20世紀最著名的設(shè)計,不在博物館,而在市場上?煽诳蓸凡A亢望湲攧诘臉酥九e世聞名。1924年現(xiàn)代主義者的“法蘭克福廚房”,1954年流線型帶尾鰭的老爺車,1960年代末俯首皆是的充氣椅子——要想理解我們的文化,這些設(shè)計比被狹隘定義的經(jīng)典更能說明問題。
作者重新審視了歐陸、斯堪的納維亞、北美和遠東的眾多設(shè)計與工業(yè)文化問題,深入探討了民族認同,意識形態(tài)與商業(yè)方法的“美國化”,跨國公司的興起,波普與后現(xiàn)代主義,以及關(guān)于懷舊和遺產(chǎn)的當代觀念。這部設(shè)計史清晰地闡明了設(shè)計的本質(zhì):一種關(guān)于審美、社會、經(jīng)濟、政治和技術(shù)力量的強力且復雜的表達
★牛津藝術(shù)史——西方當代的藝術(shù)史叢書,由英語世界學者撰著,采用開放式的出版理念,已出版三十余種。每種配有百幅以上的全彩精美圖版,用前沿觀點與新穎材料闡述藝術(shù)史核心問題,被譽為“通向21世紀藝術(shù)史的大門”。
★中文首次引進,特邀美術(shù)史家易英作為中文版主編。精選了國內(nèi)藝術(shù)史研究界當下需要的十種專著,側(cè)重于構(gòu)建出西方藝術(shù)史的核心脈絡(luò),并兼顧富于當代性的新選題。
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。ㄓⅲ﹩碳{森·M. 伍德姆,設(shè)計史研究重鎮(zhèn)布萊頓大學的設(shè)計史教授、設(shè)計史研究中心主任,在英國長期從事設(shè)計史研究。著有《20世紀的裝飾:1900—1990年的裝飾藝術(shù)》等,現(xiàn)任《設(shè)計史雜志》(牛津大學出版社)和《設(shè)計問題》(麻省理工學院出版社)編委,F(xiàn)任設(shè)計史協(xié)會主席。
譯者簡介
周博,博士(中央美術(shù)學院),現(xiàn)任教中央美術(shù)學院設(shè)計學院,從事現(xiàn)代設(shè)計史、當代藝術(shù)與設(shè)計思潮的研究。
沈瑩,博士(中央美術(shù)學院),現(xiàn)任教北方工業(yè)大學藝術(shù)學院,從事西方美術(shù)史的研究。
中文版序
導言
第一章 走向20世紀
工藝美術(shù)運動的問題遺產(chǎn)
1914年前的零售業(yè)
藝術(shù)與手工藝,設(shè)計與工業(yè):1914年前德國的論爭
彼德,貝倫斯與聯(lián)合通用電氣
歐洲其他地方進步的設(shè)計傾向
第二章 設(shè)計和現(xiàn)代主義
現(xiàn)代主義和設(shè)計史
現(xiàn)代主義 博物館、檔案室、藝術(shù)和設(shè)計倉庫
現(xiàn)代主義:道德和政治維度
現(xiàn)代主義設(shè)計:一個使用中的定義
現(xiàn)代運動設(shè)計:第一次世界大戰(zhàn)及其后果
包豪斯(1919-1933 ):魏瑪、德紹、柏林
包豪斯:在闡釋和歷史定位上的一些問題
1 920年代德國現(xiàn)代設(shè)計的大氣候
法蘭克福廚房:一個服務于20世紀生活的設(shè)計方案
“住宅”展:魏森霍夫住宅展,斯圖加特,1927年
法國現(xiàn)代主義 勒·柯布西耶和現(xiàn)代藝術(shù)家聯(lián)盟
法西斯意大利的現(xiàn)代主義
斯堪的納維亞現(xiàn)代派
英國和現(xiàn)代主義
東歐的發(fā)展
第三章 商業(yè)、消費主義和設(shè)計
美國 設(shè)計和作為一種生活方式的消費
美國工業(yè)設(shè)計職業(yè)的增長
美國工業(yè)設(shè)計 神話的創(chuàng)造
作為消費刺激物的大眾傳媒
對工業(yè)文化的當代批評
歐洲設(shè)計的影響
巴黎,1925年 奢侈、精美、商業(yè)
巴黎,1925年和美國
趣味的廣泛模式:歷史的多樣性
英國的商業(yè)和消費主義
其他地方的商業(yè)展示:英國和法國
第四章 設(shè)計和民族認同
巴黎,1925年和1937年 傳統(tǒng)、本國設(shè)計和民族認同
設(shè)計中的英國認同 懷舊和農(nóng)村風情
德國,1930年代設(shè)計中民族認同的兩張面孔
意大利:設(shè)計和法西斯主義
尋找民族認同:兩次大戰(zhàn)間的美國
第五章 第二次世界大戰(zhàn):重建與富足
戰(zhàn)后美國 技術(shù)與消費
英國:實用與超越
從“英國能做”到”英國節(jié)”
意大利:戰(zhàn)后的理想
1950年代的意大利風格
連接美國
德國 重建與經(jīng)濟奇跡
日常生活中的消費
戰(zhàn)后日本設(shè)計 神話與陳規(guī)
美國占領(lǐng)及其影響
日本介業(yè)的內(nèi)部設(shè)計
第六章 跨國企業(yè)與全球產(chǎn)品
第七章 設(shè)計促進、職業(yè)與管理
第八章 從波普到后現(xiàn)代主義:改變的價值觀
第九章 懷舊、遺產(chǎn)與設(shè)計
第十章 設(shè)計與社會責任
注釋
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參考文獻
大事記
索引
譯后記
歐洲其他地方進步的設(shè)計傾向
受英國工藝美術(shù)運動的作家和實踐者觀念影響的不僅是德國的先鋒派,因為創(chuàng)辦于1893年并很快就有了國際讀者群的《工作室》( The Studio)雜志早已將他們的作品和信念廣為傳播了。比如,在奧地利,約瑟夫,霍夫曼(Josef Hofmann)和科羅曼·莫澤爾( Koloman Moser)于1903年創(chuàng)建了維也納工場(Wiener Werkstatte),他們非常欽佩英國設(shè)計師c.R.阿什比(C.R.Ashbee,及其手工藝行會)和查爾斯·倫尼,麥金托什的作品中形式內(nèi)在的簡潔。維也納工場也扎根于19世紀末的分離派( Secessionist)運動,該運動因反對藝術(shù)當權(quán)派保守的價值觀而形成,同時,他們也在實用美術(shù)領(lǐng)域拓展其興趣。通過參加展覽并在期刊上發(fā)表專論實用美術(shù)的文章,維也納工場很快在進步設(shè)計的圈子里引起國際關(guān)注,并以其在紡織品、墻紙、陶瓷、首飾和家具領(lǐng)域的工作確立了聲譽。然而,盡管它開創(chuàng)兩年就雇用了100名手藝人,并且也越來越強調(diào)適銷對路,但就產(chǎn)量和消費而言,仍然僅限于社會上的富裕階層,其影響無足輕重:奧地利的工業(yè)化發(fā)展不如德國、法國和英國,所以維也納工場很大程度上仍然忠于藝術(shù)家一手藝人的精神氣質(zhì)。在維也納工場最早的階段,許多設(shè)計具有直線感和簡潔的特征(表面上看,這像是在回應20世紀早期德國對于標準化形式和產(chǎn)品類型的關(guān)注),然而重要的是它只是一種象征,并沒有現(xiàn)實意義,因為它沒法與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟潛力相匹配。
在英國,工藝美術(shù)運動的遺產(chǎn)持續(xù)了許多年。事實上,在接下來的半個世紀甚至更長的時間里,人們都可以在許多英國設(shè)計中發(fā)現(xiàn)一種對材料的尊重,對適當?shù)慕Y(jié)構(gòu)方式的關(guān)注,以及一種對手工藝的高度鼓勵,比如戈登,拉塞爾( Gordon Russell)有限公司在1930年代的家具設(shè)計,或者在1940年代的實用計劃(Utility Scheme)中付諸生產(chǎn)的服裝、紡織品和家具設(shè)計。然而,20世紀初,在以生產(chǎn)大眾能買得起的優(yōu)良設(shè)計商品的觀念和大批量生產(chǎn)的經(jīng)濟現(xiàn)實之間卻難以協(xié)調(diào)一致,這些障礙也持續(xù)了多年。
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