(學(xué)術(shù)之星文庫)思想者詩人郁達(dá)夫論
郁達(dá)夫是一位思想者詩人。作為思想者,研究了他的愛國思想、文學(xué)思想、文化思想、編輯思想、郁達(dá)夫的魯迅觀以及郁達(dá)夫與王映霞離異的思想根源。
對郁王的離異,撇開第三者插足說,從四個方面分析其思想原因,得出令人信服的結(jié)論。作為詩人,則從其對歷史人物典女性人物典的運用,看其自我形象與對女性的態(tài)度;從青衫紅豆意象研究其心理與思想。
對郁達(dá)夫與古典詩詞的關(guān)系,不囿成說,而是細(xì)加梳理郁詩,作整體性綜合性探討,從而認(rèn)為郁達(dá)夫上自詩騷,下迄晚清,他都有所繼承。而對郁詩的研究,新加坡*名學(xué)者鄭子瑜先生乃是大家,其貢獻(xiàn)至巨,有開拓之功。郁詩研究至今亦有百年,然尚無全面史述之文,《思想者詩人郁達(dá)夫論/中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫》填補(bǔ)了空白。
詩的澄明與思的深邃(序一)
埋頭苦研的態(tài)度與創(chuàng)獲(序二)
內(nèi)容提要(代前言)
輯
章 郁達(dá)夫的愛國主義思想
節(jié) 從種族革命的悲壯到對民族歧視的哀憤
第二節(jié) 為國家而奮斗
第三節(jié) 的殉國者
第二章 郁達(dá)夫南洋時期的文學(xué)思想
節(jié) 文學(xué)與政治的關(guān)系
第二節(jié) 戰(zhàn)時文學(xué)的內(nèi)容與形式
第三節(jié) 作家人格與思想鍛煉
第四節(jié) 對中外作家的介紹
第五節(jié) 南洋散文的思想性
第三章 郁達(dá)夫的文化思想
節(jié) 民族文化不亡論
第二節(jié) 重造新文化的思想
第三節(jié) 文化的繼承吸收與溝通
第四節(jié) 對戰(zhàn)時日本文化的批判
第四章 郁達(dá)夫的編輯貢獻(xiàn)與編輯思想
節(jié) 主編創(chuàng)造社刊物
第二節(jié) 從《民眾》到星副
第三節(jié) 實踐性的編輯思想
第五章 郁達(dá)夫的魯迅觀
節(jié) 魯迅“是中國作家中的人”
第二節(jié) 魯迅是“值得崇拜的對象”
第三節(jié) 魯迅是“民族光輝的人物”
第四節(jié) 《狂人日記》與《沉淪》的思想意義
第六章 郁王離異的思想根源
節(jié) 郁厭俗禮,王慕虛榮
第二節(jié) 郁恨黃金,王愛錢財
第三節(jié) 郁欲隱居,王喜熱鬧
第四節(jié) 郁憎做官,王羨廳長
第五節(jié) 《王映霞自傳》種種
第二輯
第七章 郁達(dá)夫詩詞中歷史人物的自我形象
節(jié) 文士形象
第二節(jié) 志士形象
第三節(jié) 英雄形象
第四節(jié) 忠義形象
第五節(jié) 隱士形象
第八章 郁達(dá)夫詩詞中女性人物的情意指向
節(jié) 人物之類型與指代
第二節(jié) 人物指代之特點與情感傾向
第三節(jié) 對女性的情感與態(tài)度
第四節(jié) 對《離騷》意象傳統(tǒng)的承創(chuàng)
第九章 郁達(dá)夫詩詞的青衫紅豆意象
節(jié) 青衫意象
第二節(jié) 紅豆意象
第三節(jié) 青衫紅豆意象出現(xiàn)于前后兩個時期的原因
第十章 郁達(dá)夫借鑒古典詩詞的廣泛性與藝術(shù)性
節(jié) 郁詩所接受之影響
第二節(jié) 郁詩借鑒的廣泛性
第三節(jié) 郁詩革新的藝術(shù)性
第四節(jié) 郁詩的藝術(shù)經(jīng)驗
第十一章 郁達(dá)夫習(xí)用古典詩詞方法通證
節(jié) 整用及其形變
第二節(jié) 斷用及其形變
第三節(jié) 意用及其形變
第四節(jié) 暗用合用與雜用
第十二章 郁達(dá)夫?qū)懶熘莸脑?br />
節(jié) 過徐州的兩首七絕
第二節(jié) 住徐州的《登云龍山》
第三節(jié) 《毀家詩紀(jì)》有關(guān)徐州的詩
第三輯
第十三章 鄭子瑜先生的郁達(dá)夫舊體詩研究及其貢獻(xiàn)
節(jié) 鄭郁之交誼
第二節(jié) 郁詩之研究
第三節(jié) 研究之貢獻(xiàn)
第十四章 郁達(dá)夫舊體詩研究百年史述
節(jié) 帷幕初啟(1914年~1945年)
第二節(jié) 詩人逝后(1946年~1949年)
第三節(jié) 研究方興(1949年~1966年)
第四節(jié) 大陸之外(1966年~1976年)
第五節(jié) 全面展開(1977年~2014年)
第六節(jié) 結(jié)束之語
主要參考文獻(xiàn)
再版后記