《社會工作實(shí)務(wù)》共分為三個(gè)部分。第一部分是介紹社會工作的基礎(chǔ)知識,具體包括第一章社會工作概述和第二章社會工作的價(jià)值體系和相關(guān)理論。在這一部分中,介紹了社會工作的發(fā)展歷程,闡釋了社會工作的價(jià)值觀念,分析了推動社會工作不斷成熟的各種理論知識,使讀者對社會工作有整體的認(rèn)識。
第二部分是介紹社會工作的方法,包括第三章社會工作實(shí)務(wù)的通用過程、第四章社會工作的常用模式、第五章個(gè)案工作、第六章小組工作和第七章社區(qū)工作。這一部分內(nèi)容是從可操作性的層面來介紹社會工作實(shí)務(wù),注重對社會工作方法和技巧進(jìn)行闡釋,意在幫助社會工作者在實(shí)踐中將理論知識轉(zhuǎn)化為可操作的方法和技巧,提升社會工作服務(wù)的質(zhì)量。
第三部分是介紹社會工作的實(shí)施領(lǐng)域。解決社會生活中的各種問題是社會工作的生命力所在。目前,社會工作涉足的領(lǐng)域頗多,《社會工作實(shí)務(wù)》選取了目前發(fā)展較為成熟的部分內(nèi)容,通過第八章家庭社會工作、第九章兒童與青少年社會工作、第十章學(xué)校社會工作、第十一章矯正社會工作、第十二章社會救助社會工作和第十三章殘疾人社會工作,讓讀者對社會工作的具體實(shí)施以及實(shí)施過程中的應(yīng)用理論、方法和技巧等有深入的了解。
社會問題伴隨社會生活而存在,為了解決這些問題,從古至今,人們殫精竭慮,創(chuàng)設(shè)了各種制度和方法。當(dāng)西方國家進(jìn)入工業(yè)社會,各種社會問題頻發(fā)時(shí),現(xiàn)代的社會保障制度便應(yīng)運(yùn)而生,以各種社會保障制度為根基的社會工作也悄然萌芽,并逐步成為了整合社會、緩解矛盾、提升民眾生活品質(zhì)的重要舉措。
今天,我國迅速步入工業(yè)化、城市化和市場化的時(shí)代,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,人們也必須要面對各種困難和問題,如老年人養(yǎng)老、對殘疾人家庭的關(guān)愛、對失足人員的矯正、對家庭和親子問題的輔導(dǎo)等,單靠政府遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足這些服務(wù)需求,還迫切需要社會建立現(xiàn)代化服務(wù)體系。而社會工作恰恰是以需求為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨,由植根于基層的專業(yè)服務(wù)組織與社會工作者傳遞政策、反映訴求、鏈接資源,及時(shí)提供生活幫助、人文關(guān)懷、精神慰藉、關(guān)系調(diào)適、權(quán)益維護(hù)、潛能發(fā)掘等服務(wù)的制度,這些制度對緩解或解決社會矛盾、提升人民群眾的幸福感、促使越來越多的人感受到社會進(jìn)步帶來的福祉,起著不可或缺的作用。
發(fā)展社會工作,需要有大量接受過專業(yè)訓(xùn)練的從業(yè)者。2004年6月15日,勞動和社會保障部頒發(fā)了《社會工作者國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,其中,對從業(yè)者不同等級的評估以及考核的要求和內(nèi)容都作出了明確的規(guī)定,為社會工作的專業(yè)教育指明了方向。
作為社會工作的核心內(nèi)容,社會工作實(shí)務(wù)通過具體的方法和技巧,以及理論和實(shí)踐的結(jié)合,充分體現(xiàn)了社會工作所具有的提倡社會互助、調(diào)節(jié)社會矛盾、解決社會問題、改善人際關(guān)系的作用。本書正是以此為宗旨,對社會工作的實(shí)務(wù)內(nèi)容進(jìn)行了全面闡述。
本書共分為三個(gè)部分。第一部分是介紹社會工作的基礎(chǔ)知識,具體包括第一章社會工作概述和第二章社會工作的價(jià)值體系和相關(guān)理論。在這一部分中,介紹了社會工作的發(fā)展歷程,闡釋了社會工作的價(jià)值觀念,分析了推動社會工作不斷成熟的各種理論知識,使讀者對社會工作有整體的認(rèn)識。
第二部分是介紹社會工作的方法,包括第三章社會工作實(shí)務(wù)的通用過程、第四章社會工作的常用模式、第五章個(gè)案工作、第六章小組工作和第七章社區(qū)工作。這一部分內(nèi)容是從可操作性的層面來介紹社會工作實(shí)務(wù),注重對社會工作方法和技巧進(jìn)行闡釋,意在幫助社會工作者在實(shí)踐中將理論知識轉(zhuǎn)化為可操作的方法和技巧,提升社會工作服務(wù)的質(zhì)量。
第三部分是介紹社會工作的實(shí)施領(lǐng)域。解決社會生活中的各種問題是社會工作的生命力所在。目前,社會工作涉足的領(lǐng)域頗多,本書選取了目前發(fā)展較為成熟的部分內(nèi)容,通過第八章家庭社會工作、第九章兒童與青少年社會工作、第十章學(xué)校社會工作、第十一章矯正社會工作、第十二章社會救助社會工作和第十三章殘疾人社會工作,讓讀者對社會工作的具體實(shí)施以及實(shí)施過程中的應(yīng)用理論、方法和技巧等有深入的了解。
當(dāng)前,我國正著力建設(shè)共同富裕、民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。在社會工作方面,迫切需要本土化的社會工作理論、符合國情的倫理價(jià)值體系和實(shí)務(wù)模式,我們希望本書能幫助讀者掌握社會工作實(shí)務(wù)的核心內(nèi)容,為社會工作事業(yè)在中國的蓬勃發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第一部分 社會工作實(shí)務(wù)基礎(chǔ)
第一章 社會工作概述
第一節(jié) 社會工作的緣起與發(fā)展
第二節(jié) 社會工作的概念、領(lǐng)域和類型
第三節(jié) 社會工作的主體、對象與功能
第二章 社會工作的價(jià)值體系和相關(guān)理論
第一節(jié) 社會工作的價(jià)值體系
第二節(jié) 社會工作理論
第二部分 社會工作實(shí)務(wù)方法
第三章 社會工作實(shí)務(wù)的通用過程
第一節(jié) 接案
第二節(jié) 預(yù)估
第三節(jié) 計(jì)劃
第四節(jié) 介入
第五節(jié) 評估
第六節(jié) 結(jié)案
第四章 社會工作的常用治療模式
第一節(jié) 危機(jī)介入模式
第二節(jié) 任務(wù)中心模式
第三節(jié) 心理-社會模式
第四節(jié) 行為治療模式
第五節(jié) 理性情緒療法
第六節(jié) 結(jié)構(gòu)家庭療法
第五章 社會工作方法一
——個(gè)案工作
第一節(jié) 個(gè)案工作的含義
第二節(jié) 個(gè)案工作的原則與專業(yè)關(guān)系
第三節(jié) 個(gè)案工作的基本方法
第六章 社會工作方法二
——小組工作
第一節(jié) 小組工作的發(fā)展過程和基本概念
第二節(jié) 小組工作的基礎(chǔ)理論
第三節(jié) 小組工作的模式
第四節(jié) 小組工作的過程、原則和技巧
第七章 社會工作方法三
——社區(qū)工作
第一節(jié) 社區(qū)工作的含義與發(fā)展歷程
第二節(jié) 社區(qū)工作的相關(guān)理論
第三節(jié) 社區(qū)工作的模式和技巧
第三部分 社會工作實(shí)務(wù)的主要領(lǐng)域
第八章 家庭社會工作
第一節(jié) 家庭社會工作概述
第二節(jié) 家庭社會工作涉及的相關(guān)問題
第三節(jié) 家庭社會工作的應(yīng)用理論
第四節(jié) 家庭社會工作的方法
第九章 兒童與青少年社會工作
第一節(jié) 兒童與青少年社會工作概述
第二節(jié) 兒童與青少年社會工作的基本內(nèi)容
第三節(jié) 兒童社會工作的基本方法
第四節(jié) 青少年社會工作的基本方法
第十章 學(xué)校社會工作
第一節(jié) 學(xué)校社會工作概述
第二節(jié) 學(xué)校社會工作的內(nèi)容、模式和具體方法
第三節(jié) 學(xué)校小組工作
第四節(jié) 學(xué)校和社區(qū)綜合性活動
第十一章 矯正社會工作
第一節(jié) 矯正社會工作概述
第二節(jié) 矯正社會工作的主要內(nèi)容
第三節(jié) 矯正社會工作的應(yīng)用理論
第四節(jié) 社區(qū)矯正服務(wù)
第十二章 社會救助社會工作
第一節(jié) 社會救助社會工作概述
第二節(jié) 社會救助社會工作的應(yīng)用理論
第三節(jié) 社會救助社會工作的主要內(nèi)容
第四節(jié) 社會救助社會工作的主要方法
第十三章 殘疾人社會工作
第一節(jié) 殘疾人社會工作概述
第二節(jié) 殘疾人社會工作的主要內(nèi)容
第三節(jié) 殘疾人社會工作的主要方法
附錄社會工作者國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
《社會工作實(shí)務(wù)》:
二、西方社會工作的價(jià)值體系
社會工作作為解決社會問題的手段,在不同的國家,用以指導(dǎo)社會工作實(shí)踐的價(jià)值體系也必定是有差異的。因?yàn)椴煌膰移浠镜膬r(jià)值觀是不同的,在不同的價(jià)值體系中,對人和社會的看法都有很大的差別,價(jià)值的差異性表現(xiàn)在不同的文化體系中,對群己關(guān)系的認(rèn)知是不同的。在個(gè)人主義占主導(dǎo)地位的西方國家里,價(jià)值的核心是個(gè)人;而在東方文化體系中,特別是在中國傳統(tǒng)文化中,價(jià)值的核心是群體,特別是“家國同構(gòu)”的歷史傳統(tǒng)在中國社會的價(jià)值體系中占據(jù)著十分重要的地位。
。ㄒ唬┪鞣缴鐣ぷ鲀r(jià)值產(chǎn)生的社會根源
在西方社會里,社會工作與資產(chǎn)階級的發(fā)展是同步的,其價(jià)值觀也必定與資產(chǎn)階級的價(jià)值觀有著密不可分的淵源。西方社會工作價(jià)值根植于西方資產(chǎn)階級的文化當(dāng)中,高舉理性旗幟,追求民主和科學(xué),崇尚自由、平等、博愛,構(gòu)成了西方資產(chǎn)階級文化的核心價(jià)值觀念。這些價(jià)值觀源于古希臘、古羅馬和希伯來文明,以及基督教的博愛思想,形成于資產(chǎn)階級宗教改革運(yùn)動、文藝復(fù)興運(yùn)動和社會改革運(yùn)動,確立在資產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后。
在資產(chǎn)階級工業(yè)革命之前,貴族階級的價(jià)值觀在西方社會占據(jù)著統(tǒng)治地位。其核心內(nèi)容是認(rèn)為人的價(jià)值是先天決定的,而且是不可更改的.這種價(jià)值觀是服務(wù)于貴族世襲制度的。資產(chǎn)階級革命以后,隨著資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)地位的不斷提高,他們在政治上也在不斷爭取提高地位。資產(chǎn)階級在爭取提高政治地位的道路上遇到的第一個(gè)障礙就是貴族階級的價(jià)值觀。因?yàn)槿说膬r(jià)值是先天決定的,這種觀念決定了資產(chǎn)階級作為一個(gè)新興階級不可能取得統(tǒng)治地位。因此,資產(chǎn)階級要取得政治地位,就必須提出自己的價(jià)值觀念體系,并使之取代貴族階級的價(jià)值觀念體系。為此,資產(chǎn)階級提出了政治平等和一個(gè)人的出生環(huán)境并不決定其未來生活的可能性的思想。其基本的價(jià)值觀念就是當(dāng)一個(gè)人被確認(rèn)對他人是有用的和能夠給予社會福祉時(shí),他才是有價(jià)值的。他們相信人是有潛能的、是可以發(fā)展的,人都應(yīng)是有用的、是自由的。資產(chǎn)階級的這種價(jià)值觀念成了社會工作價(jià)值體系的基礎(chǔ),其中一個(gè)最典型的特征就是個(gè)人在社會工作價(jià)值體系中占據(jù)著核心地位。社會的目標(biāo)就是幫助個(gè)人獲得幸福美滿的生活,社會工作專業(yè)價(jià)值就是在這種價(jià)值體系中形成的。
。ǘ┪鞣缴鐣ぷ鞯膬r(jià)值基礎(chǔ)
從社會工作產(chǎn)生的社會根源中我們可以看到,包含著資本主義精神的新教倫理、人道主義和人類普遍追求的社會福利觀念構(gòu)成了西方社會工作價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
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