本書(shū)詳盡介紹了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的常識(shí)、鑒賞與辨?zhèn)危约皶?shū)法藝術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)還介紹了書(shū)法藝術(shù)品的收藏、市場(chǎng)行情與投資以及文房四寶。讀這本書(shū)，不僅可以幫助讀者提高中國(guó)古典文化藝術(shù)的修養(yǎng)，同時(shí)在文化收藏狂熱的今天，也可為廣大書(shū)法文化欣賞者和收藏者提供有價(jià)值的參考。
在世界書(shū)法藝術(shù)之林，中國(guó)書(shū)法歷史最悠久、傳播最廣泛、豈族文化關(guān)系最密切。其或古拙、或秀媚、或端雅、或玄妙、或艱深；其方與圓、收與放、疏與密、剛與柔、實(shí)與虛、奇與正，意境無(wú)限、美妙無(wú)比，與繪畫(huà)一同統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)。成為當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)藝術(shù)之魂。
中國(guó)書(shū)法文化：陶文、甲骨、金文、石鼓、篆書(shū)、字字有根，隸書(shū)、分書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、筆筆有緣，中鋒、側(cè)鋒、偏鋒、露鋒、藏鋒，心隨鋒走，橫、豎、撇、捺、鉤、折、點(diǎn)、提，筆到意到，頓挫之中，黑白相間，疾徐吞吐，一片胸臆淋漓，方寸天地，縱橫跌宕，沉著痛快，幾番心懷坦蕩。
第一篇 獨(dú)具魅力的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)
第一章 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)概述
第一節(jié) 漢字的起源
第二節(jié) 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生
第三節(jié) 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展
第四節(jié) 書(shū)法與其他藝術(shù)的溝通
第五節(jié) 漢字的書(shū)體種類(lèi)
第二章 漢字的源頭——陶文
第三章 漢字的初雛——甲骨文
第一節(jié) 甲骨文的產(chǎn)生與發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 甲骨文的特點(diǎn)
第三節(jié) 甲骨文的字型特點(diǎn)
第四節(jié) 甲骨文的內(nèi)容
第五節(jié) 甲骨文的未來(lái)展望
第四章 青銅的祭語(yǔ)——金文
第一節(jié) 金文概述
第二節(jié) 金文的特征與風(fēng)格
第三節(jié) 金文與甲骨文的區(qū)別
第五章 石書(shū)的經(jīng)典——石鼓文
第一節(jié) 石鼓文的產(chǎn)生與發(fā)展
第二節(jié) 石鼓文的特征
第六章 古趣昂然的篆書(shū)
第一節(jié) 篆書(shū)的淵源
第二節(jié) 大小篆的特征
第三節(jié) 篆書(shū)的演變
第四節(jié) 小篆的結(jié)體與章法
第五節(jié) 篆書(shū)的流派及發(fā)展歷程
第七章 遒勁古茂的隸書(shū)
第一節(jié) 隸書(shū)的淵源
第二節(jié) 隸書(shū)的發(fā)展歷程
第三節(jié) 隸書(shū)的風(fēng)格
第四節(jié) 隸書(shū)的結(jié)體與章法
第五節(jié) 隸書(shū)的藝術(shù)特點(diǎn)及作用
第八章 南轅北轍的分書(shū)
第一節(jié) 分書(shū)的來(lái)源
第二節(jié) 分書(shū)的發(fā)展
第九章 方圓摻雜的楷書(shū)
第一節(jié) 楷書(shū)的淵源
……
第十章 追風(fēng)逐云的行書(shū)
第十一章 傲視群芳的草書(shū)
第十二章 漢字的貴族——鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)
第十三章 歷史的見(jiàn)證——印章
第十四章 碑帖
第十五章 書(shū)法運(yùn)筆及其技巧
第十六章 書(shū)法名人逸事
第二篇 書(shū)法的鑒賞與辨?zhèn)?br />
第一章 歷代書(shū)法名家及作品賞
第二章 書(shū)法的鑒別
第三章 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)的裝裱
第三篇 書(shū)法藝術(shù)品的收藏
第一章 書(shū)法作品收藏的基礎(chǔ)
第二章 書(shū)法收藏方法及保護(hù)
第四篇 書(shū)法藝術(shù)品的市場(chǎng)行情與投資
第一章 書(shū)畫(huà)家等級(jí)與價(jià)格
第二章 歷代書(shū)畫(huà)名家作品市場(chǎng)行情
第三章 書(shū)法藝術(shù)品的投資
第五篇 文房四寶
第一章 筆
第二章 墨
第三章 紙
第四章 硯
參考文獻(xiàn)
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一。在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。獨(dú)具特色的書(shū)法藝術(shù)就是其中的重要組成部分，至今仍在人類(lèi)文化的寶庫(kù)中熠熠生輝。它主要通過(guò)漢字的用筆用墨、點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)、行次章法等造型來(lái)表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情操，從而達(dá)到美學(xué)境界。世界上擁有書(shū)法藝術(shù)的民族屈指可數(shù)，而中國(guó)的書(shū)法具有悠久的歷史，堪稱(chēng)首屈一指。
第一節(jié) 漢字的起源
說(shuō)起書(shū)法，就不得不提到漢字及其起源，因?yàn)闀?shū)法的發(fā)展是與其息息相關(guān)的。漢字是漢族的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而創(chuàng)造出來(lái)的一種文字符號(hào)系統(tǒng)，也是世界上歷史最悠久的文字體系。世界上也曾經(jīng)存在過(guò)許多其他古老文字，如古埃及的圣書(shū)字、蘇美爾象形符號(hào)等，但它們?cè)缫咽ビ涗浾Z(yǔ)言的功能而成為歷史陳?ài)E，只有漢字從古代一直沿用至今。
關(guān)于漢字的起源有很多種傳說(shuō)，中國(guó)古書(shū)里都說(shuō)漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。據(jù)說(shuō)他是古代中原部落聯(lián)盟領(lǐng)袖黃帝的史官。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段，聯(lián)盟之間交往日益頻繁，迫切需要建立一套各聯(lián)盟共用的交際符號(hào)。因此，史官倉(cāng)頡便承擔(dān)了搜集及整理共用文字的工作。傳說(shuō)：倉(cāng)頡曾看見(jiàn)一名天神，相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像一幅繪有文字的畫(huà)。于是，倉(cāng)頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書(shū)上還說(shuō)：倉(cāng)頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機(jī)，天上落下小米，鬼神夜夜啼哭。
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