活在無所不知的每一天
在騰訊書院文學獎頒獎典禮上的演講
7 月初,在澎湃的 APP 上看到一條 PRADA 太陽眼鏡的廣告,規(guī)格就像從前報紙頭版的整頁廣告,發(fā)給經(jīng)營傳統(tǒng)媒體的朋友看,他回一個捂嘴笑的圖標,外加四個字:時代變了。
時代確實大變。
每一天,如果你愿意,都可以過成無所不知的一天,只要有空打開微信朋友圈,或者 Facebook。2016 年初去世的 David Bowie 在他那支著名的《Change》里,用一種近似口吃的發(fā)音吐出變這個詞 Ch-ch-ch-change,跟我現(xiàn)在談?wù)撍男那樾U搭的:真是有點措手不及啊。
這一輪的變局,是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的。
用硅谷工程師或者風投家們的斷語,五十年一遇。 這其中有兩個關(guān)鍵性動作:1994 年,硅谷的老家伙吉姆·克拉克(Jim Clark)和計算機神童馬克·安德森(Marc Andreessen)創(chuàng)辦了網(wǎng)景公司(Netscape),這二位開發(fā)出一款 Netscape
瀏覽器,將美國國防部的內(nèi)部交流平臺轉(zhuǎn)化為民用,而且提供免費下載。 公司成立
16 個月后,還沒賺到一毛錢,就在納斯達克上市了,成為全球第一家上市的互聯(lián)網(wǎng)公司。 第一天,股價從開盤 12 美元躥到收盤時的 48 美元,刷新了美國股史的上市首日記錄。 吉姆·克拉克一夜之間成為 10 億美元富翁,而一年前一無所有的馬克·安德森掘到了人生第一桶金:1 億美元。 第二個關(guān)鍵性動作是史蒂夫·喬布斯完成的,他把蘋果手機和 ipad 送到我們手里,造就了今天地鐵里的壯觀景象。
就這樣,我們跟世界聯(lián)結(jié)的方式,被編程語言――一種容錯率非常低的、有特殊語法的英語改變了。 傳統(tǒng)媒體的電子照排,被 HTML5(超文本標記語言)分掉半壁江山。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命改變了人類生活,也改變了寫作者熟悉的那個傳統(tǒng)。
這種改變從 90 年代中期的美國就開始了,生成一種大勢。
一個 80 后小妹妹跟我講,她之所以喜歡自己貼錢跟朋友們搗鼓一些公號,就是覺得寫作與發(fā)表都變得自由,排資論輩,層層審稿,都取消了;在新媒體時代,她有一種順暢表達的快樂。
我自己也從中受益,如果沒有網(wǎng)絡(luò),《祭毒》多半還在我的移動硬盤里。
我沒有用過微博,直接從博客時代進入微信時代。
有一次出差到臺灣,為了方便聯(lián)系同事,同行的攝影記者幫我開通了微信。 前幾天我在想,這三四年究竟從劃屏運動中得到了什么,失去了什么。
失去的很明顯,就是時間。
得到的,一個是開放的心態(tài)和更廣泛的新知。 一些過去不會特意去關(guān)注的領(lǐng)域很便捷地一一向我打開,比如數(shù)學、物理學、天文學、植物學,還有穿衣服做菜什么的。 大家都在抱怨
碎片將人淹沒,但我想,碎片的知識或信息也是有價值的,關(guān)鍵它是個什么成色,有沒有營養(yǎng),值不值得吸收。 在互聯(lián)網(wǎng)上游弋,訓練人甄別、取舍的能力,然后是連貫的能力,能不能一片接上一片,把這些雜多處理成自己有機的一部分,類似光合作用。
所以我對碎片化并沒有那么大的恐懼。 另外一個獲得,是接地氣,從來沒有一種技術(shù),可以這樣迅速、逼真、大容量地把世界直接推到你面前。 有時候我看著朋友圈里自說自話、前后不搭、卻又有某種潛在一致性的一長串內(nèi)容,會從心里笑出來:這就是我們這個時代的史詩啊。
稍微讓我有些不安的,是互聯(lián)網(wǎng)+時代對寫作內(nèi)容、文本、語法、標題的重新規(guī)定。
它是那么年輕,那么具有娛樂精神,還常常帶點兒粗魯,對于我們這些會為一句話、一個標點跟編輯校對吵架的寫作者來說,真的是有這種效果:眼前一黑。 在迅雷不及掩耳盜鈴時段里,10萬+的內(nèi)容形態(tài)被制造出來了。 我沒有專門調(diào)研過,也沒有大數(shù)據(jù)支持,沒有資格講太多它的壞話,我能說的是,它的品味不好,會讓好作品無法在新媒體時代獲得它應(yīng)該有的位置。
本來寄望時間能濾掉一些東西,但是很有可能在淘洗的過程中,新的技術(shù)又來了,媒介又變了。
技術(shù)是一種人造的東西,是現(xiàn)代科學的基底和本質(zhì)。
海德格爾曾經(jīng)說,科學不會思考。 德里達就不怎么同意,他說,科學技術(shù)會的,它也在思考。 德里達的弟子伯納德·斯蒂格勒(Bernard
Stiegler),就是寫出三卷本《技術(shù)與時間》的那位,提醒我們說,技術(shù)里回蕩著一種無人稱的知識,一種不署名的權(quán)威性;最引人矚目的變化就發(fā)生在現(xiàn)代技術(shù)
無人稱力量的到來;他也建議我們在思考技術(shù)的時候加上時間的維度。 問題是,北京時間前所未有地快,我們用三十年走完了別人一百多年的路,真是彈指一灰間。
我一直感激歐洲人在冷戰(zhàn)以來在思想上、生活上為這個世界貢獻的不一樣的范式,他們身上有一種敏銳的辯證啟蒙意識(dialectic of enlightment),對科技的進步不會天真地樂觀,不會以為只要有了原子彈、核潛艇、無人戰(zhàn)斗機、蘋果手機,人就是萬物的尺度了。
歐洲的知識分子尤其令人贊嘆,像哈貝馬斯、德里達、艾柯、阿倫特、薩特、加繆這些人,都積極而睿智地就公共事務(wù)發(fā)言,引領(lǐng)著歐洲公民,對進步的悖論養(yǎng)成一種敏銳的判斷力,所以,無論保守派還是自由派都會權(quán)衡兩個方面:就算想象中的進步可以獲得很多好處,但穩(wěn)定的有內(nèi)在秩序的生活因此瓦解,這樣是否值得?換句話說,今天創(chuàng)造性的破壞雖然為明天開出了支票,但比起現(xiàn)代性給人帶來的異化和痛苦,是否值得?
我剛從英國轉(zhuǎn)了一小圈回來,在咖啡館、地鐵、火車上看到,仍然有人在讀報紙,還不光是讀紙質(zhì)書,還不全是老頭,我沒有看到一個捧著手機在劃的人。
那一刻我忽然想,也許,在我們這個國家,由互聯(lián)網(wǎng)+主導的資本的運作、電子商務(wù)的繁榮、新媒體內(nèi)容的生產(chǎn)和發(fā)布、對個人時間的侵占和隨處可見的手機的家園,是一種人造景觀,是由某種力量推動而不是自然天成的。
把世界簡化成網(wǎng)上和線下也是荒謬的。 不一樣的閱讀方式、寫作方式、活著的方式,明明白白就在同一個地球上,就在稍微遠一點的別處。
所以,當這一輪革命真的就發(fā)生在我身邊――傳統(tǒng)媒體人紛紛失業(yè)、轉(zhuǎn)型、創(chuàng)業(yè),越優(yōu)秀的,轉(zhuǎn)得越早――我不得不停下來想一想。這是一種打斷,也提供了一個確認自我的機會。
以前,像我這樣比較喜歡干活的記者,光顧著埋頭寫,從來沒有時間理一理自己真正感興趣的題目是什么,自己的強項和短板分別在哪里,力氣該往哪里使。 這樣被迫停一停,自然會做反省。
阿城說過,一流人才在商界。
我覺得確實如此。 歷史上,像張謇這樣的士魂商才,比康梁之類對社會的貢獻大,因為后者光破不立,士大夫出身的實業(yè)家有建設(shè)性的動作。 看看今天的情形,一樣的。 所以我敬佩那些找到新位置、找到資本,把自己成功嵌進互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)版圖的優(yōu)秀同行。
有一天,我在朋友圈看到他們隨口議論著公司辦公室租金的漲價,短短幾句言語,就讓人窺見他們承受巨大壓力的能力,這能力是我不具備的。
但是,不等于我對他們目前生產(chǎn)的內(nèi)容心悅誠服。
十年后,回頭一望,我們這些當年的文學 / 文藝青年,給這個世界留下了些什么。 人各有志,人各有命,我還是希望自己十年后翻翻硬盤,能找出一兩部比《祭毒》好的作品。
有人把這一輪革命跟印刷術(shù)、蒸汽機的發(fā)明相提并論,跟硅谷的創(chuàng)新相提并論,然后得出樂觀或悲觀的結(jié)論,我都會想一想:它們真的一樣嗎?人類這幾千年歷史下來,紋絲不動的時光幾乎沒有,每一個時代大多都處在變革之中,都會面對新舊交替、新陳代謝的撕裂感和成就感,都能套狄更斯那句名言這是最好的時代也是最壞的時代,區(qū)別在于強度和廣度。
我自己感覺互聯(lián)網(wǎng)+比以往的變革更猛更強,能量更大。
我差不多用了幾個月的時間把自己稍微整理得清楚了一點。
我得繼續(xù)正統(tǒng)的、不是淺嘗輒止的、也不賣萌討巧的寫作。 從題材到方法,沿續(xù)過去那種一道道工序來的傳統(tǒng)工藝,可能過去的還不夠,還得往前追;然后,慢慢尋找一種與互聯(lián)網(wǎng)+聯(lián)結(jié)的方式,來為寫作加分。
簡潔地說:我的寫作不打算轉(zhuǎn)型。 我希望找到一種養(yǎng)活舊寫作的新方式。
這里我想稍微說幾句一段時間以來的觀察,它很可能是片面的,有待隨著繼續(xù)觀察而修正:我發(fā)現(xiàn)身邊的同行同道,也算是小知識分子,對政治的專制、獨裁都蠻敏感,反應(yīng)也不失為強烈,但對資本的傲慢、霸道、經(jīng)常流露的無知,反應(yīng)就遲鈍曖昧很多。
大家都很清楚,一個一切聽命于資本的盛世并不美好,但現(xiàn)實是,從來沒有那么多人聽命于資本,受它奴役。 有一個老生常談的詞,大概可以用于描述這種俯就:分裂。
謝泳寫過一篇錢鐘書的書生氣。
他說,從政治理想上看,錢先生是自由主義知識分子中的一員,但他對同時代那些著名的自由主義知識分子又多半看不上眼,讀過小說《圍城》和《貓》的人都會有這種感覺。
除了錢先生的個性(自視甚高),除了他的父親錢基博先生曾經(jīng)告誡過他不要做徐志摩、胡適之這一類的新派人物,謝泳覺得錢先生的看他們不起里,有更深刻的東西。
當時自由主義的許多知名人士多受西方文化影響,在政治理想的追求上代表了多數(shù)人的意愿,但在做人這一條上似乎不能跟他們的理想相一致,而錢鐘書對此有更高一點、也更傳統(tǒng)的標準,就是一個人的說和做應(yīng)當是一回事,儒家所謂知行合一。
這是我們祖上傳下來的東西,也是我在多年記者生涯里從老一輩身上吸收的東西。
一份人家,祖?zhèn)鞯臇|西里總有一兩件寶貝,這是我認定的一件。 但是現(xiàn)代性把知與行分離,我也不想在這里調(diào)太多書袋子,累得慌,大家看得到的,身邊這些事跡不少:說一套,想一套,做一套,而且能夠自洽,而且能夠合理化、日常化,現(xiàn)代人仿佛生成了一種新的習慣和記憶。
于是,用阿倫特的話說,那些失落的珍寶,甚至沒有遺言。
有時候聽到一些師友談?wù)摤F(xiàn)在的年輕人,他們陽光,有國際視野,愿意到貴州某個貧困山區(qū),或者非洲某個村子里當義工,也愿意積極為社團、社區(qū)服務(wù)。
但是,他們不知道怎樣對自己的父母好,不知道怎么跟最親近的人溝通,這跟從前那種會為遠方的炮火熱淚盈眶,為路有凍死骨義憤,卻不知如何處理倫常的義士們是一個路數(shù),都是人格略有缺失的人。
他們可能在某一方面有建樹,但終究不能讓人佩服。 所以這些年在面對抉擇的時候,我常常提醒自己要懂得放棄、割舍、有所不為,就是因為這一條。 如果不那樣做,我想這些年的書,我是白讀了。
我想,大家不能忍受警察對雷洋的施虐,卻能忍受某些投資人的施虐,是值得反思的。
寫作的責任之一,就是提出問題,展開對話和反思。 如果創(chuàng)業(yè)者們繼續(xù)慣著資本,它不會比一個暴君產(chǎn)生的危害更小。這個議題如果沒有被擺上桌面,公開談?wù),是我們這些媒體出身的寫作者沒有盡到責任。
寫作者還有更大的責任。
抗戰(zhàn)時是流亡學生的齊邦媛和王鼎鈞,幾十年后拿出了《巨流河》和《昨天的云》等四部曲回憶錄。 經(jīng)歷過文革的馮驥才老師拿出了《一百個人的十年》,王年一老師寫出了《大動亂的年代》,李遜拿出了《造反年代――上海文革運動史稿》。
經(jīng)歷過一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、納粹集中營、911、第一次伊戰(zhàn)、第二次伊戰(zhàn)的西方作家們,都拿出了很像樣的作品。 其中最令人矚目的,是去年白俄羅斯女作家阿列科謝耶維奇獲得了諾貝爾文學獎,她記錄了二戰(zhàn)、阿富汗戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體、切爾諾貝利事故這些重大歷史事件。
我讀了一小部分的《切爾諾貝利的回憶 : 核災難口述史》和《二手時間》,還有一些她的訪談,除了源遠流長的苦難和沉重,我覺得她的學養(yǎng)、才氣、境界都是一流的。
有位老師對我講過,到最后,寫作拼的不是才華,不是文字,是境界,這個我很能記得住。
跟阿列科謝耶維奇戰(zhàn)在同一高度的還有一位出色的女性,美國作家芭芭拉·塔奇曼。
她用文學的手法寫歷史,兩度獲得普利策獎。 她們的存在,都提醒我自己離有價值的非虛構(gòu)寫作還有多遠,還有多長的路要走。 她們都是我的導師和榜樣。
每一代人把自己經(jīng)歷過的寫下來,就很好了。
我們這代人經(jīng)歷了什么?有什么非得記下來不可的?還有多少空白必須去補上?除了資本以外,更廣泛更深刻的決定社會和生活的力量是什么?這些都是我在慢慢琢磨的事情,它們都存在我腦子里的一個文件夾里,叫未完成。
寫作是為了告訴人們世界的真相和本質(zhì)。
在字里行間,通過講故事,通過文學之美,塑造典范,傳遞真知灼見。 一個寫作者,就是一個關(guān)切世界的人,他首先要學會同情、忘我、寬恕,然后把這些傳遞出去,讓人們能為其他人流眼淚。
每個寫作者都會有才華橫溢的一段時光,也都不得不面對和處理才情的下行或用盡。
所以要用功,用別的東西來支撐自己的高度,學會超越自身的局限。
去年阿列克謝耶維奇獲得諾貝爾文學獎時,龍應(yīng)臺在表達祝賀的文字里提到,阿列克謝耶維奇的工作里包含了記者、社會學者、心理學家兼牧師這些角色,我想,這個不完整描述提示了寫作者的社會意義和可能的疆域。進入寫作的世界,就是掙脫僵化的教育,出離日常的平庸,卸掉國家的、個人的虛榮,卸掉民族主義等等牽絆束縛你的東西。
在阿列克謝耶維奇的時代,寫作是為了追尋自由。
在這個閱讀和寫作都受到嚴厲挑戰(zhàn)的時代,對我而言,寫作本身就是自由。
最后我要感謝 20 年來滋養(yǎng)過我的每一家報社、雜志社,那種頭懸截稿線的高強度工作,讓我經(jīng)常蓬頭垢面、神經(jīng)粗壯、也長了幾塊用于寫作的肌肉。
我懷念那些不用考慮別的,只要一門心思把字寫好的時光,那是我們許多人的黃金時代。
李宗陶,記者,生于上海。在思想者訪談、人物特稿、歷史寫作、非虛構(gòu)報道等領(lǐng)域均有出色作品。著有《思慮中國:當代36位知識人訪談錄》《那些說不出的慌張》等。