老子為春秋末期偉大的思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人,道教鼻祖。所著《道德經(jīng)》一書是世界上*有影響的十大書籍之一。提出了道為萬物的本源,主張道法自然。闡述了道生萬物的宇宙生成論、物極必反的辯證法、尚陰貴柔的人生哲學(xué)、無為而治的政治思想、小國寡民的社會(huì)理想。道家老莊哲學(xué)是中國知識(shí)分子的精神家園。
民間有句諺語:跟著好人學(xué)好人,跟著筮婆子下假神,F(xiàn)實(shí)生活中,跟著神婆裝神弄鬼的人可能不多,但是跟著秀才會(huì)拽文的人肯定不少。
的確,人是他所在的環(huán)境和文化的產(chǎn)物。即:近朱者赤,近墨者黑。當(dāng)然,近著圣賢,我們未必就能夠成為圣賢,而由于近著圣賢、從而濡染了圣賢的某些本色,則是無疑的。
心通圣賢這五本書包括《心通老子》《心通莊子》《心通孔子》《心通孟子》《心通墨子》,是傳記讀庫系列叢書的一部分。它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是先秦諸子、百家思想解讀的典范,是傳統(tǒng)經(jīng)典現(xiàn)代化、通俗化、大眾化的一個(gè)努力。
在我國思想史上,先秦時(shí)期、民國時(shí)期、20世紀(jì)80年代以來的改革開放時(shí)期,是三個(gè)思想發(fā)展的高峰。
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、綜合國力的提升、國際影響的擴(kuò)大,中國文化的戰(zhàn)略地位和作用日漸凸顯。
習(xí)近平總書記在關(guān)于我國傳統(tǒng)文化的一系列講話、論述中指出:中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會(huì)主義所植根的文化沃土,是我們最深厚的文化軟實(shí)力,更是一種獨(dú)特的戰(zhàn)略資源。
我社從中華民族文化發(fā)展戰(zhàn)略的高度,從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著眼,組織有關(guān)傳統(tǒng)文化研究的專家、學(xué)者,集中策劃、編撰、出版大型圖書文庫傳記讀庫系列叢書,計(jì)劃五年之內(nèi),出版五十種、近百本圖書。
為了使這套圖書不斷臻于完善,希望讀者朋友多提寶貴意見。
老子外傳
一生于春秋末世003
二宋國相人017
三史官世家020
四孤苦的童年和少年023
五任周守藏室之史與罷官游魯029
六重回守藏室孔丘初訪035
七克官居相一生的重大轉(zhuǎn)折041
八孔丘再訪無為與仁義之辨050
九避亂居沛探求天道058
十楊朱·柏矩·庚桑楚070
十一去泰至關(guān)撰寫《道德經(jīng)》080
老子百問
一老子其人其事
(一)歷史上有過老子這個(gè)人嗎089
(二)老子與孔子是同時(shí)代人嗎091
(三)老子是楚人、陳人,還是宋人093
(四)老子是隱士嗎095
(五)先秦記載老子的書主要有哪些096
(六)《老子》一書是老子自己撰寫的嗎098
(七)《老子》一書作于何時(shí)099
(八)唐代傅奕的《老子古本篇》的確是古本嗎102
(九)何謂帛書本《老子》103
(十)《老子》一書的王弼注本與河上公注本有何不同104
(十一)魏晉人為何把《老子》一書列入三玄105
(十二)《老子》一書的篇章結(jié)構(gòu)是怎樣的107
(十三)怎樣認(rèn)識(shí)老子的哲學(xué)體系108
(十四)老子的哲學(xué)是形而上學(xué)的嗎110
(十五)老子的哲學(xué)是唯物主義,還是唯心主義111
二老子學(xué)說
(十六)《老子》書中的道的含義是什么114
(十七)《老子》和《莊子》兩書中的道論有何異同116
(十八)《老子》書中的一的實(shí)質(zhì)是什么117
(十九)《老子》書中的有與無的關(guān)系如何119
(二十)《老子》書中提出了怎樣的宇宙生成論120
(二十一)《老子》書中怎樣看待樸與器的關(guān)系123
(二十二)《老子》書中的天的性質(zhì)是怎樣的124
(二十三)《老子》書中的天道與人道是統(tǒng)一的嗎126
(二十四)《老子》的辯證法思想的特點(diǎn)是什么127
(二十五)《老子》書中的矛盾觀是怎樣的129
(二十六)《老子》書中是怎樣論常的130
(二十七)老子為何提出反者道之動(dòng)132
(二十八)老子為何提出弱者道之用133
(二十九)應(yīng)當(dāng)怎樣看待老子的認(rèn)識(shí)論134
(三十)何謂玄鑒136
(三十一)《老子》書中的德的含義是什么138
(三十二)《老子》書中道與德的關(guān)系如何139
(三十三)什么是老子的三寶141
(三十四)老子是怎樣論人的142
(三十五)老子刻畫了什么樣的理想人格143
(三十六)老子是怎樣揭露和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的145
(三十七)老子是如何反對(duì)仁和禮的146
(三十八)老子主張棄知去智嗎148
(三十九)老子主張守柔處弱是懦弱的表現(xiàn)嗎149
(四十)老子主張愚民政策嗎150
(四十一)老子是禁欲主義者嗎151
(四十二)為什么說老子提出了君人南面之術(shù)152
(四十三)老子究竟是哪個(gè)階級(jí)或階層的代表153
(四十四)老子如何看待社會(huì)歷史的演變155
(四十五)老子的社會(huì)理想是怎樣的156
(四十六)老子是反戰(zhàn)論者嗎157
(四十七)老子是怎樣論美的158
(四十八)老子是怎樣看待審美和藝術(shù)的159
(四十九)老子哲學(xué)的思維方式的特征是什么161
三老子的地位、影響
(五十)老子在中國哲學(xué)史上的地位和影響如何163
(五十一)老子在中國傳統(tǒng)文化中的地位和影響如何164
(五十二)老子思想的精神實(shí)質(zhì)是什么166
(五十三)老子是楚文化的產(chǎn)物嗎167
(五十四)《老子》與《周易》的關(guān)系如何169
(五十五)《老子》一書是《易經(jīng)》到《易傳》之間的
過渡環(huán)節(jié)嗎170
(五十六)老子與孔子的思想有何異同172
(五十七)老子對(duì)稷下道家有何影響173
(五十八)老子對(duì)《管子》有何影響174
(五十九)老子在秦漢黃老之學(xué)中的地位如何176
(六十)老子對(duì)《淮南子》有何影響177
(六十一)老子對(duì)嵇康有何影響179
(六十二)韓愈為何排老181
(六十三)老子對(duì)陳摶有何影響183
(六十四)宋儒是怎樣對(duì)待老子的184
(六十五)王夫之是怎樣評(píng)說老子的186
四老子思想諸方面
(六十六)《老子》書中有哪些經(jīng)濟(jì)思想187
(六十七)《老子》書中有管理思想嗎189
(六十八)《老子》書中有法律思想嗎190
(六十九)《老子》書中有哪些邏輯思想192
(七十)《老子》書中有哪些教育思想194
(七十一)《老子》書中有哪些心理思想195
(七十二)《老子》書中有哪些無神論思想197
(七十三)《老子》是一部兵書嗎198
(七十四)《老子》一書對(duì)祖國醫(yī)學(xué)有何影響200
(七十五)《老子》一書與氣功有關(guān)嗎201
(七十六)《老子》一書在先秦散文史上的地位如何202
(七十七)《老子》一書對(duì)我國繪畫藝術(shù)有何影響203
五老子研究狀況
(七十八)《老子》一書在西方的翻譯和傳播的
情況怎樣206
(七十九)西方人是怎樣研究老子的207
(八十)老子與赫拉克利特的異同何在209
(八十一)黑格爾是怎樣評(píng)價(jià)老子的210
(八十二)老子對(duì)西方文學(xué)有何影響212
(八十三)現(xiàn)代西方人是怎樣看待老子的213
(八十四)胡適《中國哲學(xué)史大綱》置老子于古代
哲學(xué)開端的意義何在214
(八十五)20世紀(jì)上半葉老子考證與研究有何成就215
(八十六)五六十年代老子研究的主要特點(diǎn)是什么218
(八十七)七八十年代以來老子研究有何新進(jìn)展220
(八十八)新中國成立以來曾開過哪些老子學(xué)術(shù)
討論會(huì)222
(八十九)新中國成立以來《老子》注譯和研究的著作
主要有哪些223
(九十)蔡志忠的《漫畫老子說》是怎樣的一本書225
(九十一)老子與道教的關(guān)系如何226
(九十二)《老子》一書何時(shí)稱為《道德經(jīng)》227
(九十三)《老子想爾注》是怎樣一部書228
(九十四)《老子化胡經(jīng)》是怎樣一部書230
(九十五)唐玄宗是如何崇奉老子的231
(九十六)鹿邑的太清宮與老子有何關(guān)系233
(九十七)鹿邑的老君臺(tái)與老子有何關(guān)系234
(九十八)亳州的道德中宮與老子有何關(guān)系235
(九十九)最大的老子像在哪里236
(一〇〇)黃山文化書院是如何開展對(duì)老子的研究
活動(dòng)的237