馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本維度，它與社會(huì)發(fā)展理論相統(tǒng)一，構(gòu)成唯物史觀 的理論整體。馬克思主義人的全面發(fā)展思想，指出了人類發(fā)展的目標(biāo)，是馬克思主義思想理論體系的重要組成部分，也是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指 導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論中國(guó)化，成為指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要原則。本書(shū)對(duì)對(duì)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論進(jìn)行了較為系統(tǒng)的 研究,有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
任國(guó)忠，男、1957年生，畢業(yè)于華東師范大學(xué)政治學(xué)系思想政治教育專業(yè)，法學(xué)學(xué)士。青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。擔(dān)任中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事、山東省倫理學(xué)會(huì)理事、山東省高校思想政治教育教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)。出版專著2部、譯著1部，參與出版中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)組編教材1部、省級(jí)教學(xué)參考書(shū)3部。2009年山東省社科聯(lián)學(xué)術(shù)年會(huì)第二專題提交論文被評(píng)為二等獎(jiǎng)。主持“2014年度青島市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目”1項(xiàng)，主持和參入青島市“雙百調(diào)研工程”課題2項(xiàng)、主持青島大學(xué)校級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)，
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論研究篇
第一章 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論內(nèi)容
一 馬克思主義的人的全面發(fā)展理論的本質(zhì)及基本規(guī)定
二 馬克思的人的全面發(fā)展理論的歷史探究
三 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展思想的基本內(nèi)容
四 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展思想的實(shí)現(xiàn)條件及途徑
五 人的全面發(fā)展思想體現(xiàn)了馬克思主義理論的核心價(jià)值
第二章 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的邏輯理路
一 需要的全面發(fā)展是人的全面發(fā)展的邏輯起點(diǎn)和原初動(dòng)力
二 以勞動(dòng)能力為核心的能力體系的完善是人的全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)
三 社會(huì)關(guān)系的豐富、和諧與完善是人的全面發(fā)展的重要條件和顯著標(biāo)志
四 每個(gè)人的自由發(fā)展與個(gè)性獨(dú)立是人的全面發(fā)展的最高目標(biāo)
第三章 馬克思主義唯物史觀與人的全面發(fā)展
一 關(guān)于馬克思主義群眾史觀和人的全面發(fā)展觀的歷史回顧
二 中國(guó)特色社會(huì)主義群眾史觀和人的全面發(fā)展觀
第四章 實(shí)踐的價(jià)值與人的全面發(fā)展的關(guān)系在馬克思主義理論中的地位
一 實(shí)踐的價(jià)值與人的全面發(fā)展理論分析
二 實(shí)踐的價(jià)值的評(píng)價(jià)問(wèn)題
三 實(shí)踐的價(jià)值與人的全面發(fā)展的關(guān)系
四 追求實(shí)踐的價(jià)值促進(jìn)人的全面發(fā)展
第五章 馬克思主義主體性向度的人的全面發(fā)展
一 馬克思科學(xué)形態(tài)的主體范疇
二 主體性的理論變遷、科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征
三 馬克思主義主體性與人的全面發(fā)展
四 人的主體地位和主體性的全面提升與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
第六章 馬克思主義時(shí)空觀與人的全面發(fā)展
一 時(shí)間、空間與人的發(fā)展
二 人的全面發(fā)展的時(shí)空透析
三 當(dāng)代時(shí)空下人的發(fā)展?fàn)顩r
中國(guó)特色社會(huì)主義與人的全面發(fā)展理論與實(shí)踐研究篇
第七章 中國(guó)特色社會(huì)主義與人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件
一 堅(jiān)定“三個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件之一
二 踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展條件之二
三 促進(jìn)“三個(gè)公平”是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件之三
第八章 中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一性
一 中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展不存在對(duì)抗性對(duì)立
二 中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的統(tǒng)一
第九章 中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展思想的豐富與發(fā)展
一 鄧小平堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，結(jié)合時(shí)代特色和具體國(guó)情凸顯人的全面發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)性”
二 江澤民同志從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)性出發(fā)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中人的全面發(fā)展問(wèn)題做了深入思考，并闡明了人的全面發(fā)展的規(guī)律性
三 胡錦濤同志把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心，創(chuàng)新了人的全面發(fā)展的“主體性”
四 習(xí)近平同志中國(guó)夢(mèng)的思想具有深刻的馬克思主義哲學(xué)及倫理價(jià)值
第十章 中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)規(guī)律和基本經(jīng)驗(yàn)
一 中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)規(guī)律
二 中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)人的全面發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)特色社會(huì)主義與人的全面發(fā)展實(shí)際應(yīng)用研究篇
第十一章 當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀念變遷與人的全面發(fā)展
一 社會(huì)價(jià)值觀念變遷與人的全面發(fā)展研究的邏輯起點(diǎn)
二 解讀社會(huì)價(jià)值觀念變遷的哲學(xué)視角
三 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念變遷的動(dòng)力和表現(xiàn)
四 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主要領(lǐng)域價(jià)值觀念變遷的表現(xiàn)
五 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念變遷的雙重效應(yīng)及應(yīng)對(duì)態(tài)度
六 社會(huì)價(jià)值觀念變遷對(duì)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的意義
七 推動(dòng)社會(huì)價(jià)值觀念變遷，促進(jìn)人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)
第十二章 當(dāng)代生活方式的構(gòu)建與人的全面發(fā)展
一 生活與生活方式
二 生活方式與人的全面發(fā)展理論的關(guān)系
三 生活方式與人的全面發(fā)展實(shí)踐的關(guān)系
四 構(gòu)建新的生活方式促進(jìn)人的全面發(fā)展的意義
五 構(gòu)建新的生活方式促進(jìn)人的全面發(fā)展的路徑選擇
第十三章 當(dāng)代中國(guó)人精神生活與人的全面發(fā)展
一 人的精神生活與人的存在
二 人的精神生活與人的存在的關(guān)系
三 人的精神生活的哲學(xué)闡釋
四 精神生活對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用
五 豐富人的精神生活，促進(jìn)人的全面發(fā)展
第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義人的全面發(fā)展理論與民生問(wèn)題研究
一 馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論是民生發(fā)展的理論基礎(chǔ)
二 解決民生問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是人的發(fā)展
三 民生發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展
四 民生時(shí)代弘揚(yáng)人的發(fā)展理念
參考文獻(xiàn)
后記
書(shū)單推薦
