有什么樣的思維文化,就必有什么樣的美學(xué)話語。中國審美文化之所以具有獨(dú)特的民族性特征,根源亦在中華民族特有的思維文化。儀平策、李慶本著的《陰陽兩儀思維與中國審美文化》聚焦于“陰陽兩儀”這一中華民族典型的思維文化范式,全面研討了這一思維范式與中國審美文化之民族性特征形成發(fā)展的本源性、義理性、內(nèi)在性聯(lián)系,深入解讀了這一思維范式對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)概念、范疇、命題、思想的深刻影響,具體論述了這一思維范式對(duì)《周易》、儒家、道家以及詩論、畫論、生態(tài)、體育等諸多文化形態(tài)的潛在塑造,從一個(gè)特殊的學(xué)術(shù)視角對(duì)中國審美文化的民族性特征做出了新的探索和闡釋。
儀平策,男,1956年9月生,漢族,山東高密人。文學(xué)博士,F(xiàn)為山東大學(xué)教授,審美文化學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。第十一、十二屆民盟中央委員。主要從事美學(xué)與文化方向的教學(xué)與科研工作。已出版《中國審美文化民族性的現(xiàn)代人類學(xué)研究》《中古審美文化通論》《中國美學(xué)文化闡釋》《中國審美文化史。秦漢魏晉南北朝卷》《文藝美學(xué)的學(xué)科定位和發(fā)展趨勢(shì)研究》(主編)等學(xué)術(shù)著作10余部,在國內(nèi)重要雜志期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文110余篇。獨(dú)立承擔(dān)或主持國家社科基金、教育部人文社科重大項(xiàng)目多項(xiàng)。獲教育部人文社科和山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)各l項(xiàng)。
李慶本,男,1965年lO月生,漢族,山東萊州人,文學(xué)博士。現(xiàn)為北京語言大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人,兼任中華炎黃文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。主要從事文藝美學(xué)、比較詩學(xué)的跨文化研究。出版《20世紀(jì)中國浪漫主義美學(xué)》《跨文化視野:轉(zhuǎn)型期的文化與美學(xué)批判》《中西文學(xué)比較》《跨文化闡釋的多維模式》等學(xué)術(shù)著作10余部,在國內(nèi)外重要報(bào)刊雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文(含評(píng)論、譯文)110余篇。主持或參與了多項(xiàng)國家和省部級(jí)重要研究課題。獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
導(dǎo)論
一 國內(nèi)審美文化研究的三個(gè)維度
二 執(zhí)兩用中.陰陽兩儀.中.偶兩:中國審美文化的思想
范式
三 “陰陽兩儀”思維范式的美學(xué)意涵
第一章 <周易)與“陰陽兩儀”思維范式
一 從偶兩思維到陰陽范疇:《周易》與“陰陽兩儀”思維范式的
產(chǎn)生
二 從卦象爻位看《周易》陰柔陽剛的兩儀分合及持中追求
三 “未見”“既見”:以《詩經(jīng)》為例看陰陽兩儀思維范式的
周文化背景
四 筮人“掌三易”及《周易》在先秦的傳播
五 從諸子看《周易》“陰陽兩儀”思維范式的影響
第二章 “陰陽兩儀”思維與儒家美學(xué)
一 “陰陽兩儀”思維與儒家美學(xué)的關(guān)系
二 “陰陽兩儀”思維與孔子的審美意識(shí)
三 “陰陽兩儀”思維與孟子的審美意識(shí)
四 “陰陽兩儀”思維與荀子的審美意識(shí)
五 “陰陽兩儀”思維與董仲舒的審美意識(shí)
六 “陰陽兩儀”思維與揚(yáng)雄的審美意識(shí)
七 “陰陽兩儀”思維與班固的審美意識(shí)
第三章 “陰陽兩儀”思維與道家美學(xué)
一 “陰陽兩儀”思維與道家的互動(dòng)關(guān)系
二 “陰陽兩儀”思維與老子的審美意識(shí)
三 “陰陽兩儀”思維與莊子的審美意識(shí)
第四章 “陰陽兩儀”思維與中國詩學(xué)
一 “陰陽兩儀”思維與中國詩學(xué)的內(nèi)在關(guān)系
二 “陰陽兩儀”思維與詩歌機(jī)能的分合與變遷
三 “陰陽兩儀”思維與詩歌的表層文辭和深層意蘊(yùn)
四 “陰陽兩儀”思維與“天人合一”的詩歌追求
五 “陰陽兩儀”思維與詩歌的體裁技法
六 古今與中西一一從兩個(gè)跨越性維度探討“陰陽兩儀”
思維的意義
第五章 “陰陽兩儀”思維與中國畫論
一 “陰陽兩儀”思維與中國畫論的內(nèi)在關(guān)系
二 動(dòng)與靜
三 虛與實(shí)
四 形與神
五 藏與露
六 簡與繁
七 主與賓
八 中國傳統(tǒng)繪畫與西洋畫之比較
第六章 “陰陽兩儀”思維與生態(tài)美學(xué)
一 《周易》與美學(xué)問題的相關(guān)性
二 從文藝美學(xué)解讀《周易》的局限性
三 從生態(tài)美學(xué)解讀《周易》的具體路徑
第七章 “陰陽兩儀”思維與中華傳統(tǒng)體育
一 太極拳對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與其文化體系根基
二 太極拳功法與陰陽觀
三 陰陽觀在太極拳拳法中的具體體現(xiàn)
附錄 與本書第五章相關(guān)的畫作
參考文獻(xiàn)
后記