財產(chǎn)與德性:費希特的社會與政治哲學(xué)
定 價:30 元
叢書名:西方傳統(tǒng):經(jīng)典與解釋—德意志古典法學(xué)叢編
- 作者:David James
- 出版時間:2016/3/30
- ISBN:9787513012157
- 出 版 社:知識產(chǎn)權(quán)出版社
- 中圖法分類:B516.33
- 頁碼:264
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
在這部對于費希特的社會與政治思想的研究專著中,DavidJames提供了對于費希特在這一領(lǐng)域中的那些著名作品,如《自然法權(quán)基礎(chǔ)》,《對德意志民族講演》的深入解釋,本研究集中于兩個主題,其一是財產(chǎn),其二是美德。這些主題為如下問題的討論提供了一個基礎(chǔ),這些問題包括,保障所有國家公民的自由意味著什么,在國家之間的經(jīng)濟依附的不平等關(guān)系的問題,以及權(quán)利與道德的法律和政治范圍的區(qū)別和聯(lián)系問題。James也將費希特的主要的社會和政治觀念同哲學(xué)史中的其他的一些重要的人物關(guān)聯(lián)起來,比如同洛克、康德和黑格爾關(guān)聯(lián)起來,同時也與法國大革命的激進階段關(guān)聯(lián)起來。對于那些對費希特的哲學(xué)及其智識和政治背景感興趣的讀者們來說,James的論證十分重要。
作者:[南非]詹姆斯( James D.)
譯者張東輝,中國社會科學(xué)院哲學(xué)博士,著有《費希特的法權(quán)哲學(xué)》(中國社會科學(xué)出版社2011年版),通德文、英文,譯有黑格爾《歷史哲學(xué)》(商務(wù)印書館即出),現(xiàn)為湖南科技大學(xué)法學(xué)院副教授。
緣起/ⅰ
“德意志古典法學(xué)叢編”出版說明/ⅰ
中譯本說明/ⅰ
導(dǎo)言/
第一章費希特的財產(chǎn)理論/
1.1費希特論財產(chǎn)/
1.2財產(chǎn)與自由/
第二章法權(quán)概念的運用:費希特與巴貝夫/
2.1費希特與法國革命/
2.2費希特與巴貝夫/
2.3費希特的傳統(tǒng)主義/
第三章費希特重評康德的世界公民法權(quán)理論/
3.1費希特《自然法權(quán)基礎(chǔ)》中的康德世界公民主義/
3.2費希特對康德世界公民法權(quán)理論的批判/
3.3康德論經(jīng)濟依賴性/
第四章費希特耶拿時期的國家與社會理論中的法權(quán)與道德的關(guān)系/
4.1法權(quán)與道德的分離/
4.2必然性的國家/
4.3費希特的倫理義務(wù)學(xué)說/
4.4德性在費希特法權(quán)理論中的作用/
第五章《對德意志民族的演講》中德性的作用/
5.1費希特論學(xué)者的使命/
5.2費希特對歷史的使用(誤用)/
5.3培養(yǎng)德性/
5.4良知/
參考書目/
索引/
該書的成功之處主要在于:
(1)作者從費希特所規(guī)定的財產(chǎn)概念入手,有力地反駁了那種對其政治哲學(xué)進行自由主義解讀的通常做法,重申了費希特相互承認學(xué)說的理論意義;
。2)作者鞭辟入里地剖析了費希特關(guān)于法權(quán)與道德之關(guān)系的理論,辯證地指出法權(quán)與道德其實處于一種本質(zhì)的關(guān)聯(lián)之中,而費希特在耶拿時期嚴格區(qū)分法權(quán)與道德的做法實際上并不是一種絕對的區(qū)分;
。3)作者試圖用德性概念將費希特從耶拿時期到柏林時期的政治思想貫通起來加以考察。具體地說,是將《自然法權(quán)基礎(chǔ)》《倫理學(xué)體系》《鎖閉的的商業(yè)國》和《對德意志民族的演講》理解為一個系統(tǒng)的整體,從而在某種程度上消解了那種認為不同時期有不同的費希特的片面立場。
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