王羲之，瑯琊人。東晉著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。他與謝安、孫綽雅集蘭亭，以一闕《蘭亭序》絕唱千古，堪稱(chēng)魏晉風(fēng)流典范。該書(shū)不僅詳呈其博采眾長(zhǎng)、諸體兼精的書(shū)法魅力，及其與書(shū)法相伴的一生，同時(shí)揭示了王羲之宦海沉浮、充滿波折的一生。借由此書(shū)，帶你領(lǐng)略名士之風(fēng)流，近觀“書(shū)圣”之形象。
宋蒙，1975年出生，畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，哲學(xué)博士、副研究員，任職于中國(guó)藝術(shù)研究院，主要研究方向?yàn)槊缹W(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化研究、文化產(chǎn)業(yè)�，F(xiàn)已出版專(zhuān)著三本，參編、參著數(shù)本，發(fā)表論文十余篇，多次參與國(guó)家重大課題研究項(xiàng)目。
引言
第1章 瑯琊王氏南渡江左之興衰
一、顯赫的家世淵源
二、烏衣巷口夕陽(yáng)斜
三、門(mén)閥世族間的政治聯(lián)姻
四、訥言少年一宴成名
五、素?zé)o廊廟之志的右軍
第2章 魏晉風(fēng)流與文人雅集
一、魏晉玄學(xué)與林下之風(fēng)
二、名士競(jìng)風(fēng)流
三、士的精神與文人書(shū)法精髓
四、晉人之美重神韻
五、紙與士族社會(huì)交往方式
第3章 少學(xué)與家風(fēng)家學(xué)
一、書(shū)香翰墨傳承正脈
二、枕中秘、衣帶帖與臨池功
三、字如其人：飄如游云，矯若驚龍
四、家雞輸野鶩
五、書(shū)、畫(huà)、論兼撮眾法
六、自有后來(lái)人
第4章 失意的宦海生涯
一、遲仕的秘書(shū)郎
二、權(quán)臣相爭(zhēng)的漩渦
三、志圖復(fù)興卻勸阻北伐
四、注重民生的地方官
五、蘭亭雅集傳千古
六、踩雞蛋的對(duì)頭
七、憤而辭官仍心系家國(guó)
第5章 五斗米道與服食之好
一、書(shū)扇濟(jì)貧與黃庭換鵝
二、名不避諱的秘密
三、宗教信仰：精道、通佛
四、養(yǎng)生就靠藥和酒
五、樂(lè)游山水，心向巴蜀
六、置田買(mǎi)地，開(kāi)發(fā)江南
七、頻有哀禍，終老金庭
第6章 新體書(shū)法成就
一、要除隸意先去波挑
二、三過(guò)折法與一拓直下
三、尖鋒入紙，頓筆為收
四、鼠須蠶繭寫(xiě)蘭亭
五、古質(zhì)今妍，二王流風(fēng)
第7章 帝王與千古“書(shū)圣”
一、南朝梁武帝獨(dú)尊
二、隋煬帝的沉船
三、唐太宗死也要帶走的《蘭亭序》
四、武則天的《萬(wàn)歲通天帖》
五、宋太宗的《淳化秘閣法帖》
六、乾隆帝的《三希堂法帖》
七、碑帖之爭(zhēng)與“蘭亭論辯”
附錄
年譜
主要作品
參考書(shū)目
書(shū)摘一：
王羲之幼年時(shí)沉默寡言，性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，也不善于與人交流，看上去是個(gè)很普通的孩子，長(zhǎng)大后卻像換了一個(gè)人，變得能言善辯�！稌x書(shū)》說(shuō)他“幼納于言，人未奇之”�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·輕詆》記載：“王右軍少時(shí)甚澀納�！币淮嗡谕醵丶遥�(tīng)到王導(dǎo)、庾亮來(lái)拜訪王敦，他站起身馬上就要走。王敦留住他說(shuō)：“王導(dǎo)是你的伯父，庾亮也沒(méi)什么的，這兩個(gè)人你有什么為難不能見(jiàn)的呀？”連自家的伯父來(lái)都要躲著跑，王羲之幼年性格之內(nèi)向可見(jiàn)一斑。
除了不愛(ài)說(shuō)話以外，王羲之小時(shí)候還患有癲癇癥，每隔一兩年發(fā)作一次。他有一次在寫(xiě)詩(shī)作答許詢(xún)的時(shí)候，又突然犯病，他居然在病中還做了一首詩(shī)：“取歡仁智樂(lè)，寄暢山水陰，清泠澗下瀨，歷落松竹林�！毙褋�(lái)后，旁邊的人把詩(shī)念給他聽(tīng)，他自己也很感慨。但是，王羲之患有癲癇疾病這個(gè)事情只在《太平御覽》的《語(yǔ)林》中有記載，其他史籍均未見(jiàn)記載，因此也有人認(rèn)為這件事情不太可信。
名士周的侄女是王羲之的兄嫂。王羲之在十三歲那年，有一次跟隨家人一道拜見(jiàn)周。王羲之在宴席之間與周及眾賓客交談，談吐間流露出的知識(shí)、氣度和學(xué)養(yǎng)被周察覺(jué)到，認(rèn)定這個(gè)孩子將來(lái)會(huì)是一個(gè)很有出息的人，對(duì)他另眼相看，給予他待客的最高禮遇。當(dāng)時(shí)，江東盛行在宴會(huì)上吃烤牛心，賓客們都還沒(méi)有品嘗，周作為主人，把敬給最尊貴客人的第一刀牛心遞給王羲之，以示對(duì)他的器重。周官至禮部尚書(shū)，對(duì)一個(gè)年僅十三歲的少年竟然給予如此高的禮遇，此舉頓時(shí)震驚四座。從此以后，王羲之在眾人心目中的地位大為改觀、名聲遠(yuǎn)播。周的禮遇對(duì)于王羲之的個(gè)人成長(zhǎng)非常重要，在注重人物品藻和清談的東晉，得到名士的賞識(shí)就等于打開(kāi)了與各士族交往、游歷的大門(mén)。就是這樣一個(gè)“人未奇之”的孩子，因?yàn)橐粋�(gè)偶然的機(jī)會(huì)突然一舉成名，此后成為備受美譽(yù)的“王門(mén)三少”。
書(shū)摘二：
永和七年（351），王羲之終于改任會(huì)稽內(nèi)史，接替丁憂的前任內(nèi)史王述，赴山陰（今紹興）就職，開(kāi)始了他最后一段政治生涯。會(huì)稽地處寧紹平原，會(huì)稽郡初為秦置，統(tǒng)領(lǐng)山陰、上虞、余姚、句章、鄞、、剡、始寧、諸暨、永興十個(gè)縣，有人口三萬(wàn)戶(hù)。會(huì)稽最高行政長(zhǎng)官為內(nèi)史，王羲之以右軍將軍加內(nèi)史銜，從三品，俸祿二千石。
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禁酒令是王羲之執(zhí)政期間的另一項(xiàng)重要舉措。釀酒需要消耗大量的糧食，而魏晉飲酒成風(fēng)，高門(mén)雅士常喜樂(lè)游飲酒，飲酒成為貴族日常生活的重要內(nèi)容。為了節(jié)約糧食，自漢始，各朝代都曾經(jīng)頒布禁酒令。葛洪在《抱樸子》中也開(kāi)設(shè)“酒誡篇”討論飲酒的弊端，年荒而谷貴，常有喝醉酒而殺人的，各地方官因此頒布禁酒令。一為節(jié)約糧食，二為整肅社會(huì)風(fēng)氣。王羲之推行禁酒令，禁酒一年大約能節(jié)約下來(lái)上百萬(wàn)斛的糧食。王羲之素能飲酒，他自己有飲酒服食之好，但是為任一方，他約束自己的嗜好，要求朝廷頒布禁酒令，以百姓的生計(jì)和國(guó)家的繁榮興旺為根本出發(fā)點(diǎn)�？上У氖�，王羲之的這個(gè)提議也沒(méi)有得到朝廷的認(rèn)可。兩晉之際飲酒服食之盛，已經(jīng)到了非幾個(gè)良臣廉吏就能夠扭轉(zhuǎn)的膏肓地步了。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治理，會(huì)稽的情況得到穩(wěn)定，百姓能休養(yǎng)生息，政策的寬松使得北方僑民和流民在會(huì)稽一帶安頓，而人口、“黃籍”也慢慢增長(zhǎng)。李贄在《焚書(shū)序》對(duì)王羲之的政績(jī)作出評(píng)價(jià)，認(rèn)為他時(shí)慮精深，有經(jīng)濟(jì)之才，但是這些政績(jī)?yōu)槠鋾?shū)名所蓋，后世人只知其翰墨之名，“藝之為累大矣哉！”東晉世族政治不看重個(gè)人的才能，而以出身和門(mén)第為主要標(biāo)準(zhǔn)，世族大家皆窮奢極欲、橫征暴斂、歧視寒門(mén)，更輕視黎民，地方官吏喜清談不理實(shí)務(wù)。王羲之作為東晉第一高門(mén)的名士，能夠不以門(mén)第待人、反清談而強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)、注重民生的執(zhí)政思想，不僅突破了門(mén)第限制，而且超越了東晉門(mén)閥政治的一般性。這一點(diǎn)，在那個(gè)時(shí)代里尤顯得彌足珍貴！
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