《歷代牡丹詩(shī)詞名篇鑒賞》是從各個(gè)朝代中涌現(xiàn)出來(lái)的牡丹古詩(shī)詞中,選擇了103篇來(lái)鑒賞。所選擇的牡丹古詩(shī)詞名篇,無(wú)不都是內(nèi)容豐富,隱含著深刻的題旨和高度的藝術(shù)性。在選擇鑒賞的角度上,每篇都各不相同,既有從內(nèi)容上來(lái)鑒賞,從深刻的意隱鑒賞,又有從各種不同的藝術(shù)手法上來(lái)鑒賞。例如王維(前唐)《紅牡丹》詠物抒情;李賀(中唐)《牡丹種曲》的深刻哲理;王轂(晚唐)言近旨遠(yuǎn)的《牡丹》;文益(五代)《看牡丹》的深刻禪理;李山甫(北宋)《牡丹》奇特的構(gòu)思藝術(shù);陳與義(南宋)《牡丹》詩(shī)的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)深情;劉敏中(元)《鵲橋仙·觀接牡丹》的花工贊;唐寅(明)《牡丹畫(huà)》題畫(huà)詩(shī)鑒賞;查升(清)《金谷何如蜀錦城》以詠牡丹來(lái)懷古巧構(gòu)思妙用典的高超藝術(shù);康有為(近代)抒懷的《辛丑花朝日讀十五年前花埭看牡丹詩(shī)》……
詩(shī)詞,隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而誕生、演進(jìn)。表現(xiàn)形式獨(dú)特的中國(guó)詩(shī)詞,是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分,而以牡丹為題材的詩(shī)詞則在中國(guó)詩(shī)詞中占有重要的地位。
詩(shī)詞歌詠牡丹的大量出現(xiàn),并不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象,而是中國(guó)詩(shī)詞與牡丹發(fā)展的必然。有趣的是,牡丹與中國(guó)詩(shī)詞經(jīng)過(guò)了一個(gè)幾乎同步的發(fā)展過(guò)程。中國(guó)詩(shī)起源于先秦,鼎盛于唐代;詞起源于隋唐,流行于宋代。先秦時(shí)期主要是作為藥材被廣泛應(yīng)用的牡丹,也正是在中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中初次顯露。因牡丹與芍藥花相似,開(kāi)相近,故當(dāng)時(shí)兩者同名芍藥。牡丹首依名芍藥是作為情物亮相:《鄭風(fēng)·溱洧》“維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以芍藥”句,即是。
南北朝時(shí)期牡丹成為觀賞花卉出現(xiàn)在文人的筆端。據(jù)記載,自謝康樂(lè)始言永嘉水際竹間多牡丹,同時(shí)北齊楊子華畫(huà)牡丹也載入史冊(cè)。至隋代宮廷開(kāi)始辟地種牡丹!逗S洝罚骸八宓郾俚囟倮餅槲髟,詔天下進(jìn)花卉,易州進(jìn)二十箱牡丹!敝链四档ぷ鳛橛^賞花的栽種已顯強(qiáng)盛的態(tài)勢(shì)。
自唐武則天以后,牡丹的栽種迅速興盛。唐舒元輿《牡丹賦》:“天后嘆上苑之有缺,因命移植焉。由此京國(guó)牡丹,日月浸盛。”從此,崇尚牡丹呈現(xiàn)空前繁榮景象,成為中華民族所鐘愛(ài),成為一種審美趣向。唐宋歌詠牡丹風(fēng)行便是與上至皇族,下至庶民皆崇尚賞牡丹的風(fēng)尚有著密切關(guān)聯(lián),此時(shí)宮廷賞花一直引領(lǐng)著中國(guó)唐宋牡丹詩(shī)詞的創(chuàng)作。李白《清平調(diào)三首》問(wèn)世,便體現(xiàn)了詩(shī)人與宮廷協(xié)成的典型及影響的巨大。唐玄宗、楊貴妃鐘愛(ài)牡丹,《龍城錄》載:“上皇召至驪山,植花萬(wàn)本,色樣各不同”,顯然是一個(gè)愛(ài)花的壯舉表現(xiàn)。更具意義的則是他們賞花時(shí)命詔李白進(jìn)宮,也就有了李白《清平調(diào)三首》的傳世,從而又極大提高了牡丹在人們心目中的地位,并對(duì)整個(gè)社會(huì)賞花習(xí)俗的形成和發(fā)展起重要的作用。
至北宋,宮廷賞花有過(guò)之而無(wú)不及。宋代宮廷賞花內(nèi)容十分豐富。以賞花、釣魚(yú)、宴飲和賦詩(shī)系列活動(dòng)組合而成“賞花釣魚(yú)宴”一項(xiàng)宮廷禮儀,并作為一種定式的制度加以操辦。這是國(guó)家層面的最高詩(shī)詞創(chuàng)作會(huì)。由君臣一起參加的情況下,賞花活動(dòng)的意義已外溢為政治領(lǐng)域、國(guó)家治理等多方面的溝通,這必然催生牡丹為題材的詩(shī)詞創(chuàng)作,也是君臣多作牡丹詩(shī)的原因。
民間的賞花活動(dòng)則顯多樣活潑火爆,呈現(xiàn)狂歡的驚世局面!秶(guó)史補(bǔ)》:“長(zhǎng)安貴游尚牡丹三十余年,每春暮,車(chē)馬若狂,以不就觀為恥!备鞯厥a(chǎn)牡丹的地方,也都有觀賞牡丹的狂熱,除了洛陽(yáng)花會(huì)之外,彭州、陳州、揚(yáng)州等地也多舉辦“斗花會(huì)”、“萬(wàn)花會(huì)”多種活動(dòng),處處顯現(xiàn)“一城之人皆若狂”現(xiàn)象,極大助推了詩(shī)詞創(chuàng)作的激情。南宋時(shí)期國(guó)情雖然發(fā)生了性質(zhì)的變化,但宮廷、民眾和文人的賞花習(xí)俗依舊,因?qū)蕠?guó)的懷念,賞花所增添的憂(yōu)傷必然烙印在詩(shī)詞的字里行間。
舉國(guó)上下賞花成了風(fēng)靡整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,不僅推動(dòng)了植物學(xué)含義的牡丹進(jìn)化,使之越發(fā)艷美,并引得進(jìn)化學(xué)家達(dá)爾文的關(guān)注。同時(shí)也因人文因素的注入,牡丹的形象更顯高大,因此擁有了“國(guó)色天香”、“花中之王”的美譽(yù)。
牡丹詩(shī)詞創(chuàng)作熱情飆升特征之一,表現(xiàn)在大詩(shī)人參與多,創(chuàng)作數(shù)量多。唐代李白、王建、劉禹錫、元稹、白居易、李商隱、薛能、溫庭筠、羅隱、唐彥謙、吳融及五代的徐夤、孫舫作牡丹詩(shī)詞多首,其中白居易作有十四首。兩宋時(shí)期,北宋賞花風(fēng)俗最盛,牡丹詩(shī)的創(chuàng)作也最空前。創(chuàng)作牡丹詩(shī)詞十首以上的就有宋庠、宋祁、梅堯臣、文彥博、歐陽(yáng)修、韓琦、邵雍、蔡襄、司馬光、蘇軾、黃庭堅(jiān)等大家二十四人,其中蘇軾創(chuàng)作二十七首。南宋詩(shī)人范成大、楊萬(wàn)里創(chuàng)作計(jì)二十多首,詞人辛棄疾也創(chuàng)作詞十首。
唐宋牡丹詩(shī)詞創(chuàng)作自然成為這一時(shí)期的中國(guó)詩(shī)詞創(chuàng)作縮影。唐宋詩(shī)詞從不同的角度頌揚(yáng)了牡丹美麗,雍容華貴,依風(fēng)含露。但在不同的詩(shī)人筆下風(fēng)格多樣,意趣各異。王維詠牡丹,詩(shī)中有畫(huà),著墨不多,意境高遠(yuǎn)。元稹辭淺明快,麗艷清新。李商隱詩(shī)超以象外,得“不著一字,盡得風(fēng)流”之妙。梅堯臣的詩(shī)則實(shí)踐了“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”。相同的是通過(guò)寫(xiě)牡丹表達(dá)了作者的思想、心情和感受。如唐白居易“一束深色花,幾戶(hù)中人賦”,與杜甫“朱門(mén)”句有著異曲同工之妙。心系國(guó)計(jì)民生和百姓的疾苦,表達(dá)了詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任。南宋時(shí)期的牡丹詩(shī)詞則更強(qiáng)烈地借歌詠牡丹而對(duì)唐宋盛世的追憶,表達(dá)亡國(guó)之痛。所以愛(ài)國(guó)之情表露得最為強(qiáng)烈。我們通常只知曉南宋的陸游多寫(xiě)梅花詩(shī),其實(shí)他對(duì)牡丹也情深意長(zhǎng)。他生于北宋被金滅亡之際,一生主張抗金收復(fù)失地。他酷愛(ài)牡丹,并將愛(ài)國(guó)激情寄托于牡丹。他著《天彭牡丹譜》,多次提及洛陽(yáng)。不忘洛陽(yáng),洋溢的是抗戰(zhàn)和收復(fù)的愛(ài)國(guó)激情。
湯兆基,擅長(zhǎng)書(shū)、畫(huà)、篆刻,素有“三絕”之譽(yù)。篆刻古樸遒勁,游刃有余,左手奏刀,又以“鐵筆左篆”著稱(chēng),F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、上海書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、杭州西冷印社社員,曾任《上海工藝美術(shù)》雜志主編,政協(xié)上海市委會(huì)常委、市政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會(huì)副主任,上海市工藝美術(shù)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
陸炎,原籍嘉定。中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,烏魯木齊市高級(jí)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)教育組語(yǔ)文專(zhuān)家,退休后定居上海。出版《中學(xué)語(yǔ)文修辭舉要》\《中學(xué)語(yǔ)文邏輯知識(shí)》\《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法舉要》\《中學(xué)生現(xiàn)代短篇小說(shuō)選》等。
序
前言
1.春色豈知心——王維《紅牡丹》的詠物抒情
2.近來(lái)無(wú)奈牡丹何——柳渾《牡丹》深刻的社會(huì)意義
3.長(zhǎng)安年少惜春殘——裴士淹托物言志的《白牡丹》
4.滿(mǎn)眼空中別有花——李益《牡丹》對(duì)蹉跎人生的自責(zé)
5.何時(shí)更得到京華——令狐楚《赴東都別牡丹》的眷戀之情
6.別出機(jī)杼的構(gòu)思立意——王建《題所賃宅牡丹花》鑒賞
7.今日欄邊暫眼明——韓愈的明志篇《戲題牡丹》
8.惆悵階前紅牡丹——白居易《惜牡丹花》的生命哲理
9.愛(ài)惡隨人情——白居易《白牡丹》的借花自況
10.平章宅里一欄花——?jiǎng)⒂礤a《和令狐相公別牡丹》的深刻寓意
11.唯有牡丹真國(guó)色——?jiǎng)⒂礤a意境高遠(yuǎn)的《賞牡丹》
12.癡情一片寄花中——薛濤《牡丹》詩(shī)鑒賞
13.花向琉璃地上生——詠花名篇元稹《西明寺牡丹》鑒賞
14.樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)——李賀《牡丹種曲》的深刻哲理
15.牡丹一朵值千金——張又新《牡丹》的傳說(shuō)和戲謔
16.玉欄風(fēng)滿(mǎn),流霞成波——舒元輿《牡丹賦》鑒賞
17.天香夜染衣——李正封《詠牡丹》名句成絕唱
18.千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞——徐凝《牡丹》詩(shī)的想象美
19.暮霞何處綠屏空——韓琮《牡丹》的色彩美
20.借問(wèn)庭芳早晚栽——方干《牡丹》的構(gòu)思藝術(shù)美
21.高低深淺一闌紅——溫庭筠《夜看牡丹》鑒賞
22.并覺(jué)今朝粉態(tài)新——李商隱托物寓意的《回中牡丹為雨所敗》(二首)
23.不著一字盡得風(fēng)流——李商隱《牡丹》詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)
24.留下鴉黃作蕊塵——唐彥謙《牡丹》的神話(huà)和用典藝術(shù)
25.落盡春紅始著花——羅鄴《牡丹》的深刻立意
26.任是無(wú)情亦動(dòng)人——羅隱《牡丹花》的傾城傾國(guó)美
27.入門(mén)唯覺(jué)一庭香——韋莊《白牡丹》的映襯藝術(shù)
28.曉添龍麝香——司空?qǐng)D《牡丹》的清新自然美
29.一片異香天上來(lái)——李山甫《牡丹》奇特的構(gòu)思藝術(shù)
30.不必繁弦不必歌 靜中相對(duì)更情多——吳融《紅白牡丹》精巧的用典藝術(shù)美
31.盡日無(wú)人略舉頭——徐寅《牡丹花》的深刻社會(huì)意義
32.腸斷殘春送牡丹——李建勛《晚春送牡丹》的深刻哲理
33.宵傾月魄寒——王貞白《白牡丹》的素雅純凈美
34.年年長(zhǎng)占斷春光——殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄楊狀頭贊圖》鑒賞
35.牡丹妖艷亂人心——王轂言近旨遠(yuǎn)的《牡丹》
36.拆妖放艷有誰(shuí)催——秦韜玉《牡丹》的獨(dú)特構(gòu)思藝術(shù)
37.紅英只稱(chēng)生宮里翠葉那堪染路塵——魚(yú)玄機(jī)《賣(mài)殘牡丹》的托物于情
38.幾醉能消一番紅——張蠙《觀江南牡丹》的審美意義
39.當(dāng)春獨(dú)有名——裴說(shuō)耐人尋味的《牡丹》
40.由來(lái)趣不同——文益《看牡丹》的深刻禪理
41.無(wú)限風(fēng)光言不得——孫魴《題未開(kāi)牡丹》的清新美
42.棗花至小能成實(shí)——王溥《詠牡丹》的深刻意蘊(yùn)
43.爛漫春光未肯殘——徐鉉雍容典雅的《嚴(yán)相公宅牡丹》鑒賞
44.東風(fēng)未放曉泥干——五代女詩(shī)人竇梁賓《雨中看牡丹》鑒賞
45.一種芳菲出后庭——捧劍仆托物言志的《題牡丹》
46.滿(mǎn)欄應(yīng)笑白發(fā)翁——李防《獨(dú)賞牡丹因而成詠》的情懷寄托
47.與君共作騎鯨客——王禹偁《和張校書(shū)(吳縣廳前冬日雙開(kāi)牡丹歌)》鑒賞
48.異香秾艷厭群葩——呂夷簡(jiǎn)詠花與詠懷的《西溪看牡丹》
49.陽(yáng)和不擇地——范仲淹寓意深長(zhǎng)的《西溪見(jiàn)牡丹》
50.空作西州擁鼻吟——胡宿工麗妍妙的《憶薦福寺牡丹》
51.芳心多隱桓——宋祁的詠花詩(shī)《千葉牡丹》鑒賞
52.絳紫淺紅如舞娥——梅堯臣詠花詩(shī)《牡丹》鑒賞
53.蟾精雪魄孕云荄——?dú)W陽(yáng)修《白牡丹》精湛的藝術(shù)表現(xiàn)手法
54.更占人間第一香——韓琦《牡丹》的絢爛馨香
55.霜臺(tái)何處得奇葩——讀邵雍《謝君實(shí)端明惠牡丹》詩(shī)
56.天與秾華更與香——蔡襄《夢(mèng)游洛中》的構(gòu)圖美
57.本不固其根今朝漫咨嗟——曾鞏《種牡丹》獨(dú)特的創(chuàng)新思維
58.今歲花時(shí)深院——蘇軾《雨中花慢》的抒情言志
59.東風(fēng)摧趁百花新——蘇轍《謝人惠千葉牡丹》的用典藝術(shù)
60.奇姿須賴(lài)接花工——朱長(zhǎng)文《淮南牡丹》的創(chuàng)新立意
61.偏得三郎帶笑看——賀鑄《翦朝霞·牡丹》的諧趣和深意
62.共推絕世花王——晁補(bǔ)之《夜合花·和李浩季良牡丹》獨(dú)特的詞風(fēng)
63.誰(shuí)信漫天雪里逢——葉夢(mèng)得《減字木蘭花·雪中賞牡丹》鑒賞
64.翠羅護(hù)日輕煙里——曹組意新語(yǔ)工的《水龍吟·牡丹》
65.獨(dú)立東風(fēng)看牡丹——陳與義《牡丹》詩(shī)的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)深情
66.回首中原隔戰(zhàn)塵——?jiǎng)⒆恿氃亼言?shī)《山寺見(jiàn)牡丹》鑒賞
67.人間,春更好——曾覿《滿(mǎn)庭芳·賞牡丹》的韻味
68.如今老去尚多情——曾覿《定風(fēng)波·賞牡丹席上走筆》抒黍離之悲
69.庭院深深異香一片來(lái)天上——王十朋《點(diǎn)絳唇·詠十八香·異香牡丹》鑒賞
70.安得尺棰驅(qū)群胡——陸游壯志難酬的《賞山園牡丹有感》
71.主人細(xì)意惜芳春——范成大《戲題牡丹》的情趣美
72.?huà)蓩迫f(wàn)態(tài)逞殊芳——一代著名女詩(shī)人朱淑真的《牡丹》鑒賞
73.夜深花睡香冷——辛棄疾《念奴嬌·賦白牡丹和范廓之韻》鑒賞
74.漁陽(yáng)鼙鼓邊風(fēng)急——辛棄疾《杏花天·嘲牡丹》的藝術(shù)創(chuàng)新
75.盡日向欄干,踟躕不能去——葉適《前日入寺觀牡丹》賞析
76.玉笙涼夜隔簾吹——姜夔《虞美人·賦牡丹》鑒賞
77.猶是人間第一花——趙秉文《五月牡丹應(yīng)制》的色彩美
78.舊日王侯園圃,今日荊榛狐兔——?jiǎng)⒖饲f《昭君怨·牡丹》詞的憂(yōu)國(guó)之情
79.臉嫩渾疑看損肌柔只愁吹起——趙以夫《天香·牡丹》的詠花抒懷
80.姚家池館魏家鄰——元好問(wèn)《江城子·賦牡丹》的清新風(fēng)趣美
81.閑園消息阿誰(shuí)傳——?jiǎng)⒚糁小儿o橋仙·觀接牡丹》的花工贊
82.天上人問(wèn)富貴花——吳澄詠花詩(shī)《次韻楊司業(yè)牡丹》(二首之一)
83.云錦霞裳涓翠茵——李孝光《牡丹》的贊美之情
84.六宮紅粉總包羞——?jiǎng)⒒曰ㄔ伿返摹额}扇面牡丹花》
85.洛陽(yáng)三月春消息——沈周《題畫(huà)牡丹寫(xiě)生》的心靈抒寫(xiě)
86.緇塵紅土半京華——李東陽(yáng)《題畫(huà)<牡丹>》的歷史興嘆
87.風(fēng)雨江東月潤(rùn)三——唐寅牡丹圖題畫(huà)詩(shī)鑒賞
88.東風(fēng)依約可憐人——文徵明題畫(huà)詩(shī)《牡丹》鑒賞
89.粉態(tài)含香露未干——陳道復(fù)題《牡丹》詩(shī)二首
90.欲將彩筆寄相思——楊慎《水調(diào)歌頭·靈寶縣賞牡丹》思入懷鄉(xiāng)的絕唱
91.芳園爛漫百花枝——陸治真假牡丹相比媲美的《紅白牡丹》
92.春光兩相競(jìng)——文彭《題<墨牡丹>》的風(fēng)韻
93.妝艷玉樓春——王谷祥《牡丹》詩(shī)二首鑒賞
94.妖紅膩白應(yīng)霓裳——吳承恩托物言志的《風(fēng)入松·牡丹》
95.富貴花將墨寫(xiě)神——徐渭題畫(huà)詩(shī)以墨寫(xiě)形的《水墨牡丹》
96.十年不見(jiàn)牡丹開(kāi)——(明)高僧普泰的《牡丹》
97.冷淚花前滴——王夫之《點(diǎn)絳唇·牡丹》的興亡之慨
98.朝朝彩筆忙——“荷衣”畫(huà)家惲壽平《牡丹》詩(shī)二首鑒賞
99.金谷何如蜀錦城——查升以詠牡丹來(lái)懷古巧構(gòu)思妙用典的高超藝術(shù)
100.安得貞妃賜紫來(lái)——汪士慎《紫牡丹》的互襯藝術(shù)
101.魏紫姚黃元日開(kāi)一袁枚《元日牡丹》(二首)鑒賞
102.凄涼看牡丹——康有為抒懷的《辛丑花朝日讀十五年前花埭看牡丹詞》
103.雕欄低護(hù)玉樓春——徐自華構(gòu)思新穎的《白牡丹》
10.平章宅里一欄花
——?jiǎng)⒂礤a《和令狐相公別牡丹》的深刻寓意
“平章宅里一欄花”是劉禹錫《和令狐楚公別牡丹》中的詩(shī)句,看似很淺顯,蘊(yùn)含卻極深刻。
這樣淺顯的詩(shī)句,有什么深刻的蘊(yùn)含呢?
要回答這個(gè)問(wèn)題,則必須從劉禹錫的個(gè)人經(jīng)歷和令狐楚寫(xiě)《赴東都別牡丹》這首詩(shī)談起。
劉禹錫(772-842),洛陽(yáng)(今河南。┤,字夢(mèng)得,唐朝文學(xué)家。德宗貞元九年(793)中進(jìn)士,從此走上仕途。但在政治上,他曾幾起幾落,可謂一生坎坷。貞元二十一年(805,當(dāng)年八月改元永貞),因跟柳宗元等人一起參與王叔文的政治改革,前后僅一百多天即告失敗,被貶連州(今廣東連縣),再貶郎州(今湖南常德),一去就十年,直至元和十年(815)才被召回京師。不甚想,回來(lái)游了“玄都觀”后寫(xiě)了“玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。”這首著名的《元和十年自朗州至京,戲贈(zèng)看花諸君子》諷刺詩(shī)而得罪了權(quán)貴,再度被貶夔州(今四川奉節(jié)),又貶和州(今安徽和縣),又是十多年。正如他后來(lái)在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》-詩(shī)中所云:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身!本瓦@樣,他先后被貶謫在外長(zhǎng)達(dá)二十四年之久!直到文宗大和二年(828),好不容易才被召回都城長(zhǎng)安,使這位大名鼎鼎的“前度劉郎”才能“今又來(lái)”(《再游玄都觀》),并出任了主客郎中。
劉禹錫回到京都后不久,跟自己一樣長(zhǎng)期遭貶謫在外的素善老友令狐楚,也回到了長(zhǎng)安被征為戶(hù)部尚書(shū)。于是,他倆經(jīng)常在一起歡聚,飲酒作詩(shī),互相唱和。豈料,次年(829)農(nóng)歷三月,這位剛上任不到半年的“戶(hù)部尚書(shū)”,又被貶出京。當(dāng)他讀了令狐楚被貶抱憾出京時(shí)寫(xiě)下的《赴東都別牡丹》后,不禁百感交集,便提筆作了下面這首著名的牡丹詩(shī):
和令狐相公別牡丹
平章宅里一欄花,臨到開(kāi)時(shí)不在家。莫道兩京非遠(yuǎn)別,春明門(mén)外即天涯。
這是一首唱和詩(shī)。和:即“唱和”,劉禹錫和令狐楚出京時(shí)作的《赴東都別牡丹》;令狐:是復(fù)姓;相公:對(duì)宰相的稱(chēng)呼,令狐楚曾拜為相;別牡丹:代指《赴東都別牡丹》這首詩(shī)。
全詩(shī)四句。第一句,“平章宅里一欄花”的意思是說(shuō),令狐楚家中庭院柵欄里栽著許多牡丹。平章:也是對(duì)令狐楚的稱(chēng)呼,因?yàn)樗鲞^(guò)中書(shū)門(mén)下平章事;欄:用來(lái)護(hù)花的柵欄;花:指牡丹。首句直接入題,應(yīng)了一個(gè)“和”字。
這樣淺顯的一句詩(shī),有什么深刻的隱含呢?
原來(lái),在這句的“花”字背后,寓有劉禹錫跟令狐楚在政治上同樣不幸的遭遇和被長(zhǎng)期貶謫生涯的故事。所不同的是,令狐楚出京時(shí)不便直言自己又一次被貶的失落和悲楚,只得借“花”(別牡丹)來(lái)拿事;而劉禹錫,則借令狐楚寫(xiě)的《赴東都別牡丹》這首詩(shī)來(lái)做文章,隱晦地表達(dá)了自己內(nèi)心比令狐楚更深沉的悲哀。所以,這一“花”字含有不盡之意于詩(shī)外。
第二句“臨到開(kāi)時(shí)不在家!币埠軠\顯,只是說(shuō)了令狐楚過(guò)去十年不在家,沒(méi)能看到牡丹花開(kāi);如今牡丹將要開(kāi)花又“不在家”。從字面上來(lái)看,無(wú)非是為好友賞不到家中即將盛開(kāi)的牡丹花而感到惋惜而已。其實(shí)不然。就在這淺顯的文字后面,卻深深地隱藏著無(wú)限的感慨。他既為年已六十又四高齡的“相公”再一次被貶出京深感痛心,又激起了自己屢遭貶謫之悲的憤憤不平;既表了對(duì)好友不幸遭遇的同情,又為自己表了從“永貞革新”失敗后遭到打擊,長(zhǎng)達(dá)二十四之久貶謫生涯的無(wú)比憤慨。這就是第二句所隱含著的深刻思想內(nèi)容。
三、四句“莫道兩京非遠(yuǎn)別,春明門(mén)外即天涯!笔亲h論。它由兩個(gè)判斷句構(gòu)成的一個(gè)倒裝式因果邏輯推理。如果譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),那么意思就是說(shuō):(因?yàn)椋┏隽舜好鏖T(mén)就是天涯,(所以)不要說(shuō)兩京之間離得不遠(yuǎn)。詩(shī)的前一句是個(gè)否定判斷,否定了人們平時(shí)認(rèn)為西京(長(zhǎng)安)和東京(洛陽(yáng))之間,兩地相隔并不是很遠(yuǎn)的感覺(jué);后一句是個(gè)肯定判斷,肯定了只要一出“春明門(mén)”(長(zhǎng)安的東城門(mén)名字),就到了“天涯”海角。在這兩個(gè)判斷句之間,用了一個(gè)語(yǔ)氣副詞“其實(shí)”來(lái)表示上下意思的轉(zhuǎn)折。
這一邏輯推理表達(dá)的是什么意思呢?
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