《慧心》是雪漠心學(xué)大系之一種,主要為雪漠心學(xué)的智慧妙用,與雪漠心學(xué)系列的其他書相較,本書側(cè)重呈現(xiàn)雪漠對日常生活及萬事萬相的看法,多臨陣相遇,直面交鋒,機鋒外露,流于自性,妙趣盎然。全書分為兩大部分,上冊《智慧人生》是作者的散談隨筆,往往直指人心,一針見血;下冊《智慧對話》是雪漠與他者的交流,對話內(nèi)容鮮活生動、包羅萬象因為交流者的年齡、性別、身份、職業(yè)、行業(yè)、心病不同,問答之間便顯得寬廣,集結(jié)了當下生活和修行中的方方面面。
序 分享放下后的靈動
雪漠
《慧心》是好些人期待很久的一本書。
前些年,我會在每個周末,抽出一兩個小時,用QQ聊天的形式,定期現(xiàn)場解答網(wǎng)友的疑惑,幫他們解決了一些心靈困擾。網(wǎng)友們對此評價極高,說是多有妙語,能直指人心。也有人說在對話現(xiàn)場中能產(chǎn)生豁然開朗之感,更不乏破迷破執(zhí)者。就在那種你來我往的語言交流和心靈撞擊中,一些人得到了升華。
那種形式,大約堅持了兩三年吧。現(xiàn)在想來,那真是生命的一種享受和揮霍我眼中,此時的揮霍不是一個貶義詞,而有種千金散去的意味,只是千金沒有還復(fù)來的可能了。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。我的生命不可能再回到幾年前了。
后來,我一閉關(guān),就再沒有這種心情和機會了。
再后來,常有朋友催我,請將那些對話集結(jié)成書吧。于是,幾年后的今天,便有了這書出版的緣起。除那些對話內(nèi)容外,我還將日常生活中的一些談話內(nèi)容也進行了整理和歸類,以散談的形式,以方便傳遞我想傳遞的東西。
以是故,本書的內(nèi)容和體例,就與心學(xué)系列的其他書不一樣:
《初心》側(cè)重于傳承文化;《真心》側(cè)重于理事上的實踐;《調(diào)心》側(cè)重于解脫原理和解脫妙用;《文心》側(cè)重于以文學(xué)形式的靈魂和智慧探索;《慧心》則側(cè)重于雪漠對日常生活及萬事萬象的看法。它由無數(shù)個智慧的露珠匯集而成。要知道,有時的一滴露珠,往往能折射出一個世界。
我的一些學(xué)生很有意思,他們最關(guān)心的,就是我的看法。他們總是問我身邊的人,雪漠老師對這件事怎么說?雪漠老師怎么評價那件事?他們總想從生活的點滴中,盡量多地汲取一些東西。從佛教的角度看,這說明,他們在智慧的本體之外,也非常關(guān)心智慧的妙用。
《慧心》就是智慧的妙用,多臨陣相遇,直面交鋒, 機鋒外露,流于自性,妙趣盎然。尤其是下編的問答部分,集結(jié)了很多跟生活息息相關(guān)的內(nèi)容。比如怎么在工作中兼顧修行、怎么讀書、怎么處理家庭矛盾、怎么影響家人、怎么對待愛情、怎么處理人際關(guān)系、修行人怎么面對日常糾紛、怎么看待社會熱議的一些問題等等,希望跟別人分享一下。
因為這部分的內(nèi)容十分豐富蕪雜,需要花很長時間,才能重新分類、排序、修訂與校對。所以,我沒有將此內(nèi)容加入前面那幾本書中。
雖是幾年前的內(nèi)容,但現(xiàn)在看來,仍然覺得很好。自己讀時,亦時覺酣暢淋漓,美不勝收。很難相信自己在黃金生命段的幾年里,花了那么多時間,來面對那些別人看來素不相識的人,來做那些在別人眼里不一定有價值的事。我不知道,自己的今后,還有沒有這樣的時間和心境。留下這些文字,權(quán)當對自己人生的一種定格吧。
本書的內(nèi)容很實用,它有如下特點:
一是直指人心,一針見血,切中要害,易懂易記。那些對話,都針對當下,不事醞釀,往往只言片語,就火花四濺,讓人豁然開朗。有網(wǎng)友說,雪漠老師,您的這些小句子真好,我看著,總是樂得合不攏嘴,心里的石頭也在一塊一塊地放下。他問我為啥,我告訴他,那回答雖短小精煉,輕松隨意,但與我的其他作品一樣,也是發(fā)自真心,流于自性。我用最真誠的態(tài)度,將我的明白和快樂傳遞給了他。我說,語出真心,打人便疼。這句話,后來被一些學(xué)生廣泛引用,影響了很多人?梢,真心之語,無需精心,無需設(shè)計,就能直指人心。是故,古人云:直心是道場。
另一方面,因為問者的年齡、性別、身份、職業(yè)、行業(yè)、心病不同,那問答之間,也顯出了一種大海般的寬廣,與森林似的復(fù)雜,大有叫人目不暇接之勢。于我而言,能在日常的聊天中,解決不同朋友的疑難,讓他們不再焦慮、熱惱,在生活中多一份從容,多一份放下,多一份愜意,當然是一件開心的事。
人生很短,我們其實不需要太多的東西。我們需要的,就是明白后的那點開心,放下后的那份愜意。
那些等待此書的朋友們,其實也在渴望著這樣的一種感覺。因為,他們在與我的一問一答,或者旁觀別人與我的問答時,往往會感到清涼、喜悅,這和他們生活中的那種熱惱、焦躁,是兩種完全不同的狀態(tài)。他們會在別人的提問中,找到自己的共鳴,也會在我的回答中,找到自己的答案。他們會發(fā)現(xiàn), 生活其實不需要太多的算計,不需要太多的功利。需要的,僅僅是一片真心,一點堅守,一點清醒,一點明白,一點快樂, 一點詩意。
于是,這部書中,我還匯集了一些詩意的散談。我希望它有種娓娓道來、語重心長的味道。我不僅僅是在告訴大家,雪漠怎么看待這個世界的方方面面,也想傳遞一種我心中認為的那種詩意。
這些詩意,它同樣來源于我?guī)资甑纳形蚺c實踐。
所以,這本書和我的其他書不一樣。其他書若是像一道道大餐,那么,這本書就是由許多小吃和點心匯集而成。它的形式雖小巧靈活,卻色彩繁復(fù),味道多樣,能集中體現(xiàn)大手印文化在日常生活中的妙用。它本身,就像是一個充滿了詩意的大自然, 而不僅僅是某個切面或某個專題。
真理的面孔不是一個,每種真理的背后,都藏著同一種意義,其目的,就是四個字:離苦得樂。但其名相,卻多有不同。為什么呢?因為人心不同。不同的心靈,需要不同方法;不同的思路,需要不同的表述。而《慧心》所做的,就是展示大手印智慧的廣博和靈動,讓讀者在生活的方方面面,都能受益;蛘哒f,讓讀者在生命中的每一個角落,都能看到遠處的一點燈光。這也是本書與雪漠心學(xué)大系中的其他書不同的地方。
不過,對我來說,完成此書,便完成了又一個對讀者的承諾。它一旦出版,就不屬于我了。它屬于這個世界。我只希望,它能給讀者帶來一份好心情、一個放下的瞬間、一點對生命的感悟。若能如此,我便沒有白寫。
2013年4月于廣東雪漠禪壇
序 分享放下后的靈動
雪漠
《慧心》是好些人期待很久的一本書。
前些年,我會在每個周末,抽出一兩個小時,用QQ聊天的形式,定期現(xiàn)場解答網(wǎng)友的疑惑,幫他們解決了一些心靈困擾。網(wǎng)友們對此評價極高,說是多有妙語,能直指人心。也有人說在對話現(xiàn)場中能產(chǎn)生豁然開朗之感,更不乏破迷破執(zhí)者。就在那種你來我往的語言交流和心靈撞擊中,一些人得到了升華。
那種形式,大約堅持了兩三年吧,F(xiàn)在想來,那真是生命的一種享受和揮霍我眼中,此時的揮霍不是一個貶義詞,而有種千金散去的意味,只是千金沒有還復(fù)來的可能了。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。我的生命不可能再回到幾年前了。
后來,我一閉關(guān),就再沒有這種心情和機會了。
再后來,常有朋友催我,請將那些對話集結(jié)成書吧。于是,幾年后的今天,便有了這書出版的緣起。除那些對話內(nèi)容外,我還將日常生活中的一些談話內(nèi)容也進行了整理和歸類,以散談的形式,以方便傳遞我想傳遞的東西。
以是故,本書的內(nèi)容和體例,就與心學(xué)系列的其他書不一樣:
《初心》側(cè)重于傳承文化;《真心》側(cè)重于理事上的實踐;《調(diào)心》側(cè)重于解脫原理和解脫妙用;《文心》側(cè)重于以文學(xué)形式的靈魂和智慧探索;《慧心》則側(cè)重于雪漠對日常生活及萬事萬象的看法。它由無數(shù)個智慧的露珠匯集而成。要知道,有時的一滴露珠,往往能折射出一個世界。
我的一些學(xué)生很有意思,他們最關(guān)心的,就是我的看法。他們總是問我身邊的人,雪漠老師對這件事怎么說?雪漠老師怎么評價那件事?他們總想從生活的點滴中,盡量多地汲取一些東西。從佛教的角度看,這說明,他們在智慧的本體之外,也非常關(guān)心智慧的妙用。
《慧心》就是智慧的妙用,多臨陣相遇,直面交鋒, 機鋒外露,流于自性,妙趣盎然。尤其是下編的問答部分,集結(jié)了很多跟生活息息相關(guān)的內(nèi)容。比如怎么在工作中兼顧修行、怎么讀書、怎么處理家庭矛盾、怎么影響家人、怎么對待愛情、怎么處理人際關(guān)系、修行人怎么面對日常糾紛、怎么看待社會熱議的一些問題等等,希望跟別人分享一下。
因為這部分的內(nèi)容十分豐富蕪雜,需要花很長時間,才能重新分類、排序、修訂與校對。所以,我沒有將此內(nèi)容加入前面那幾本書中。
雖是幾年前的內(nèi)容,但現(xiàn)在看來,仍然覺得很好。自己讀時,亦時覺酣暢淋漓,美不勝收。很難相信自己在黃金生命段的幾年里,花了那么多時間,來面對那些別人看來素不相識的人,來做那些在別人眼里不一定有價值的事。我不知道,自己的今后,還有沒有這樣的時間和心境。留下這些文字,權(quán)當對自己人生的一種定格吧。
本書的內(nèi)容很實用,它有如下特點:
一是直指人心,一針見血,切中要害,易懂易記。那些對話,都針對當下,不事醞釀,往往只言片語,就火花四濺,讓人豁然開朗。有網(wǎng)友說,雪漠老師,您的這些小句子真好,我看著,總是樂得合不攏嘴,心里的石頭也在一塊一塊地放下。他問我為啥,我告訴他,那回答雖短小精煉,輕松隨意,但與我的其他作品一樣,也是發(fā)自真心,流于自性。我用最真誠的態(tài)度,將我的明白和快樂傳遞給了他。我說,語出真心,打人便疼。這句話,后來被一些學(xué)生廣泛引用,影響了很多人。可見,真心之語,無需精心,無需設(shè)計,就能直指人心。是故,古人云:直心是道場。
另一方面,因為問者的年齡、性別、身份、職業(yè)、行業(yè)、心病不同,那問答之間,也顯出了一種大海般的寬廣,與森林似的復(fù)雜,大有叫人目不暇接之勢。于我而言,能在日常的聊天中,解決不同朋友的疑難,讓他們不再焦慮、熱惱,在生活中多一份從容,多一份放下,多一份愜意,當然是一件開心的事。
人生很短,我們其實不需要太多的東西。我們需要的,就是明白后的那點開心,放下后的那份愜意。
那些等待此書的朋友們,其實也在渴望著這樣的一種感覺。因為,他們在與我的一問一答,或者旁觀別人與我的問答時,往往會感到清涼、喜悅,這和他們生活中的那種熱惱、焦躁,是兩種完全不同的狀態(tài)。他們會在別人的提問中,找到自己的共鳴,也會在我的回答中,找到自己的答案。他們會發(fā)現(xiàn), 生活其實不需要太多的算計,不需要太多的功利。需要的,僅僅是一片真心,一點堅守,一點清醒,一點明白,一點快樂, 一點詩意。
于是,這部書中,我還匯集了一些詩意的散談。我希望它有種娓娓道來、語重心長的味道。我不僅僅是在告訴大家,雪漠怎么看待這個世界的方方面面,也想傳遞一種我心中認為的那種詩意。
這些詩意,它同樣來源于我?guī)资甑纳形蚺c實踐。
所以,這本書和我的其他書不一樣。其他書若是像一道道大餐,那么,這本書就是由許多小吃和點心匯集而成。它的形式雖小巧靈活,卻色彩繁復(fù),味道多樣,能集中體現(xiàn)大手印文化在日常生活中的妙用。它本身,就像是一個充滿了詩意的大自然, 而不僅僅是某個切面或某個專題。
真理的面孔不是一個,每種真理的背后,都藏著同一種意義,其目的,就是四個字:離苦得樂。但其名相,卻多有不同。為什么呢?因為人心不同。不同的心靈,需要不同方法;不同的思路,需要不同的表述。而《慧心》所做的,就是展示大手印智慧的廣博和靈動,讓讀者在生活的方方面面,都能受益;蛘哒f,讓讀者在生命中的每一個角落,都能看到遠處的一點燈光。這也是本書與雪漠心學(xué)大系中的其他書不同的地方。
不過,對我來說,完成此書,便完成了又一個對讀者的承諾。它一旦出版,就不屬于我了。它屬于這個世界。我只希望,它能給讀者帶來一份好心情、一個放下的瞬間、一點對生命的感悟。若能如此,我便沒有白寫。
2013年4月于廣東雪漠禪壇
雪漠,原名陳開紅,甘肅涼州人。國家一級作家,文化學(xué)者,甘肅省作家協(xié)會副主席,廣州市香巴文化研究院院長。三度入圍茅盾文學(xué)獎,榮獲馮牧文學(xué)獎上海長中篇小說優(yōu)秀作品大獎等獎項,連續(xù)六次獲敦煌文藝獎,作品入選《中國文學(xué)年鑒》和《中國新文學(xué)大系》。代表作有西部小說系列:《野狐嶺》《大漠祭》《獵原》《白虎關(guān)》《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》《深夜的蠶豆聲》等;西部文化系列:《一個人的西部》《特別清涼》《光明大手印》《空空之外》系列等;詩集:《拜月的狐兒》;入選2015年中國品牌文化十大人物,復(fù)旦大學(xué)腫瘤研究所人文導(dǎo)師,甘肅省委省政府授予其甘肅省優(yōu)秀專家德藝雙馨文藝家拔尖創(chuàng)新人才領(lǐng)軍人才等稱號。