《呼蘭河傳》是蕭紅在現(xiàn)代文學(xué)史上極負盛名的代表作品。在這本書里,蕭紅以兒童純真爛漫的視角追憶往昔,描繪出了呼蘭河城如詩如畫的風(fēng)土人情,以及獨特生命體驗下鄉(xiāng)民的悲慘生活,表達出作者對美好童年的眷戀和對祖父的無限依戀,以及對人世間溫暖和愛的追求。茅盾認為,《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
清華附小校長、全國特級教師,竇桂梅老師一直注重培養(yǎng)和提升孩子的閱讀習(xí)慣和閱讀能力,在繼竇桂梅:影響孩子一生的主題閱讀系列之后,此次又推出了竇桂梅與你共讀名著系列圖書,以期帶領(lǐng)孩子共同領(lǐng)略經(jīng)典著作經(jīng)久不衰的魅力,為孩子的健康成長和成功人生助力。
★ 一首記憶深處的歌謠吟唱出的詩意童年和如畫鄉(xiāng)土。
★ 培養(yǎng)閱讀能力,提供寫作的范本,開闊知識視域。
★ 活潑生動、雅致清新的雙色版面設(shè)計和精美插畫。
★ 沉靜典雅的原文閱讀 充分調(diào)動孩子思考的課后練習(xí)。
前 言
中國現(xiàn)代文學(xué)史上,群星熠熠,而蕭紅是一抹暗色、一個寂寞的存在。1911年農(nóng)歷五月初,黑龍江省哈爾濱市呼蘭河區(qū)的一個地主家庭,誕生了一個乳名叫榮華的女嬰,這就是日后的蕭紅。蕭紅原名張迺瑩,1933年,以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》;1935年,在魯迅的支持下,以蕭紅為筆名發(fā)表成名作《生死場》;1936年,東渡日本,創(chuàng)作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等;1940年,抵香港,發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等;1942年1月22日,因肺結(jié)核和惡性氣管擴張病逝于香港,年僅31歲。
蕭紅31年的短暫人生,只留下為數(shù)不多的作品,但是其代表作《生死場》和《呼蘭河傳》使她成為20世紀(jì)中國最著名的作家之一。《呼蘭河傳》是以蕭紅的故鄉(xiāng)命名的一部回憶式長篇小說。全書共有七章,第一、二章寫小城風(fēng)貌,第三、四章回憶家中人物,第五到七章描摹市井人物。作者用如詩如畫的語言為生于斯、長于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳,為這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,為各種各樣人的生與死、歡樂與悲哀作傳。
著名作家茅盾評價這本書,是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。盡管距離這部書的完稿,已經(jīng)過去了70多年,但我們今天閱讀它仍能夠從字里行間感受到這部作品獨特的魅力。
第一,通過閱讀感受濃郁的鄉(xiāng)土和時代特色。文學(xué)史上不乏為名家大師立傳的作品,也不乏為英雄烈士立傳的作品,當(dāng)然也有為普通人立傳的作品,卻很少有人把一座小城作為小說的主軸。《呼蘭河傳》書如其名,是部純粹的鄉(xiāng)土小說。但它又是那樣與眾不同,全書以作者故鄉(xiāng)小城呼蘭河為主軸,以蕭紅自己的童年生活為線索,雖然沒有什么曲折動人的情節(jié),更沒有歌功頌德的刻意夸贊,所寫的生活都是底層人民最卑微的生活,所寫的角色都是普通平凡的小人物,卻形象地反映出呼蘭河這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌、人情百態(tài)。閱讀本書,對于孩子們多角度認識社會、感受歷史有很大幫助。
第二,通過閱讀體會作者敏感細膩的生活體驗。蕭紅作為一位女性作家,對于生活有著獨特的觀察視角,她擅長把自己的獨特生命體驗表現(xiàn)出來。于是,在她的筆下,扎彩鋪、火燒云、荒涼的院子仿佛都有了生命力一般,活了起來。特別是,蕭紅非常善于透過故事和人物表現(xiàn)人性的特點,比如,第一章里大水坑的故事,反映了部分中國人喜歡當(dāng)圍觀的看客、愛占小便宜、好面子等缺點;第五章小團圓媳婦反映了封建迷信對人的傷害。作者總能夠找到一個恰當(dāng)?shù)慕嵌龋瑢⑿刂袕?fù)雜的感情用故事的形式表現(xiàn)出來,既意在言內(nèi),又意在言外。
第三,通過閱讀,學(xué)習(xí)作者詩意隨性的寫作方式。讀《呼蘭河傳》,和以往讀其他小說的體驗可能完全不同:沒有環(huán)環(huán)相扣的緊張情節(jié),也沒有貫穿全書、形象豐滿的人物,有時讀著讀著甚至?xí)X得沒有邏輯、沒有章法,而這卻恰恰是蕭紅作品的獨特之處。寫這部作品時,蕭紅已經(jīng)到了生命的最后階段,她的內(nèi)心已經(jīng)安定,寫作已經(jīng)超越了一切束縛。她對什么印象深就寫什么,誰的特點明顯就寫誰,心到之處筆才到。但正因為她所抓住的都是最為觸動自己內(nèi)心的東西,所以,不論是寫人還是寫景,有時候寥寥幾筆,就能夠使景與人的特征躍然紙上,這告訴我們,寫作必須有感而發(fā),要學(xué)會將生活中那些忘卻不了,難以忘卻的東西記錄下來,我手寫我心,才能寫出好作品。
縱觀全書,雖然沒有通貫緊密的情節(jié),但蕭紅那支妙筆,卻將它們有機地連綴在一起,以自己悲劇性的人生的獨特感受和體驗,使小說獲得一種濃烈而深沉的意蘊,為中國文學(xué)史奉獻了一部不朽的經(jīng)典作品。
蕭紅(19111942),原名張廼瑩,黑龍江省哈爾濱市呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家,被譽為20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神。蕭紅文風(fēng)直率自然、充滿詩意,常以獨特新穎的視角觀照她所熟悉的鄉(xiāng)土社會和人生際遇。代表作有《生死場》《呼蘭河傳》等。
竇桂梅,清華大學(xué)附屬小學(xué)校長。全國著名特級教師,教育學(xué)博士。教育部教材審定專家委員會委員;教育部中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計劃特聘專家。曾先后獲得全國模范教師等榮譽稱號,曾先后三次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。被評為建國六十年來從課堂里走出來的教育專家。
第一章
呼蘭河小城,十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同,寒冷、貧困籠罩著這片土地。一年四季,循環(huán)往復(fù),人們在這里默默地生、默默地死,蕭紅把呼蘭河城鄉(xiāng)民的這種困境寫得淋漓盡致,但字里行間卻生動而風(fēng)趣,每一個故事都笑中帶淚,讓人如臨其境。
002 · 本章導(dǎo)讀
003 · 原著呈現(xiàn)
035 · 我閱讀我感悟
036 · 我閱讀我實踐
第二章
本章寫到了呼蘭河城以神為中心的跳大神、放河燈、看野臺子戲、逛廟會等所謂的精神生活。對此,蕭紅既有鄙視不屑,又有同情憐憫,在語言風(fēng)格上充滿了幽默的戲謔和深深的惆悵。就是在這樣的矛盾中,蕭紅對故鄉(xiāng)的眷戀與悲憫便呼之欲出了。
038 · 本章導(dǎo)讀
039 · 原著呈現(xiàn)
062 · 我閱讀我感悟
063 · 我閱讀我實踐
第三章
作者通過回憶發(fā)生在童年的趣事,寫出了我與祖父之間深厚的感情,表達了對童年的追懷和留戀。我家的后花園不僅是蕭紅童年的樂園,更是她一生追求的精神家園,也構(gòu)成了整部小說乃至整個中國現(xiàn)代文學(xué)史上明麗的風(fēng)景。
066 · 本章導(dǎo)讀
067 · 原著呈現(xiàn)
094 · 我閱讀我感悟
095 · 我閱讀我實踐
第四章
本章以荒涼作為基調(diào),從我家的后院轉(zhuǎn)到前院,以一進大門的正面視角為觀察點,勾勒前院的整體格局,寫出了家中物件和房屋的衰敗破舊,寫出了一戶一戶貧苦人家艱難的生活,表現(xiàn)了作者對于童年生活的另一種印象。
098 · 本章導(dǎo)讀
099 · 原著呈現(xiàn)
116 · 我閱讀我感悟
117 · 我閱讀我實踐
第五章
本章講述了小團圓媳婦來到老胡家直至被折騰而死的一段短暫的人生。作者以哀其不幸,怒其不爭的心態(tài)講述這段故事,從中可以窺見當(dāng)時人們的封建思想和丑惡卑劣的嘴臉,表達了作者對愚昧鄉(xiāng)民的痛恨之情,寄托了自己深深的憂民之思。
120 · 本章導(dǎo)讀
121 · 原著呈現(xiàn)
163 · 我閱讀我感悟
164 · 我閱讀我實踐
第六章
本章是《呼蘭河傳》中像小說的一章,它將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上。有二伯既可厭又可憐的形象,恰好和他既住在我家,但又不是家庭成員的特殊情況構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。
166 · 本章導(dǎo)讀
167 · 原著呈現(xiàn)
193 · 我閱讀我感悟
194 · 我閱讀我實踐
第七章
本章勾畫了馮歪嘴子和王大姐的凄美愛情故事。作者以調(diào)侃的語氣敘述了一個沉重的人生悲劇,諷刺了那些固守祖宗宗法的鄉(xiāng)民們,痛恨他們的愚昧,對王大姐和馮歪嘴子更是寄予了深深的同情。
196 · 本章導(dǎo)讀
197 · 原著呈現(xiàn)
226 · 我閱讀我感悟
227 · 我閱讀我實踐
228 · 我閱讀我挑戰(zhàn)
230 · 我閱讀我感悟參考答案
234 · 后記