（一）生產(chǎn)觀點(diǎn)
　　生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類為了生存，必須能夠生活；為了生活，必須進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。沒有生產(chǎn)活動(dòng)，人類就不能存在和發(fā)展，也就談不上從事政治活動(dòng)、文化活動(dòng)和其他一切社會(huì)活動(dòng)。而生產(chǎn)活動(dòng)不能單個(gè)人孤立地進(jìn)行，為了生產(chǎn)，人們之間必須結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，形成一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一定的政治法律制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，即社會(huì)的上層建筑。這樣，在人類社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)中，便存在由三個(gè)基本方面所組成的兩對基本矛盾--生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。正是這兩對基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，成為社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。
　　這里應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，在兩對社會(huì)基本矛盾中，它們的地位是不相同的。前者決定后者，后者在前者的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并反作用于前者。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，它是社會(huì)發(fā)展的決定力量。而在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力又是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。所以，生產(chǎn)力又是人類社會(huì)發(fā)展的最終的決定力量，是人類“全部歷史的基礎(chǔ)”。正是因?yàn)檫@樣，衡量某種生產(chǎn)關(guān)系、某種上層建筑是進(jìn)步的還是反動(dòng)的，就看它們是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，這就是我們提出生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的理論根據(jù)。
　�。ǘ�）階級觀點(diǎn)
　　社會(huì)基本矛盾并不是脫離人的活動(dòng)的空洞抽象，它總是通過人的活動(dòng)和人際關(guān)系表現(xiàn)出來。生產(chǎn)力是人的本質(zhì)力量的表現(xiàn)，生產(chǎn)關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系，上層建筑則是人們之間的政治和思想關(guān)系。所以，在研究社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)一步研究這種基本矛盾在人與人之間關(guān)系上的具體表現(xiàn)。
　　在階級社會(huì)，社會(huì)基本矛盾集中地表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭。因?yàn)殡A級社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，從根本上說，是一種剝削關(guān)系；階級社會(huì)的上層建筑，從根本上說，是階級壓迫和奴役關(guān)系。我們要認(rèn)識(shí)階級社會(huì)及其人際關(guān)系的本質(zhì)，就必須進(jìn)行階級分析，研究人們在生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑中處于一種什么樣的階級地位和采取一種什么樣的政治態(tài)度。我們要改造舊社會(huì)，打破舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，就必須進(jìn)行革命的階級斗爭，為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造必要的前提。不進(jìn)行這種階級斗爭，舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑就不會(huì)被破除，生產(chǎn)力就不可能獲得解放。正是在這個(gè)意義上，我們說，階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
　　所謂“直接動(dòng)力”，既表明了階級斗爭在階級社會(huì)發(fā)展中的重要作用，同時(shí)也說明了，階級斗爭本身并不是目的。進(jìn)行革命的階級斗爭，最終的目的是為了解放生產(chǎn)力。所以，在基本解決階級矛盾之后，在消滅了剝削制度之后，就要把工作的重點(diǎn)直接放到發(fā)展生產(chǎn)力上來。
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