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《雍和宮滿文檔案譯編》*次對涉及雍和宮的滿文歷史檔案、文獻作了系統(tǒng)的翻譯梳理，這批滿文檔案，涉及僧俗各類事務，將其翻譯整理，既對研究清代的民族、宗教政策有較高學術(shù)價值，亦對目前我國之宗教事務管理及對雍和宮保護維修、佛事活動等方面，具有重要的參考價值。雍和宮檔案譯稿是該領(lǐng)域翻譯研究的杰作和精品，其信、達、雅之妙不同凡響，其歷史價值、學術(shù)價值等不可限量。雍和宮作為北京地區(qū)的重要標志之一，在1983年被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。《雍和宮滿文檔案譯編》一書對于弘揚北京文化，中國文化有著重要的作用。有助于提升北京的文化軟實力，弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。

譯者前言

　　乾隆九年（1744年）諭令將雍和宮改為寺院后，雍和宮隨即發(fā)展成為清朝內(nèi)地最大的藏傳佛教格魯派寺廟和宗教活動與管理中心，在聯(lián)系清朝中央政府和蒙藏等少數(shù)民族地區(qū)方面發(fā)揮了巨大的政治作用。清政府將雍和宮作為與蒙藏等地區(qū)宗教上層聯(lián)絡的紐帶，故其對鞏固國家統(tǒng)一，加強民族團結(jié)、促進各民族間思想文化交流起到了重要作用。迄今，雍和宮仍屬藏傳佛教名剎，為北京地區(qū)寺院建筑保存最完整，駐錫喇嘛最多，佛事活動完備、宗教文化獨特的佛教活動場所，仍為內(nèi)地及蒙古地區(qū)藏傳佛教寺院之核心，對蒙古地區(qū)藏傳佛教發(fā)展具有重要影響。
　　雍和宮舊址原為清代駝館，康熙四十年(1701年)在此為皇子修建兩座府邸，康熙四十一年（1702年）四月，康熙皇帝將西側(cè)府邸賜給四子胤禛，將東側(cè)府邸賜給八子允禩。胤禛于康熙四十二年（1703年）五月入住。康熙四十八年(1709年)，胤禛被封為和碩雍親王，胤禛府邸按親王府規(guī)制擴建成為雍親王府。胤禛繼皇位后，于雍正三年（1725年）降旨將雍親王府升為行宮，賜名雍和宮，乃乾隆出生之潛龍邸。目前，關(guān)于改宮為廟之動因，坊間素有乾隆帝認為潛龍邸雍和宮乃神爽憑依之地，理應清凈純潔，不宜由秉性乖張之和親王弘晝繼承，復成藩王列邸之說，實乃對清代皇子分府制度與清廷興黃教以安蒙藏之政策，缺乏了解。
　　與明朝藩王實行采邑制度不同，清代皇子婚后分府，賜予府邸、牛錄、莊園、人丁，但所賜府邸、莊園等，仍屬于隸屬內(nèi)務府之皇產(chǎn)，各皇子僅有使用權(quán)，并無所有權(quán)，此乃清廷經(jīng)常收回王府，改賜他人，王府屢次易主之所在。雖然弘晝亦出生于雍和宮，但并無繼承雍和宮之權(quán)，其成婚后亦已另分府邸，因而大學士鄂爾泰奏請將雍和宮賞給和親王弘晝居住時，乾隆認為雍和宮系皇考肇跡之區(qū)，若令列邸分藩居此發(fā)祥之地，不特鄰于褻越，并恐無福衹承，且雍正帝已升祔太廟，此外尚有宮中奉先殿、景山壽皇殿、圓明園安佑宮等奉祭之所，更不宜將此行宮辟為專祀雍正帝神御之所，因而將雍和宮改造為皇室供奉三寶之家廟，最為妥協(xié)。
　　清朝興黃教以安蒙藏之政策，濫觴于入關(guān)之前。入關(guān)后，順治、康熙、雍正皇帝進一步推行此政策，安藏輯藩，定國家清平之基于永久，收效甚巨。然不足者，京城并無藏傳佛教大寺，對清廷推衍黃教多有不便。誠如乾隆帝所諭：推究佛學之廣博精深，歸于喇嘛之勤奮。西昭乃自古以來傳播佛學，創(chuàng)立黃教之地。其于佛學理論、習經(jīng)以及戒律等，甚屬嚴謹，為各地佛學之典范。朕乃弘揚黃教利益眾生之施主，褒獎達賴喇嘛、班禪額爾德尼，并勤于尊崇佛教、弘揚黃教之處，遍及唐古特全區(qū)及至于北京、多倫諾爾、呼和浩特、席熱圖昆侖、喀爾喀哲布尊丹巴之庫倫、西寧等地。其中北京地域?qū)拸V，更應按照西昭之例，創(chuàng)立學院，教習喇嘛，以弘揚黃教。惟所有寺廟之喇嘛，本土人居多，除遵守戒律誦經(jīng)外，辨經(jīng)、坐禪、傳授佛學高深理論者無多，改變這種寺院及高僧分布不均的局面，使北京亦成為尊崇、弘揚黃教之中心，建立規(guī)格較高的黃教寺院，抑或為乾隆帝深思熟慮之事。故在否定將雍和宮賜給弘晝之議后，降旨朕念雍和宮乃甚屬吉祥偉大之所，今在閑置，依照宮殿之坐落、樣式，稍加修繕，辟為大杜岡，作為供佛及喇嘛會集之場所。由西昭召來熟悉辨經(jīng)制度之三四十位大德高僧住寺教習眾喇嘛外，蒙古人等歷來虔誠信佛，內(nèi)扎薩克、喀爾喀四部所屬各旗，選送勤于習經(jīng)、聰穎、年歲二十以上喇嘛一二人，若仍不及額數(shù)，亦可于現(xiàn)在各寺廟閑散班第內(nèi)選其聰慧者，充額喇嘛五百人，供給錢糧，免其官差，按照昭地學院之例管教。其學業(yè)優(yōu)秀者，褒獎補放他寺達喇嘛、副達喇嘛，考試并給予嘎布楚、蘭占巴等學位。懶散者昭示眾人，作為懶惰例。若各扎薩克地方，愿送其他習經(jīng)之人亦可居寺學習。寺內(nèi)眾喇嘛俱勤于習經(jīng)，若各地皆效仿行事，實乃有益于佛教及眾生。這道關(guān)于改廟的上諭，在闡明其對佛學的認識和立場的同時，對雍和宮改廟之緣起到寺廟建制、師資和僧徒來源以及寺廟的財政支持等方面，都做了明確的指示，其考慮誠可謂無所不及。
　　將雍和宮辟為黃教大寺之事，受到蒙藏僧俗各界贊譽，達賴喇嘛、班禪額爾德尼、郡王頗羅鼐等上表慶賀，各地蒙古王公遵旨陸續(xù)選派本旗符合條件之喇嘛前往雍和宮習經(jīng)。乾隆皇帝指示達賴喇嘛自西藏哲蚌寺、扎什倫布寺等選派顯、密、醫(yī)、雜四扎倉上師，并從三大寺挑選十八名格西級經(jīng)師，送往雍和宮。達賴喇嘛等遵旨辦理，在雍和宮改建且尚未開光之前，既由哲蚌、甘丹、溫都孫等大廟喇嘛內(nèi)，揀選熟諳經(jīng)文，能守凈道、堪膺教授經(jīng)藝之喇嘛二十二名，其僧徒喇嘛五十二名，通共七十四名送往京城，可謂超額選送。嗣后，復從西藏、青海各寺邀請呼圖克圖進京駐于雍和宮，故該寺改建伊始，即成為蒙古地區(qū)培養(yǎng)黃教經(jīng)師之中心，皇家舉行諸多佛事活動之地。乾隆五十七年（1792年）開始實施的確定活佛轉(zhuǎn)世呼畢勒罕的金瓶掣簽制度，將雍和宮作為金瓶掣簽地之一，使雍和宮進一步成為清代蒙古和京師地區(qū)藏傳佛教的管理中心，其在蒙古及京師藏傳佛寺院中的地位愈加突出。自雍和宮改廟至清末，六世班禪額爾德尼、十三世達賴喇嘛及章嘉呼圖克圖等來京，均曾于雍和宮駐錫梵修、講經(jīng)傳法、授戒收徒。乾隆皇帝以及之后的歷代皇帝每年也都依例三次盛裝隆從，威嚴如儀地到雍和宮拈香禮佛。喇嘛活佛以及清朝皇帝在雍和宮舉行的諸多佛事活動，達到了清廷以政御民，以教御心的目的，加強了蒙藏地區(qū)上層宗教集團對清政府的向心力。
　　清朝對漢人推行儒家思想，并通過開科取士、修《四庫全書》和提倡理學等手段，使北京成為儒家文化的發(fā)展中心，清朝皇帝亦以集治統(tǒng)與道統(tǒng)于一身自詡，因而北京無疑成為儒家文化發(fā)展的掌控中心。而在蒙藏地區(qū)推行黃教，以理藩院管理喇嘛印信、度牒，并在雍和宮設金奔巴瓶，以金瓶掣簽方式掌控蒙古地區(qū)的活佛轉(zhuǎn)世，使北京亦成為控制藏傳佛教之中心之一，如此，北京作為駕馭全國的首都的功能便更為突出。清帝既是理學的倡導者，又系黃教之大施主，此乃與歷代皇帝有別之處。迄今，關(guān)于北京是清代儒家文化中心及清帝倡導理學之研究成果較多，但對北京也是藏傳佛教管理中心及清帝在藏傳佛教發(fā)展中的地位等問題的研究，相對薄弱。因而，本書之出版，抑或?qū)箜椦芯科鸬綐O大的促進作用。
　　清政府對雍和宮的僧俗事務非常重視，分別設官管理。在長期的宗教活動和行政管理中形成了大量的檔案文獻，既有皇帝的諭旨、也有內(nèi)務府、理藩院等部門官員的奏折，以及相關(guān)衙署往來的文件，目前保存于中國第一歷史檔案館的雍和宮檔案即達數(shù)千件。這批珍貴的歷史檔案，既是清代雍和宮歷史的見證，也從一個側(cè)面反映和體現(xiàn)了清代的民族宗教政策，彌足珍貴。2002年，雍和宮管理處委托中國第一歷史檔案館搜集清代雍和宮的相關(guān)檔案，共同陸續(xù)出版24冊《清代雍和宮檔案史料》，收錄滿漢蒙等文字檔案3100余件。所收檔案種類龐雜，主要為上諭、字寄、奏折、奏片、咨文、呈文、札付、傳文、記注、儀注及檔案附錄的粘單、報單、清單、附件等，可以全面反映雍和宮改廟、建置、管理、財務、教育、禮佛、誦經(jīng)、金瓶掣簽等各方面情況，實屬研究清代民族與宗教的罕見史料。因雍和宮屬皇家寺院，隸屬內(nèi)務府，與蒙藏地區(qū)文移往來，皆通過理藩院，按清代之定制，凡關(guān)涉理藩院、內(nèi)務府、宗人府、八旗、民族、軍事、邊疆、陵寢等事務者，必須以清語折奏，因而清代雍和宮的檔案，絕大多數(shù)是滿文檔案。目前，學界能準確翻譯利用滿文檔案者，仍寥寥無幾，故《清代雍和宮檔案史料》出版后，利用者有限，沒有達到預期效果。2012年，雍和宮管理處與我聯(lián)系，欲翻譯其中的滿文檔案，冀以進一步發(fā)掘這批檔案的價值。
　　這批滿文檔案，涉及僧俗各類事務，將其翻譯整理，既對研究清代的民族、宗教政策有較高學術(shù)價值，亦對目前我國之宗教事務管理及對雍和宮保護維修、佛事活動等方面，具有重要的參考價值。在學術(shù)研究方面，我認為以下幾個方面的檔案，值得注意：
　　1、寺院管理：雍和宮管理可分為行政事務管理和宗教事務管理兩部分。在行政管理上，雍和宮為皇家藏傳佛教寺院，直屬清廷管轄，由皇帝簡派一名親王或郡王擔任領(lǐng)雍和宮事務大臣，管理雍和宮事務。而實際具體事務，系由理藩院、內(nèi)務府兼管辦理。遇領(lǐng)雍和宮事務大臣缺出，則由理藩院尚書、侍郎聯(lián)銜開列名單，請旨簡派。在領(lǐng)雍和宮事務大臣下，設總理雍和宮東書院后佛樓事務大臣，簡稱總理雍和宮大臣，員無定額，一般自王公及各部院、內(nèi)務府總管大臣內(nèi)揀派。寺內(nèi)設文案房、經(jīng)壇房、造辦房，分別管理文移往來、僧人誦經(jīng)、造辦佛像諸事，由該處郎中、員外郎、內(nèi)管領(lǐng)、筆帖式、拜唐阿等執(zhí)事司職。本書所譯之滿文檔案，多數(shù)為行政管理方面的內(nèi)容，有關(guān)于雍和宮建置維修、購置地畝、財務收支、誦經(jīng)需用、道場服務、物品保管、官員任免、造辦佛尊、堆拔執(zhí)更等方面的滿文檔案，幾近其半。從這些檔案中，可以了解清代對寺院之管理制度，尤其在財務管理方面堪稱完備，對所記各類需用物品之詳細，折合銀兩之精算，令人嘆為觀止。對我們現(xiàn)今管理僧俗事務機構(gòu)，頗有可鑒之處。
　　在宗教事務管理方面，清政府制定了嚴格的喇嘛度牒制度。駐京喇嘛，大者曰掌印扎薩克達喇嘛、曰副掌印扎薩克達喇嘛，其次曰扎薩克喇嘛，其次曰達喇嘛、曰副達喇嘛，其次曰蘇拉喇嘛，其次曰德木齊、曰格斯貴，其徒曰格隆、曰班第，其中扎薩克喇嘛給予印信，其余格隆、班第等給予禁條、度牒，不給印信，并發(fā)給相應口分錢糧。上述僧職中扎薩克喇嘛共有四缺，其中一缺專屬雍和宮。理藩院下設喇嘛印務處，具體負責管理喇嘛事務。各寺院喇嘛皆有定額，在內(nèi)地黃教寺院，以雍和宮額設喇嘛最多，為504缺，約占駐京喇嘛總數(shù)2217定額之四分之一，足見雍和宮之特別。與其他寺院不同，在雍和宮扎薩克喇嘛之上，又設管理雍和宮總堪布喇嘛之職，簡稱雍和宮總堪布，地位頗高，一般聘請駐京或藏地呼圖克圖擔任。本書內(nèi)有一些自西藏等地聘請呼圖克圖、達喇嘛至京城傳經(jīng)，擔任總堪布、堪布之職，管理雍和宮等寺院的檔案，系研究寺院管理的罕見資料。
　　2、培養(yǎng)人才：為蒙古地區(qū)培養(yǎng)藏傳佛教人才，乃雍和宮之重要任務之一，此從乾隆帝改廟之諭令內(nèi)即可知曉。清朝歷代皇帝雖將蒙古視為藩籬，王公作為親戚，但對蒙古諸部因藏傳佛教而與藏區(qū)交往過密，皆心存顧慮，對蒙古各部奏請自藏區(qū)聘請高僧弘法傳教之事，基本予以否決，往往諭令駐京呼圖克圖前往。乾隆皇帝為了滿足蒙古各部宗教信仰之需要，使蒙古諸部心系北京，傾心內(nèi)向，于雍和宮改廟伊始，即于此創(chuàng)立顯宗、密宗、雜明、醫(yī)明四大扎倉，自西藏聘請精通教法之高僧主持各扎倉，乃以此四大經(jīng)學院，為蒙古地區(qū)培養(yǎng)喇嘛。當時學僧定額80名，其中今內(nèi)蒙古地區(qū)60名，即哲里木、昭烏達、卓索圖、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭盟，每盟各10名；外蒙古20名，給車臣汗部、土謝圖汗部、扎薩克圖汗部、賽因諾顏部各5名。所譯滿文檔案內(nèi)，有許多諭令蒙古各部送學經(jīng)喇嘛至雍和宮各倉學習、學成歸部后續(xù)選送喇嘛、此類學經(jīng)喇嘛每月誦經(jīng)及應給口分錢糧等方面的檔案，乃研究雍和宮經(jīng)學教育之珍貴檔案。
　　此舉使雍和宮成為北京乃至內(nèi)地藏傳佛教寺院中，學經(jīng)組織最為完備的寺院，為蒙古地區(qū)培養(yǎng)了大批黃教人才，成為內(nèi)地重要的黃教學府和培養(yǎng)蒙古地區(qū)黃教人才的中心，并客觀上阻滯了蒙古喇嘛赴藏地學經(jīng)和藏區(qū)喇嘛至蒙古地區(qū)傳教的情況，使蒙古各部敬佛學經(jīng)的視野，定格于雍和宮。如此在蒙古地區(qū)弘揚黃教，達到了乾隆帝建筑一座廟，勝養(yǎng)十萬兵之目的。另外，在乾隆初期與準噶爾汗國和平通使期間，噶爾丹策零、策妄多爾濟那木扎勒、喇嘛達爾扎均請自西藏聘請高僧，到準噶爾汗國傳教，以振興該地黃教，乾隆帝拒否所請，作為轉(zhuǎn)圜，同意其與蒙古諸部一樣，可選送10或20名幼年喇嘛到北京學經(jīng)，并負責一切費用，此乃乾隆帝將準噶爾等同諸外藩蒙古之意，為準噶爾汗以無出痘幼年喇嘛可送而否決。
　　3、佛事活動：作為皇家寺院，雍和宮擔負著為皇家誦經(jīng)及舉辦各類佛事活動的任務。清廷在宮中設置中正殿雍和宮喇嘛念經(jīng)處，簡稱中正殿念經(jīng)處，具體安排皇家誦經(jīng)等活動。雍和宮主要佛事活動可分為誦經(jīng)和節(jié)慶兩部分。其中誦經(jīng)有內(nèi)課、本課、隨營、外課之分，尤以內(nèi)課、本課為主。
　　內(nèi)課系指雍和宮作為皇家寺院，在清宮、御園或其他寺院為皇室進行的祈福誦經(jīng)，具體由中正殿雍和宮喇嘛念經(jīng)處安排。據(jù)（乾�。洞笄鍟洹穬�(nèi)《中正殿雍和宮喇嘛念經(jīng)定例四十一條》規(guī)定，雍和宮喇嘛每天都要為皇室誦經(jīng)，所誦經(jīng)典主要包括《吉祥天母經(jīng)》、《無量壽佛經(jīng)》、《大晏護法經(jīng)》、《喇嘛遞供獻經(jīng)》、《威勝天王經(jīng)》、《時輪王佛經(jīng)》、《救度佛母經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《四大護法經(jīng)》、《救護經(jīng)》、《龍王水經(jīng)》、《大游戲經(jīng)》、《尊勝佛母經(jīng)》、《財寶天王經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《樂師經(jīng)》、《吉祥經(jīng)》、《斗母經(jīng)》、《長壽佛壇城經(jīng)》、《大怖畏壇城經(jīng)》、《毗盧佛壇城經(jīng)》、《清凈經(jīng)》、《宗匣經(jīng)》等，地點除雍和宮外，或在中正殿、寶華殿、慈寧宮、闡福寺、弘仁寺、嵩祝寺、永安寺、延壽寺、恩佑寺、正覺寺、圓明園清凈地、景山關(guān)德殿、北海真諦門等處。本書所譯此類檔案內(nèi)，均附錄需用物品清單，記錄誦經(jīng)需用各類物品，彌足珍貴。
　　本課系雍和宮內(nèi)之成規(guī)誦經(jīng)，由四扎倉喇嘛分誦。主要為每日早課和農(nóng)歷初一、十五日和初十及月末最后兩日的誦經(jīng)法會。每日早課乃寺內(nèi)喇嘛之必修課，主要誦《皈依經(jīng)》、《兜率天贊》、《綠度母經(jīng)》、《白度母經(jīng)》、《大白傘蓋經(jīng)》、《五大行愿品》、《心經(jīng)》、《諸護法獻供經(jīng)》等。初一、十五日的誦經(jīng)法會主要念誦《大威德金剛經(jīng)》、《勇保護法經(jīng)》、《地獄主經(jīng)》等。初十日法會主要念誦《長壽經(jīng)》等，月末法會念《大日如來經(jīng)》、《薦亡經(jīng)》等。
　　隨營系喇嘛在軍營中的經(jīng)差，乃清代喇嘛隨營制度。凡遇皇帝親征、行圍狩獵、閱兵安扎御營或出征安扎八旗行營，于安營前由隨營扎薩克喇嘛率達喇嘛4名，在營地四周念《曼陀羅凈壇咒》，安營時由喇嘛誦經(jīng)凈地面，安營完畢再誦經(jīng)散祟，其后方開營駐兵。若皇帝駐蹕，其隨軍之雍和宮堪布或察罕達爾汗呼圖克圖率達喇嘛在皇帝黃帷和寢帷內(nèi)外念散祟咒畢，皇帝方與文武大臣一起入營。迄至光緒二十六年（1900年），此制度廢止。
　　外課指應邀至宮外為私人誦經(jīng)，因內(nèi)城居住滿蒙旗人、王公大臣較多，故此類外課需求較大。
　　雍和宮節(jié)慶佛事活動主要包括迎新年法會、祈愿法會、跳步扎、佛吉祥日法會、大威德金剛壇城法會、關(guān)公磨刀日法會及火供儀式、天降節(jié)、燃燈節(jié)、臘八舍粥等。這些活動目前雍和宮仍在舉行。
　　4、金瓶掣簽：乾隆末年，隨清軍入藏，廓爾喀事平定，乾隆帝即著手整頓、改革西藏僧俗各項事務，其中在大昭寺、雍和宮設置金奔巴瓶，掣簽轉(zhuǎn)世活佛之制，乃諸項改制之一，并將其繕入《欽定藏內(nèi)善后章程》。鑒于藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世中出現(xiàn)的種種弊端，乾隆五十七年六月上諭軍機大臣及在京呼圖克圖商議改革認定活佛轉(zhuǎn)世之成規(guī)。旋于八月二十九日頒上諭，除在拉薩大昭寺設金奔巴瓶，簽定藏區(qū)呼圖克圖之呼畢勒罕外，于雍和宮內(nèi)，亦設一金缽巴瓶，如蒙古地方出呼畢勒罕，即報明理藩院，將年月日姓名繕寫簽上，一體掣簽。其從前王公子弟內(nèi)私自作為呼畢勒罕陋習，永行禁止，確定了金奔巴瓶掣簽制度，并曉諭蒙藏地區(qū)一體遵行。自此，雍和宮作為簽定活佛轉(zhuǎn)世之場所，奠定了其在藏傳佛教管理中的核心地位。
　　目前發(fā)表了一些關(guān)于拉薩大昭寺金瓶掣簽的研究成果，但尚未見研究蒙古地區(qū)活佛于雍和宮掣簽確定呼畢勒罕的論著，或囿于此類文獻，多為滿文文獻之故�！肚宕汉蛯m檔案史料》內(nèi)，收錄了60件關(guān)于在雍和宮金瓶掣簽的檔案，其中主要是乾隆帝為在雍和宮推行金瓶掣簽，徹查喀爾喀賽音諾顏部額爾德尼班第達呼圖克圖轉(zhuǎn)世舞弊事件的檔案。乾隆五十七年降諭實行金瓶掣簽確認呼畢勒罕定制后，五十八年二月，理藩院具奏訪得喀爾喀賽音諾顏部額爾德尼班第達呼圖克圖圓寂后，其商卓特巴那旺達希擅自尋找靈童，赴藏向達賴喇嘛、拉穆吹忠求得嚨單，指稱土謝圖汗車登多爾濟之子系呼畢勒罕之事，系未遵照新規(guī)，仍按舊例認定活佛轉(zhuǎn)世之事件。此奏引起乾隆帝重視，立即諭令理藩院、駐藏辦事大臣徹查此事。最后，重新按新規(guī)尋訪額爾德尼班第達呼圖克圖之轉(zhuǎn)世靈童，于雍和宮掣簽認定，成為于雍和宮掣定之首位呼畢勒罕。乾隆帝對此事件的調(diào)查和處理，旨在加強清朝對藏傳佛教的管理，借機規(guī)范了藏區(qū)活佛轉(zhuǎn)世于大昭寺掣簽、蒙古地區(qū)活佛轉(zhuǎn)世于雍和宮掣簽制度，防止僧俗勢力結(jié)合，抑制蒙藏貴族奪取宗教權(quán)力，消弱達賴喇嘛、班禪等對蒙古地區(qū)活佛轉(zhuǎn)世的控制，因而賽因諾顏部額爾德尼班第達呼圖克圖轉(zhuǎn)世事件，在清代藏傳佛教發(fā)展史上具有重要影響。除此事件的檔案外，亦有一些關(guān)于在雍和宮簽定蒙古地區(qū)呼圖克圖之呼畢勒罕的檔案，最晚為光緒末年者，皆為研究清代蒙古地區(qū)呼圖克圖轉(zhuǎn)世的珍貴史料。
　　自賽因諾顏部額爾德尼班第達呼圖克圖轉(zhuǎn)世事件后，陸續(xù)有青海塔爾寺、佑寧寺、拉茂德欽寺、廣惠寺、東科爾寺，內(nèi)蒙古錫勒圖召、五當召、班第達召、小召、大乘轉(zhuǎn)輪寺、巴音和碩廟，外蒙古扎雅寺、哈爾哈庫倫，甘肅拉卜楞寺，遼寧阜新瑞迎寺，北京察汗喇嘛廟等寺的阿嘉呼圖克圖、章嘉呼圖克圖、敏珠兒呼圖克圖、咱雅班智達呼圖克圖、錫哷圖呼圖克圖、內(nèi)托濟音呼圖克圖、洞闊爾呼圖克圖、薩木察呼圖克圖等活佛之呼畢勒罕，多于雍和宮金瓶掣簽確認。直至民國年間，雍和宮仍在舉行金瓶掣簽。
　　5、宣揚黃教：乾隆皇帝將雍和宮改建為紺宇梵宮，輪奐長新的皇家寺院，亦有對外宣揚清朝闡揚黃教，安逸眾生之意。年班蒙古王公進京，均到雍和宮禮佛。若遇雍和宮之禮佛活動，皆請其參加。尤其每年末于雍和宮舉行的跳步扎，蒙古王公皆以親臨為幸。甚至在乾隆朝前期，蒙古準噶爾汗國使臣屢次前來北京與清朝商談劃定邊界、請求赴藏熬茶、協(xié)商雙邊貿(mào)易等事宜。其中乾隆十年（1745）二月，乾隆皇帝偕準噶爾使臣哈柳前往雍和宮觀看布扎。乾隆十一年（1746）十二月，準噶爾使臣于雍和宮朝見并觀看布扎。乾隆十三年（1747）四月，準噶爾使臣于雍和宮朝見并觀看誦經(jīng)。這些活動看似微不足道，其意義則非常深遠，他不但向蒙古賓客宣揚了乾隆皇帝本人尊崇佛學，尊重蒙古和藏區(qū)風俗習慣的一貫立場，而且對虔誠信佛的蒙古準噶爾汗國之民眾，通過他們自己的使臣之口徑，客觀地了解清朝的宗教與民族政策起了積極作用。雍和宮作為建筑宏偉、扎倉齊全、佛事頻繁、活佛齊聚、喇嘛眾多的名剎，誠可謂對外宣傳清朝弘揚黃教之窗口，在蒙藏地區(qū)信眾中具有崇高的地位，吸引大量蒙藏地區(qū)的達官貴人和普通信眾前來朝拜，加強了北京與蒙藏地區(qū)的政治、經(jīng)濟聯(lián)系和文化交往，對增進民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一起到了重要作用。
除以上幾條外，有關(guān)雍和宮的建筑維修、香燈地畝購置與經(jīng)營、內(nèi)務府壯丁為皇室應差、各類官員考核揀放及伊犁、金川等地平定后，自雍和宮派活佛或高僧到彼處主持黃教寺院等類檔案，對不同學者而言，抑或價值更高。惟望此書出版，能嘉惠學林，對研究清代藏傳佛教史、民族史、宮廷史、社會史、文化史等方面，有所裨益。在翻譯時，我們將佛經(jīng)、佛尊、禮佛用品類的藏語、蒙古語詞匯，交由雍和宮法師嘉木樣·圖布丹、嘉祥羅杰指正，兩位高僧均做精準翻譯，為本書增色頗多，在此對兩位高僧之幫助深表謝意。中國藏學研究中心宗教研究所所長李德成研究員審校此稿，提出諸多修改意見，雖為老鄉(xiāng)、同學，仍宜于此謹致謝忱。但必須指出的是，由于檔案內(nèi)容龐雜，涉及清代民族、宗教及政治、經(jīng)濟、文化各領(lǐng)域，以我等之學識水平，難免有翻譯不當之處，敬請方家批評指正。

目錄（節(jié)選）

1.內(nèi)大臣海望傳著揀員管理雍和宮事務等之上諭雍正九年十月十七日

2.和碩莊親王傳著雍和宮二等侍衛(wèi)侉色教練內(nèi)府佐領(lǐng)兵丁之上諭雍正九年十二月初二日

3.著雍和宮頭等侍衛(wèi)勞格補放鄭各莊城守尉之上諭雍正十年八月二十一日

4.和碩莊親王奏聞修繕柏林寺所需銀仍支領(lǐng)雍和宮銀兩應用事折雍正十一年六月初七日

5.西寧辦事大臣馬爾泰等奏聞派員護送果莽寺敏珠爾呼圖克圖進京事折雍正十二年三月十九日

6.大學士鄂爾泰等奏聞西寧辦事大臣馬爾泰派員護送果莽寺敏珠爾呼圖克圖進京事片雍正十二年四月初二日

7.大學士鄂爾泰等奏聞西藏送京喇嘛隨班禪額爾德尼使者業(yè)已起程片
雍正十二年六月十九日

8.侍郎馬爾泰等奏聞料理噶勒丹錫哷圖呼圖克圖自西寧起程前往京師折
雍正十二年六月二十四日

9.總管內(nèi)務府奏請嵩祝寺番經(jīng)廠佛像開光所需物件于何處開銷事折
雍正十二年十二月十五日

10.郎中黑德等來傳飭營造司以將海望所建房屋一座辟作藏經(jīng)館事行文雍和宮

雍正十三年閏四月初一日

11.總管內(nèi)務府為雍和宮后佛樓新添小道童等錢糧事致各該處札付
雍正十三年閏四月二十三日

12.和碩莊親王奏聞議覆大行皇帝梓宮奉移雍和宮折
雍正十三年八月二十四日

13.著將御前侍衛(wèi)富努監(jiān)禁百日釋服之后再行請旨之上諭
雍正十三年八月二十七日

14.郎中楊作新傳大臣海望飭揀員照料雍和宮修繕工程文
雍正十三年八月二十八日

15.管理總管內(nèi)務府事務和碩莊親王允祿等奏請釋服之日照例令噶勒丹錫哷圖呼圖克圖等于乾清宮念經(jīng)事折雍正十三年九月初八日

16.管理總管內(nèi)務府事務和碩莊親王允祿等奏聞梓宮奉移雍和宮簡派散秩大臣值守事折
雍正十三年九月初九日

17.管理總管內(nèi)務府事務和碩莊親王允祿等奏請圣上前往雍和宮不必早去事折

雍正十三年九月十一日

18.宮殿監(jiān)副侍李英差傳支給雍和宮太監(jiān)等口糧事文
雍正十三年九月十一日

19.雍和宮值班內(nèi)務府衙為調(diào)取蘇州織造海保履歷等事咨內(nèi)務府文
雍正十三年九月十七日

20.雍和宮值班內(nèi)務府衙為一并調(diào)取郎中海保等升補情形及其履歷事咨內(nèi)務府文
雍正十三年九月十八日

21.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳寧壽宮皇貴妃前往雍和宮著照例備辦車轎鞍馬事文
雍正十三年九月十八日

22.雍和宮值班內(nèi)務府衙為回執(zhí)入值內(nèi)務府總管人員名單等情事咨內(nèi)務府文
雍正十三年九月十八日

23.內(nèi)務府為備辦寧壽宮皇貴妃等前往雍和宮及皇太后皇后等回宮所需儀仗等事致都虞司札付
雍正十三年九月十八日

24.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為奏事郎中張文彬等傳諭圣上前往雍和宮并妥辦應備事宜事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十日

25.雍和宮值班內(nèi)務府衙為詢查世祖圣祖如何施恩奶母兩家等情事咨內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十一日

26.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為知照圣上前往雍和宮事咨總管內(nèi)務府文雍正十三年九月二十二日

27.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳為寧壽宮皇貴妃等前往雍和宮著照例備辦車轎鞍馬事文雍正十三年九月二十二日

28.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳為皇太后皇后等前往雍和宮著照例備辦車轎鞍馬事文雍正十三年九月二十二日

29.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為奏事郎中張文彬等傳旨圣上前往雍和宮事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十二日

30.總管內(nèi)務府為皇后妃嬪前往田村仍照雍和宮例備辦車轎鞍馬事咨領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣文
雍正十三年九月二十四日

31.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳為皇后妃嬪前往田村仍照雍和宮例備辦車轎等事文
雍正十三年九月二十四日

32.總管內(nèi)務府為王大臣飭辦圣上前往雍和宮日賞沿途兵丁等飯食事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

33.總管內(nèi)務府為派員替換備辦圣上前往雍和宮日賞沿途兵丁等飯食官員事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

34.總管內(nèi)務府為傳王飭辦賞神武門至雍和宮沿途兵丁飯食事致都虞司札付
雍正十三年九月二十四日

35.總管內(nèi)務府為傳王大臣等諭旨備辦圣上前往雍和宮沿途兵丁等飯食事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

36.總管內(nèi)務府為傳大臣等遵旨飭辦圣上前往雍和宮日賞沿途兵丁飯食搭建大棚事致都虞司札付
雍正十三年九月二十四日

37.總管內(nèi)務府為傳王大臣等差員飭辦賞神武門至雍和宮沿途兵丁飯食事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

38.總管內(nèi)務府為遣員照料圣上前往雍和宮日賞賜沿途兵丁做飯大棚事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

39.總管內(nèi)務府為遣員替換備辦圣上前往雍和宮日賞沿途兵丁做飯大棚官員事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

40.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為圣上前往田村及雍和宮事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十四日

41.總管內(nèi)務府為派員備辦圣上前往雍和宮日賞沿途兵丁做飯大棚事致各該處札付
雍正十三年九月二十四日

42.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳皇后妃嬪前往田村所需馬匹照前往雍和宮例備辦事文
雍正十三年九月二十四日

43.總管內(nèi)務府為照新定尺寸搭建做飯大棚事致都虞司札付
雍正十三年九月二十五日

44.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為奏事郎中張文彬等傳旨圣上前往雍和宮獻供事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十五日

45.值月鑲紅旗滿洲蒙古都統(tǒng)為上諭給奉移梓宮官兵加薪等情事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十五日

46.值班景運門前鋒統(tǒng)領(lǐng)為知照圣上前往雍和宮沿途兵丁執(zhí)牌用飯等情事呈總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十五日

47.值班景運門前鋒統(tǒng)領(lǐng)為知照裁減圣上前往雍和宮沿途官兵人數(shù)事呈總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十五日

48.鑾儀衛(wèi)為知照圣上前往雍和宮備轎校尉人數(shù)事呈總管內(nèi)務府文
雍正十三年九月二十五日

49.總管內(nèi)務府為傳王大臣等備辦神武門至雍和宮沿途兵丁飯食糧米事致各該處札付
雍正十三年九月二十七日

50.總管內(nèi)務府為傳王大臣等曉飭嚴肅紀律事致管理做飯大棚事務官員文
雍正十三年九月二十七日

51.總管內(nèi)務府為傳王大臣等曉諭嚴肅紀律事致管理做飯大棚事務官員文
雍正十三年九月二十七日

52.總管內(nèi)務府為奉宸苑人手緊缺召回調(diào)出備辦兵丁飯食人員事致都虞司札付

雍正十三年九月二十七日

53.管理總管內(nèi)務府事務和碩莊親王允祿參奏老格偷竊雍和宮供奉金盞事折
雍正十三年九月二十八日

54.以和碩莊親王等員丟失雍和宮金盞著嚴加議處之上諭
雍正十三年九月二十八日

55.內(nèi)閣抄出以鑲白旗人員看護雍和宮等差務之上諭
雍正十三年九月二十九日

56.賞賜乾清宮念經(jīng)噶勒丹錫哷圖呼圖克圖等喇嘛緞匹銀兩單
雍正十三年九月

57.總管內(nèi)務府為重申雍和宮大行皇帝供獻等項事宜致都虞司札付
雍正十三年十月初一日

58.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為奏事郎中張文彬等傳旨前往雍和宮供獻事咨內(nèi)務府文
雍正十三年十月初一日

59.步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門為分撥涼棚用飯兵丁事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月初二日

60.吏部為開單議敘雍和宮工程效力人員事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月初三日

61.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為奏事郎中張文彬等傳旨圣上前往雍和宮供獻事咨內(nèi)務府文
雍正十三年十月初三日

62.總管內(nèi)務府為急速增員辦理雍和宮田務事致都虞司札付
雍正十三年十月初四日

63.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為知照圣上前往雍和宮供獻并瞻禮佛樓事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月初五日

64.署理戶部尚書事務內(nèi)大臣海望口奏以雍和宮頭等侍衛(wèi)常保等補放圓明園總管等事文
雍正十三年十月初十日

65.正黃旗滿洲為轉(zhuǎn)行上諭給奉移梓宮官兵加薪等事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月初十日

66.關(guān)防處為調(diào)整雍和宮等處官差人員事呈總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月十一日

67.署理戶部尚書事務內(nèi)大臣海望奉旨以雍和宮頭等侍衛(wèi)常保等補放圓明園總管事文
雍正十三年十月十一日

68.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為圣上前往雍和宮供獻事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月十一日

69.總管內(nèi)務府為員外郎濟保仍于雍和宮錢糧事務上行走事致都虞司札付
雍正十三年十月十二日

70.總管內(nèi)務府為另遣他員查辦雍和宮事務事致都虞司札付
雍正十三年十月十三日

71.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為知照圣上前往雍和宮供獻事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月十三日

72.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳備辦皇太后皇后等前往雍和宮所需車轎等事文
雍正十三年十月十三日

73.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為圣上前往雍和宮供獻事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月十五日

74.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為圣上前往雍和宮供獻事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月十七日

75.內(nèi)閣抄出總理事務莊親王奏議大行皇帝誕辰之日仍著喪服行禮等事折
雍正十三年十月十七日

76.總管內(nèi)務府為濟保仍于雍和宮查辦事務上行走事致各該處札付
雍正十三年十月十八日

77.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為圣上前往雍和宮供獻事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月十九日

78.總管內(nèi)務府奏請賞給皇宮與雍和宮間行走引導等員雙薪事折
雍正十三年十月二十日

79.吏部為開單議敘辦理喪儀效力人員事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月二十日

80.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳備辦皇太后皇后前往雍和宮所需車轎等事文
雍正十三年十月二十二日

81.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳備辦寧壽宮內(nèi)主子等前往雍和宮所需車轎等事文
雍正十三年十月二十二日

82.入值散秩大臣永謙等為奏事郎中張文彬傳旨圣上前往雍和宮事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月二十五日

83.入值散秩大臣瑪哈達為圣上前往雍和宮照例備辦事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十月二十八日

84.總管內(nèi)務府為遣員替補參領(lǐng)赫達色入值巡察事致都虞司札付
雍正十三年十月二十九日

85.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛等差傳備辦皇太后皇后前往雍和宮所需車轎事文
雍正十三年十月二十九日

86.雍和宮坐班內(nèi)務府衙為遣員替補員外郎薩蘭泰事咨呈總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月初一日

87.內(nèi)閣抄出總理事務和碩莊親王等奏聞遵旨議處和碩誠親王等守靈失職事折

雍正十三年十一月初二日

88.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為奏事郎中張文彬等傳旨圣上前往雍和宮供獻事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月初四日

89.總理事務和碩莊親王為給柏林寺等處筆墨銀仍于雍和宮支給等事之堂諭
雍正十三年十一月初五日

90.雍和宮坐班內(nèi)務府衙為調(diào)員入值雍和宮管理掃雪等事咨呈總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月初六日

91.宗人府為知照內(nèi)閣抄出總理事務和碩莊親王等遵旨議處和碩誠親王等守靈失職事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月初八日

92.和碩莊親王等奏請照例支給萬壽寺等處香供銀兩事折
雍正十三年十一月初九日

93.正黃旗為回覆知照和碩莊親王允祿參奏老格偷竊雍和宮供奉金盞折事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月初十日

94.禮部為知照上大行皇帝尊號之日皇帝儀禮等情事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月十一日

95.總管內(nèi)務府參奏順貞門門禁正黃旗內(nèi)府護軍統(tǒng)領(lǐng)伊福曠班折
雍正十三年十一月十四日

96.吏部為核實雍和宮工程議敘人員職名文稿事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十一月十四日

97.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛等差傳每日上詣田村仍照前往雍和宮例備辦太監(jiān)等所需馬匹等事文
雍正十三年十一月二十日

98.元旦前往雍和宮行禮之上諭
雍正十三年十一月二十四日

99.總管內(nèi)務府奏聞察議順貞門門禁正黃旗內(nèi)務府護軍統(tǒng)領(lǐng)伊福曠班事折
雍正十三年十一月二十四日

100.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣為圣上前往雍和宮祭祀事咨總管內(nèi)務府文
雍正十三年十二月初三日

101.領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣等為知照議處乾清門行走領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣常明等失職事咨總管內(nèi)務府文

雍正十三年十二月初三日

102.總管內(nèi)務府奏請采辦雍和宮供奉所用羊只事折
雍正十三年十二月初七日

103.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王等派員飭辦雍和宮欠項銀兩事致各該處札付
雍正十三年十二月初八日

104.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王等派員飭辦雍和宮欠項銀兩事致各該處札付
雍正十三年十二月初八日

105.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王等派員飭辦雍和宮欠項銀兩事致各該處札付
雍正十三年十二月初九日

106.總管內(nèi)務府奏請御前侍衛(wèi)富努違制監(jiān)禁百日期滿折
雍正十三年十二月初十日

107.和親王傳旨以侍郎劉保暫行幫辦雍和宮內(nèi)務府總管事務之堂諭
雍正十三年十二月十一日

108.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳明日圣上行禮火神廟仍照前往雍和宮例備辦馬匹事文
雍正十三年十二月十四日

109.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛差傳備辦隨駕前往雍和宮太監(jiān)等所用馬匹事文
雍正十三年十二月十五日

110.總管內(nèi)務府為大臣劉保等傳明日于雍和宮備蒙古醫(yī)士一名事致上駟院札付
雍正十三年十二月二十日

111.總管內(nèi)務府奏聞以丟失雍和宮供奉金盞案內(nèi)失職大臣丁皂保等降級補用事片
雍正十三年十二月二十四日

112.總管內(nèi)務府為知照丟失雍和宮供奉金盞案內(nèi)失職大臣丁皂保等降級補用事咨吏部文
雍正十三年十二月二十六日

113.坐班雍和宮內(nèi)務府為傳和碩和親王等飭已屆年底嚴加警戒事咨內(nèi)務府文
雍正十三年十二月二十六日

114.管理總管內(nèi)務府事務和碩莊親王允祿等奏請圣上于正月初二日前往雍和宮行禮事片
雍正十三年

115.管理總管內(nèi)務府事務訥親等奏請清理雍和宮所存什物數(shù)目事折
乾隆元年正月二十一日

116.總理事務和碩莊親王允祿等奏聞核查雍和宮各類人員事折
乾隆元年正月二十一日

117.管理內(nèi)務府總管事務訥親等奏請清理雍和宮所存物件交付各處事折
乾隆元年正月二十一日

118.總理事務和碩莊親王允祿等奏聞安置雍和宮各類人員事折
乾隆元年正月二十二日

119.管理內(nèi)務府總管事務訥親等奏請雍和宮所屬打牲烏拉朱軒達所得珍珠交廣儲司銀庫折
乾隆元年三月初八日

120.管理內(nèi)務府總管事務訥親等奏請雍和宮所屬打牲烏拉朱軒達所得珍珠交廣儲司銀庫折
乾隆元年三月初八日

121.總管內(nèi)務府奏覽雍和宮所屬打牲烏拉朱軒達所得珍珠事折
乾隆元年三月十六日

122.總管內(nèi)務府奏請按品補用雍和宮歸入上三旗佐領(lǐng)侉塞等員事折
乾隆元年四月初四日

123.總管內(nèi)務府奏為對品補用雍和宮歸入上三旗佐領(lǐng)侉塞等員事折
乾隆元年四月初四日

124.總管內(nèi)務府為知照將雍和宮內(nèi)管領(lǐng)五十等以六品內(nèi)副管領(lǐng)對品補用事咨吏部文
乾隆元年四月初八日

125.總管內(nèi)務府奏請安置雍和宮侍衛(wèi)官員護軍校等事片
乾隆元年四月十六日

126.總管內(nèi)務府奏請雍和宮莊園頭人等已遵旨賞給和親王事折
乾隆元年四月十六日

127.總管內(nèi)務府奏請雍和宮莊園頭人等已遵旨賞給和親王事折
乾隆元年四月十六日

128.總管內(nèi)務府奏請對品補用雍和宮歸入上三旗護軍校瑪希圖等事片
乾隆元年四月十八日

129.總管內(nèi)務府為知照將雍和宮歸入上三旗護軍�，斚D以主事對品補用事咨吏部文
乾隆元年四月二十二日

130.總管內(nèi)務府奏請將雍和宮歸入上三旗羊群頭目班第以催總對品補用事片
乾隆元年七月二十六日

131.總管內(nèi)務府奏請將雍和宮歸入上三旗羊群頭目班第以催總對品補用事片
乾隆元年七月二十六日

132.總管內(nèi)務府為將雍和宮歸入上三旗羊群頭目班第以催總對品補用事咨吏部文
乾隆元年七月二十八日

133.禮部為知會皇上萬壽節(jié)謁雍和宮行禮之儀注事咨總管內(nèi)務府文
乾隆元年八月十一日

134.總管內(nèi)務府奏請將雍和宮歸入上三旗六品內(nèi)管領(lǐng)王保對品補用事片
乾隆元年八月三十日

135.總管內(nèi)務府奏請雍和宮歸入上三旗六品內(nèi)管領(lǐng)王保以內(nèi)副管領(lǐng)對品補用事片
乾隆元年八月三十日

136.賞賜皓月清風亭子念經(jīng)之噶勒丹錫哷圖呼圖克圖等喇嘛緞匹銀兩單
乾隆元年八月

137.總管內(nèi)務府為知照對品補用雍和宮歸入上三旗內(nèi)管領(lǐng)王保事咨吏部文
乾隆元年九月初五日

138.總管內(nèi)務府奏聞寧壽宮內(nèi)廷等位前往雍和宮揀員引導事片
乾隆元年十月初八日

139.總管內(nèi)務府奏為寧壽宮內(nèi)廷等位前往雍和宮揀員引導事片
乾隆元年十月初八日

140.總管內(nèi)務府奏請?zhí)砼纱髥T辦理孝敬憲皇后梓宮奉移陵寢事宜片
乾隆二年正月二十七日

141.駐藏辦事大臣納蘇泰等奏聞由西藏選派精通佛經(jīng)堪布喇嘛進京事折
乾隆二年三月初六日

142.總管內(nèi)務府奏聞雍和宮等處備辦物件所用木料數(shù)目折
乾隆二年四月二十九日

143.總管內(nèi)務府奏為拿獲雍和宮逃走太監(jiān)徐露因凈身不潔給予執(zhí)照令其為民事

乾隆二年七月二十二日

144.內(nèi)務府總管海望奏請雍和宮后殿工程告竣擇吉供奉世宗皇帝圣像折
乾隆二年八月初二日

145.總管內(nèi)務府奏聞雍和宮東書房等處造床所用木料數(shù)目事折
乾隆二年九月初七日

146.總管內(nèi)務府奏聞遵旨查明雍和宮發(fā)遣太監(jiān)情形折
乾隆二年九月二十六日

147.總管內(nèi)務府參奏看守雍和宮空班騎都尉達塞等事折
乾隆二年九月二十八日

148.總管內(nèi)務府奏為特參看守雍和宮空班騎都尉達塞事折
乾隆二年九月二十八日

149.總管內(nèi)務府奏聞照例處置雍和宮逃走太監(jiān)徐培事折
乾隆二年閏九月二十二日

150.總管內(nèi)務府奏請將雍和宮歸入上三旗護軍校蘇勒德依以主事對品補用事片
乾隆二年閏九月二十八日

151.總管內(nèi)務府奏請將雍和宮歸入上三旗護軍校蘇勒德依以主事對品補用事片
乾隆二年閏九月二十八日

152.總管內(nèi)務府奏為知照將雍和宮歸入上三旗護軍校蘇勒德依以主事對品補用事咨吏部文
乾隆二年十月初九日

153.內(nèi)務府總管海望等奏請本年雍和宮應否懸掛門神對聯(lián)事折
乾隆二年十月二十二日

154.內(nèi)務府總管海望等奏請本年雍和宮應否懸掛門神對聯(lián)事折
乾隆二年十月二十二日

155.藥房內(nèi)副管領(lǐng)六十三等傳和碩和親王弘晝準以原雍和宮匠人房司庫佛倫仍于營造司鐵庫供職事文
乾隆三年六月二十六日

156.打牲烏拉總管穆珠祜等奏請發(fā)遣打牲烏拉內(nèi)府人犯情形折
乾隆三年十月二十六日

157.總管內(nèi)務府奏請雍和宮護軍校藍甲等撥給王府等情形折
乾隆三年十一月二十二日

158.總管內(nèi)務府奏請遵旨豁免歲逾七十發(fā)遣人員事折
乾隆三年十二月十三日

159.總管內(nèi)務府奏請派員管理雍和宮事務折
乾隆四年二月初二日

160.總管內(nèi)務府為抄出辦理和碩莊親王等奏為賞賜上謁先農(nóng)壇遇雨沿途護衛(wèi)兵丁折事咨復內(nèi)閣文
乾隆四年三月初九日

161.和碩和親王弘晝奏聞修繕雍和宮殿堂房屋事折
乾隆四年四月初九日

162.和碩和親王弘晝奏為雍和宮所有物件交與各該處收貯以備賞用等情事折

乾隆四年五月二十二日

163.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王弘晝飭嚴明雍和宮侍衛(wèi)值守事致各該處札付

乾隆四年六月初三日

164.和碩和親王諭雍和宮司倉三韃子仍以原品候補事致各該處札付
乾隆四年六月初三日

165.和碩和親王弘晝奏請雍和宮收貯物件房屋悉行拆卸事折
乾隆四年六月二十四日

166.和碩和親王弘晝奏雍和宮收貯物件房屋悉行拆卸請旨事折
乾隆四年六月二十四日

167.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王弘晝飭令撤回看守雍和宮東側(cè)樓房堆房事致各該處札付
乾隆四年六月二十五日

168.會計司員外郎慶恩慈呈請以雍和宮歸入該司候補筆帖式佛凌補放遺缺事文
乾隆四年六月二十八日

169.總管內(nèi)務府為以雍和宮歸入上三旗明海等補放壽康宮等處筆帖式員缺事致各該處札付
乾隆四年七月十九日

170.和碩和親王弘晝奏銷修繕雍和宮各處用過銀兩數(shù)目等事折
乾隆四年七月二十六日

171.和碩和親王弘晝奏銷修繕雍和宮各處用過銀兩數(shù)目等事折
乾隆四年七月二十六日

172.總管內(nèi)務府為傳王大臣飭雍和宮佛樓拜唐阿黑格撥給武備院候補事致各該處札付
乾隆四年八月初九日

173.錢糧衙門郎中永保等傳王大臣等準以雍和宮歸入本處候缺行走巴哈德補放筆帖式員缺事文
乾隆四年八月十二日

174.員外郎光宇等傳王大臣等準停發(fā)緞庫候缺用雍和宮拜唐阿安泰錢糧事文

乾隆四年八月二十二日

175.總管內(nèi)務府為傳王大臣飭令備選內(nèi)管領(lǐng)人員于圓明園等候事致各該處札付
乾隆四年九月初一日

176.員外郎普福傳和碩和親王弘晝飭令照例撥給雍和宮后佛樓和尚道士暖炕所用煤炭事文
乾隆四年十月初九日

177.員外郎普福等傳和碩和親王弘晝飭令照例油漆雍和宮后佛樓天燈桿子事文
乾隆四年十月初九日

178.員外郎普福等傳和碩和親王弘晝飭令照例撥給雍和宮各處堆房炭火事文

乾隆四年十月十七日

179.員外郎普福等傳和碩和親王弘晝飭令雍和宮后佛樓照例張貼門神對聯(lián)事文
乾隆四年十一月二十二日

180.總管內(nèi)務府為抄出熱河副都統(tǒng)納蘇泰等奏請滿洲兵丁替換行宮等處堆房綠營折事咨復內(nèi)閣典籍廳文
乾隆四年十一月二十三日

181.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮東側(cè)房間應行修理之處派員粘修事折
乾隆四年十二月十二日

182.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮房租銀兩用存數(shù)目事折
乾隆四年十二月十二日

183.總管內(nèi)務府議覆雍和宮等處安設堆房數(shù)目折
乾隆四年十二月二十日

184.和碩和親王弘晝飭令雍和宮各處蘇拉俱造花名冊以備存查事文
乾隆五年二月二十八日

185.員外郎普福傳管理雍和宮事務和碩和親王弘晝飭令酌減雍和宮各處堆房職守人員事文
乾隆五年三月初一日

186.宮殿監(jiān)侍領(lǐng)侍蘇培盛等傳旨以雍和宮張?zhí)O(jiān)等于圓明園供職事文
乾隆五年三月十三日

187.堂郎中尚林等稟請以雍和宮歸入上三旗候缺人等掣簽補放廣儲司衣庫所出庫使缺事文
乾隆五年四月初二日

188.堂郎中尚林等稟請以雍和宮歸入上三旗候缺人等掣簽補放掌儀司所遺果上人事文
乾隆五年四月十五日

189.員外郎普福傳和碩和親王弘晝飭令補放雍和宮做活衣庫裁縫事文
乾隆五年四月二十四日

190.和碩和親王弘晝奏請揀補看守雍和宮四員侍衛(wèi)事折
乾隆五年六月十一日

191.和碩和親王弘晝奏請將原派上三旗六佐領(lǐng)官兵歸于雍和宮各班看守事折

乾隆五年六月十一日

192.大學士鄂爾泰等奏聞議復和碩和親王弘晝請?zhí)碛汉蛯m侍衛(wèi)事片
乾隆五年六月十九日

193.郎中普福等傳和碩和親王弘晝飭令照例油飾雍和宮后佛樓天燈桿子文
乾隆五年九月初九日

194.郎中普福等傳和碩和親王弘晝飭令《十三經(jīng)》刷印處移往雍和宮東側(cè)藏經(jīng)館事文
乾隆五年九月初九日

195.掌儀司郎中關(guān)柱等傳王大臣等準以雍和宮歸入上三旗候缺陳福補放該司果上人事文
乾隆五年九月二十四日

196.郎中鐘紳保等傳和碩和親王弘晝飭交雍和宮把首兒處房屋仍收取銀事
乾隆五年十月十一日

197.郎中鐘紳保等傳和碩和親王弘晝飭交照壽皇殿例趕糊雍和宮內(nèi)樓等處窗子事文
乾隆五年十月十一日

198.郎中普福傳和碩和親王飭交修繕雍和宮房屋事文
乾隆五年十月二十九日

199.郎中普福傳和碩和親王弘晝飭交照例撥給雍和宮穿堂門等處堆房炭火事文
乾隆五年十月二十九日

200.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王弘晝交派員暫理雍和宮事務事致各該處札付

乾隆五年十月三十日

201.營造司員外郎巴蘭泰等傳王大臣等準以本司行走雍和宮庫使阿林泰補放雅蘭泰所遺員缺事文
乾隆五年十一月十三日

202.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮房間所得租銀數(shù)目折
乾隆五年十二月十四日

203.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮房間所得租銀數(shù)目事折
乾隆五年十二月十四日

204.郎中鐘紳保傳和碩和親王弘晝飭令照例于雍和宮后佛樓粘貼門神對子事文
乾隆五年十二月十四日

205.總管內(nèi)務府奏請將雍和宮歸入上三旗八品牛群頭目安珠對品補用事片
乾隆六年四月十二日

206.總管內(nèi)務府奏銷營造司等處領(lǐng)用工部物料數(shù)目折
乾隆六年五月十七日

207.廣儲司緞庫郎中平安等傳王大臣等準以額外行走烏達色補放本庫庫使事文
乾隆六年六月十二日

208.關(guān)防處內(nèi)管領(lǐng)韓六十傳和碩和親王弘晝飭令值班內(nèi)管領(lǐng)六格擺放雍和宮供桌不整記過一次事文
乾隆六年六月十七日

209.廣儲司郎中平安傳王大臣等準以雍和宮歸入上三旗候缺常德補放衣庫庫使事文
乾隆六年六月二十日

210.廣儲司皮庫員外郎蘇和傳王大臣準以雍和宮歸入上三旗候缺陸喜補放本庫庫使事文
乾隆六年六月二十八日

211.掌儀司郎中關(guān)柱等傳和碩和親王等準以雍和宮歸入上三旗器皿庫行走色克圖補放本司果上人事文
乾隆六年七月二十九日

212.郎中鐘紳保傳和碩和親王等準以雍和宮歸入銀庫候缺庫使全保仍于本庫供職事文
乾隆六年八月十六日

213.駐藏辦事大臣紀山奏文料理護送諷經(jīng)喇饒降巴希拉布丹津等啟程赴京事折
乾隆六年九月十七日

214.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮房租銀兩收支數(shù)目折
乾隆六年十二月十九日

215.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮房租銀兩收支數(shù)目事折
乾隆六年十二月十九日

216.廣儲司郎中平安傳王大臣等準以雍和宮歸入衣庫候缺董田路補放本處庫使事文
乾隆七年二月初五日

217.和碩和親王弘晝奏請雍和宮圣容遵旨擇吉請奉宮內(nèi)供奉事折
乾隆七年二月二十五日

218.總管內(nèi)務府為傳和碩和親王飭令都虞司將裁減雍和宮堆房事宜知會有司事致各該處札付
乾隆七年二月二十五日

219.總管內(nèi)務府為和碩和親王弘晝飭令備辦雍和宮圣容請奉宮內(nèi)所需什物等事致各該處札付
乾隆七年二月二十五日

220.郎中阿克東阿傳和碩和親王弘晝飭令備辦請奉圣容所需物品事文
乾隆七年二月二十七日

221.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝令本月二十八日派匠役于雍和宮等候事致營造司札付
乾隆七年二月二十七日

222.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝飭令圣容請奉宮內(nèi)停于雍和宮獻供事致各該處札付
乾隆七年二月二十九日

223.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝令派番役前往雍和宮嚴加防范事致各該處札付
乾隆七年三月初三日

224.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝令核減撥給雍和宮領(lǐng)催閑散及炭柴等物事致各該處札付
乾隆七年三月初三日

225.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝令雍和宮后佛樓供佛金銀器皿交銀庫存貯事致廣儲司札付
乾隆七年三月初三日

226.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝令雍和宮所存弓箭等派人收貯事致武備院札付
乾隆七年三月初三日

227.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王弘晝令將雍和宮閑置房屋交該處收掌事致營造司札付
乾隆七年三月初三日

228.宮殿監(jiān)領(lǐng)侍謝成等傳已補熱河總管太監(jiān)原雍和宮七品總管太監(jiān)劉祥等應領(lǐng)錢糧數(shù)目等事文
乾隆七年三月初五日

229.總管內(nèi)務府為奉和碩和親王令修理收貯雍和宮東書院等處物件事致武備院札付
乾隆七年三月二十六日

230.辦理雍和宮事務官員為支領(lǐng)佛樓應用香燈等項銀兩事呈總管內(nèi)務府文
乾隆七年四月二十三日

231.郎中阿克東阿等傳和碩和親王弘晝飭令照例油飾雍和宮后佛樓天燈桿子事文
乾隆七年九月二十八日

232.總管內(nèi)務府為派員核查雍和宮歸入內(nèi)務府佐領(lǐng)庫使五韃子譜系事致各該處札付
乾隆七年十月三十日

233.郎中阿克東阿等傳和碩和親王弘晝飭令照例于雍和宮佛樓粘貼門神對聯(lián)事文
乾隆七年十一月二十日

234.和碩和親王弘晝奏聞雍和宮房租銀兩收支數(shù)目折
乾隆七年十二月十八日

235.總管內(nèi)務府為詳查辟作會同館房舍數(shù)目等情事致各該處札付
乾隆八年五月二十三日

236.總管內(nèi)務府奏聞安置雍和宮筆帖式等人員情形折
乾隆八年六月十九日

237.總管內(nèi)務府為雍和宮歸入內(nèi)管領(lǐng)所屬人員借庫銀違例應予記過處分并不準再借事致各該處札付
乾隆八年六月二十七日

238.總管內(nèi)務府奏請擇城內(nèi)空房辟為會同館事折
乾隆八年七月二十八日

239.總管內(nèi)務府奏聞遵旨查明發(fā)遣打牲烏喇太監(jiān)犯案情形折
乾隆八年十一月初二日

240.和碩和親王弘晝奏聞銷算雍和宮房租銀兩收支數(shù)目折
乾隆八年十二月十八日

241.和碩和親王弘晝奏為銷算雍和宮房租銀兩收支數(shù)目事折
乾隆八年十二月十八日

242.駐藏辦事大臣索拜奏聞派員料理作佛匠役啟程送京城事折
乾隆九年四月初八日

243.總管內(nèi)務府大臣三和奏請雍和宮殿宇油飾彩畫等所需赤金數(shù)目折
乾隆九年四月十二日

244.總管內(nèi)務府大臣三和奏請雍和宮殿宇油飾彩畫等所需赤金數(shù)目折
乾隆九年四月十二日

245.工部為雍和宮工程處取用架木等物事咨總管內(nèi)務府文
乾隆九年四月二十日

246.駐藏辦事大臣索拜奏聞達賴喇嘛敬謝京中修廟大興黃教事折
乾隆九年六月初八日

247.駐藏辦事大臣索拜奏聞料理護送喇嘛等赴京事折
乾隆九年六月初八日

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