō)，鳴叫就是蟬的求愛(ài)詠嘆調(diào)。制作節(jié)目的人把女演員的歌聲與發(fā)情聯(lián)系起來(lái)，而節(jié)目中的女歌唱演員卻對(duì)此毫不介意，很有點(diǎn)“不知羞”地高唱，來(lái)訪者對(duì)她的坦然態(tài)度油然而生欽佩之情——當(dāng)然，來(lái)訪者并沒(méi)有完全意識(shí)到自己的這種感受。“如果她不得不在公眾面前完成自己的職責(zé)，那是不需要感到羞恥的”——來(lái)訪者隱約地感受到這個(gè)從內(nèi)心升起的想法。

概言之，這個(gè)夢(mèng)的核心主題不在于“表現(xiàn)欲”與“羞恥感”的沖突(盡管它也的確在一定程度上反映了這個(gè)矛盾)，而在于對(duì)表現(xiàn)欲的“寬容”與“不寬容”的沖突。這個(gè)夢(mèng)的情感色彩表明夢(mèng)者在這個(gè)有關(guān)羞恥感的問(wèn)題上已有所突破，他對(duì)表現(xiàn)欲比過(guò)去有了更多的寬容，并且試圖區(qū)分“表現(xiàn)欲”和“為了完成職責(zé)而必須在眾人面前有所表現(xiàn)”。這個(gè)夢(mèng)其實(shí)是夢(mèng)者一段時(shí)間以來(lái)的一種焦慮狀態(tài)的體現(xiàn)。由于工作的變動(dòng)，夢(mèng)者從一個(gè)技術(shù)性的工作崗位調(diào)整到一個(gè)與人事有關(guān)的部門(mén)，職位上也得到提升。夢(mèng)者經(jīng)常需要在會(huì)議的場(chǎng)合發(fā)言。而在此之前，他在技術(shù)部門(mén)工作的時(shí)候，很討厭那些熱衷于發(fā)言的領(lǐng)導(dǎo)，覺(jué)得他們?yōu)榱藵M足表演欲而浪費(fèi)大家的時(shí)間。如今他不得不發(fā)言了，但他會(huì)盡量減少發(fā)言的時(shí)間，不過(guò)仍然覺(jué)得所有的發(fā)言對(duì)他來(lái)說(shuō)像一些無(wú)用的、折磨人的表演。

如果我們把這個(gè)夢(mèng)解釋成夢(mèng)者的表現(xiàn)欲與羞恥感的沖突，不但在一定程度上誤解了夢(mèng)的主題，而且也失去了一個(gè)肯定和慶賀來(lái)訪者已取得的進(jìn)展的機(jī)會(huì)。

這位來(lái)訪者明智地發(fā)現(xiàn)，許多喜歡上臺(tái)發(fā)言的人，是出于表演的欲望。但是當(dāng)他把發(fā)言這種職業(yè)行為等同于表演欲，就讓他陷入了困境。這個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)者內(nèi)在轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)：出于表演欲的表演、對(duì)抗自己的表演欲而保持沉默、職責(zé)性的表現(xiàn)行為，這三者之中，夢(mèng)者逐漸感到選擇第三種做法是正當(dāng)且值得肯定的。

個(gè)體進(jìn)行自我分析或者接受心理咨詢(xún)與治療，在一段時(shí)間里可能出現(xiàn)比以往更多的夢(mèng)。這位夢(mèng)者便是如此。如果用傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看，這似乎不是心理健康有所提升的標(biāo)志。莊子曾說(shuō)：“古之真人者，其寢無(wú)夢(mèng)，其覺(jué)無(wú)憂�！眽�(mèng)往往被視作應(yīng)該消除的癥狀。但是正如在治療中可能要不可避免地揭開(kāi)創(chuàng)傷而激發(fā)出許多負(fù)性情緒，多夢(mèng)也未必不能是一個(gè)走向更好適應(yīng)的過(guò)渡階段。

有些夢(mèng)的產(chǎn)生是由于創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)的重新激活，在最恰當(dāng)?shù)闹委熤型�往也是不可避免的。另一些�?mèng)則蘊(yùn)含著更為積極的意義：當(dāng)人格中某些頑固的缺陷發(fā)生松動(dòng)，某些模棱兩可的意識(shí)內(nèi)容會(huì)以夢(mèng)的形式出現(xiàn)，這種夢(mèng)其實(shí)是值得欣慰的成長(zhǎng)性的標(biāo)志。上文夢(mèng)者的關(guān)于表演性的夢(mèng)便是一例。