休閑是一種精神的態(tài)度,是使自己沉浸在“整個創(chuàng)造過程中”的一種機會和能力,它對于人“成為人”有著十分重要的價值,并在人類社會進步的歷史中始終扮演著重要的角色。憑借背包旅游活動的展開,背包旅游者從中獲得的不僅僅是快樂體驗,更能從中盡情體驗到生命存在的意義。這種存在的狀態(tài),不再是簡簡單單地為生活忙碌奔波而活著的樣子,而是生命之花的自由綻放和燦爛盛開。
旅游體驗研究在中國旅游學(xué)術(shù)界的展開,大約已經(jīng)有十幾年的時間了。在這期間,相關(guān)學(xué)術(shù)成果增長很快,研究的廣度和深度都有很大的進展,一批高質(zhì)量的研究成果甚至在國外頂級學(xué)術(shù)期刊得以發(fā)表,整體上已經(jīng)超越了早期研究的水平和邊界。在這一理論指導(dǎo)下的產(chǎn)業(yè)實踐,也有了巨大的發(fā)展。實踐和理論彼此相印對、相促進的局面已經(jīng)開始呈現(xiàn)。
把旅游作為人類個體的一種體驗現(xiàn)象來看待進而實施科學(xué)研究,這其實僅僅是旅游學(xué)術(shù)界在有關(guān)旅游本體論問題上的諸多觀點之一。就其解釋效率而言,這一理論視角的認識論價值,未見得比其他理論取向更高明。但作為一個階段性策略來說,這也未嘗不是一個立基于中國現(xiàn)實的研究策略。近年來各種學(xué)術(shù)機構(gòu)和學(xué)者個人,投注大量學(xué)術(shù)資源于這一研究領(lǐng)域,也證明這一理論取向的階段性價值。
然而,科學(xué)的進步在于知識的精致化,理論的魅力在于其解釋、詮釋的深刻化。在這一指導(dǎo)思想之下,從事旅游體驗研究工作的學(xué)者,已經(jīng)開始逐步走向旅游體驗研究的各個分支領(lǐng)域,潛入各種旅游類型的體驗問題域,對相關(guān)現(xiàn)象做更進一步的科學(xué)探索。余志遠博士的研究,便是在這個方向邁出的一步。
就本書的學(xué)術(shù)觀點和研究工作的價值而言,作為作者的論文指導(dǎo)教師,我不擬做出評價,相信讀者會從研究的立意、方法的使用、命題的構(gòu)建、結(jié)論的闡發(fā)以及全書的邏輯和語言力量取得獨到的收獲。我在此僅僅表達一個心愿:對于旅游體驗這個到目前為止還遠遠沒有被充分開發(fā)的研究領(lǐng)域來說,希望有更多的新人加入,奉獻更多更好的學(xué)術(shù)成果,以便使旅游世界的景觀建構(gòu)能夠更好地滿足旅游者的需要。
而就學(xué)術(shù)研究的特點而言,從事旅游研究,尤其是從事旅游體驗研究,還可能是一條帶有生活方式特點的成己之路……
是為序。
余志遠,安徽潛山人,博士,東北財經(jīng)大學(xué)旅游與酒店管理學(xué)院講師,碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域為旅游體驗、可替代旅游與鄉(xiāng)村旅游。發(fā)表的代表性的論文有:《旅游體驗與個人變化:一個分析的框架》《背包旅游者的演變與概念重塑》《國際背包旅游研究進展及熱點分析》《導(dǎo)游:一類非制度性生存狀態(tài)中的矛盾主體》等。
導(dǎo)論
為什么做這項研究
何以選擇背包旅游者
本書概要
研究設(shè)計
第一編 背包旅游研究述評
第一章 背包旅游研究:歷史與現(xiàn)狀
國外背包旅游研究綜述
國內(nèi)背包旅游研究回顧
結(jié)語
第二編 認識背包旅游者
第二章 背包旅游者的演變與概念重塑
背包旅游者的演變
背包旅游者概念的本質(zhì)內(nèi)涵
背包旅游者概念重塑
結(jié)語
第三章 國內(nèi)背包旅游者的特征
背包旅游者人口統(tǒng)計學(xué)特征
背包旅游者旅游動機
背包旅游者旅游消費行為特點
結(jié)語
第三編 背包旅游體驗對于人的意義
第四章 走出生活世界的自由體驗
生活世界:自由感喪失之域
旅游世界:重獲自由的別樣生活空間
自由的限制
結(jié)語
第五章 鏡像世界里的自我認同
現(xiàn)代人的自我認同危機
背包旅游能否有助于個體建構(gòu)自我認同
背包旅游者建構(gòu)自我認同的一般路徑
背包旅游者自我認同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
結(jié)語
第六章 超越生命體驗的審美救贖
旅游審美體驗的關(guān)鍵構(gòu)成
背包旅游者審美體驗的特點
旅游審美體驗的形式
旅游審美體驗的層級
愉悅:旅游審美體驗的終極指向
結(jié)語
……
第四編 結(jié)束語
附錄
參考文獻