一、貫穿“以人為本”的理念,突出對(duì)寫(xiě)作主體素質(zhì)和能力的培養(yǎng),圍繞人才培養(yǎng)這一主題做文章,無(wú)論是理論闡述還是實(shí)踐操作,均以素質(zhì)和能力的提高為著眼點(diǎn);二、強(qiáng)調(diào)“守正出新”,守寫(xiě)作學(xué)科之本位,重視吸收最新的寫(xiě)作學(xué)研究成果,同時(shí)汲納相關(guān)學(xué)科資源,無(wú)論是內(nèi)容還是編寫(xiě)體系,都力爭(zhēng)有所創(chuàng)新,給人以新的收獲;三、注重理論與實(shí)踐統(tǒng)一,重點(diǎn)闡釋寫(xiě)作原理和方法,明晰不少教材大多語(yǔ)焉不詳?shù)膯?wèn)題,并科學(xué)地設(shè)計(jì)系統(tǒng)的、便于師生操作的綜合訓(xùn)練題;四、內(nèi)容深入淺出,本套教材的編寫(xiě)者絕大多數(shù)集作家、學(xué)者、教師于一身,他們大多是省級(jí)以上寫(xiě)作精品課的主持人或?qū)懽髡n題的負(fù)責(zé)人,既有豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),又有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他們深知寫(xiě)作的奧妙和寫(xiě)作教學(xué)的甘苦,懂得寫(xiě)作教材絕不能炫耀編寫(xiě)者的“理論才華”,而應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持學(xué)術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求教材的好讀性和耐讀性,在與讀者自然親切的對(duì)話交流中,帶給讀者真正需要的東西。本套教材由原理卷和文體寫(xiě)作卷構(gòu)成。原理卷重在建構(gòu)寫(xiě)作基礎(chǔ)理論體系,文體寫(xiě)作卷重在建構(gòu)主要文體寫(xiě)作理論與實(shí)踐體系,兩卷在內(nèi)容上緊密銜接、相互配合,構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的、開(kāi)放的、適應(yīng)于現(xiàn)代大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)需要的知識(shí)和理論體系。
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,隨著社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才需求的增長(zhǎng),寫(xiě)作在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力方面的重要性也越來(lái)越突出,寫(xiě)作學(xué)研究開(kāi)始步人一個(gè)繁榮的新時(shí)期,尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),寫(xiě)作理論體系和寫(xiě)作教學(xué)體系的探索都取得了顯著成績(jī),許多高校創(chuàng)建了省級(jí)、國(guó)家級(jí)寫(xiě)作精品課,各類寫(xiě)作教材也紛紛問(wèn)世.雖然目前已出版的一些面向2l世紀(jì)的寫(xiě)作教材不乏創(chuàng)新之處,其中增添了不少新的寫(xiě)作理論,更加注重了內(nèi)容體系的完整性和訓(xùn)練設(shè)計(jì)。然而,令人遺憾的是,目前真正能夠贏得眾多讀者的有特色的、貼近大學(xué)教學(xué)實(shí)際的適用性強(qiáng)的寫(xiě)作教材仍十分稀少,一些教材理論闡述空泛,拼湊痕跡明顯,多是一些“坐而論道”的條條框框的簡(jiǎn)單羅列,缺乏對(duì)鮮活的寫(xiě)作實(shí)例的分析,對(duì)富有生機(jī)的寫(xiě)作操作指導(dǎo)性不強(qiáng);一些教材偏重于學(xué)術(shù)探究,大量地借鑒和引用哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的理論和知識(shí),堆積了不少新術(shù)語(yǔ)和新名詞;但沒(méi)有突出寫(xiě)作學(xué)自身的特點(diǎn),給人造成一種眼花繚亂、不知所措的感覺(jué),還有一些教材觀念陳舊,對(duì)一些重要的理論問(wèn)題闡述淺嘗輒止,或者缺乏系統(tǒng)的寫(xiě)作訓(xùn)練設(shè)計(jì)。當(dāng)下,高校師生迫切需要能夠真正體現(xiàn)寫(xiě)作學(xué)科特征和學(xué)術(shù)規(guī)范的寫(xiě)作教材,需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的要求,根據(jù)寫(xiě)作學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)和當(dāng)前大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)實(shí)際,在整合現(xiàn)有各種寫(xiě)作教材的基礎(chǔ)上,突出工具性、指導(dǎo)性、操作性的寫(xiě)作教材,以利于穩(wěn)健地提高寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量,更好地培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和綜合素質(zhì)。
第一章 緒論
第一節(jié) 寫(xiě)作的內(nèi)涵與作用
一、什么是寫(xiě)作
二、寫(xiě)作的主要作用
第二節(jié) 寫(xiě)作的特性和規(guī)律
一、寫(xiě)作的特性
二、關(guān)于寫(xiě)作規(guī)律的認(rèn)識(shí)
第三節(jié) 大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)概論
一、確立現(xiàn)代大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)觀
二、大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的主要任務(wù)
三、大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的基本要求[思考與訓(xùn)練]
第二章 寫(xiě)作系統(tǒng)的考察
第一節(jié) “誰(shuí)來(lái)寫(xiě)”:素描寫(xiě)作主體
一、寫(xiě)作主體的界定
二、引發(fā)寫(xiě)作行為的原因
三、寫(xiě)作主體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用
第二節(jié) “寫(xiě)什么”:走近寫(xiě)作客體
一、寫(xiě)作客體的界定
二、寫(xiě)作客體的屬性和類型
三、寫(xiě)作客體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用
第三節(jié) “如何寫(xiě)”:觸摸寫(xiě)作載體
一、標(biāo)題
二、材料
三、主題
四、體式 五、語(yǔ)言
第四節(jié) “為誰(shuí)寫(xiě)”:對(duì)話寫(xiě)作受體
一、寫(xiě)作受體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用
二、寫(xiě)作受體的心理特征
三、寫(xiě)作主體的“受體意識(shí)”[思考與訓(xùn)練]
第三章 寫(xiě)作主體素質(zhì)的提升
第一節(jié) 夯實(shí)基礎(chǔ)的生活素養(yǎng)
一、生活在寫(xiě)作中的作用
二、如何提高生活素養(yǎng)
第二節(jié) 超越自我的思想品位
一、思想品位在寫(xiě)作中的作用
二、如何培養(yǎng)良好的思想品位
第三節(jié) 博采厚積的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
一、學(xué)識(shí)修養(yǎng)在寫(xiě)作中的作用
二、寫(xiě)作主體應(yīng)具備的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
第四節(jié) 或隱或顯的情感
一、情感在寫(xiě)作中的作用
二、如何進(jìn)行情感積累
第五節(jié) 知難而進(jìn)的寫(xiě)作意志
一、寫(xiě)作意志在寫(xiě)作中的作用
二、應(yīng)培養(yǎng)怎樣的寫(xiě)作意志[思考與訓(xùn)練]
第四章 寫(xiě)作主體能力的培養(yǎng)
第一節(jié) 洞悉幽微的觀察力
一、觀察的界說(shuō)與觀察力的構(gòu)成要素
二、觀察的類型與作用
三、如何進(jìn)行觀察
第二節(jié) 敏銳通透的感受力
一、感受的含義
二、感受的類型
三、感受力的培養(yǎng)
第三節(jié) 靈動(dòng)飛揚(yáng)的思維力
一、形象思維
二、抽象思維
三、靈感思維
四、創(chuàng)造思維
第四節(jié) 神奇曼妙的想象力
一、想象的含義和類別
二、想象在寫(xiě)作中的作用
三、想象力的培養(yǎng)
第五節(jié) 扎實(shí)持久的記憶力
一、記憶的作用
二、如何培養(yǎng)良好的記憶力[思考與訓(xùn)練]
第五章 寫(xiě)作過(guò)程的審視
第一節(jié) 引發(fā)契機(jī)的感知
一、寫(xiě)作感知的特性
二、寫(xiě)作感知的作用
三、寫(xiě)作感知的過(guò)程
第二節(jié) 預(yù)制藍(lán)圖的構(gòu)思
一、構(gòu)思的特性
二、構(gòu)思的方式
三、構(gòu)思的過(guò)程
第三節(jié) 心手合一的行文
一、行文的特性
二、行文的過(guò)程
三、如何提高行文質(zhì)量
第四節(jié) 精益求精的修改
一、修改的意義和要求
二、修改的范圍和方法[思考與訓(xùn)練]
第六章 寫(xiě)作表達(dá)方式的選擇
第一節(jié) 條理清晰的敘述
一、敘述的界定與作用
二、敘述的類型
三、敘述的要求
第二節(jié) 窮形盡相的描寫(xiě)
一、描寫(xiě)的界定與作用
二、描寫(xiě)的類型
三、描寫(xiě)的要求
第三節(jié) 或隱或顯的抒情
一、抒情的方式
二、抒情的要求
第四節(jié) 精辟透徹的議論
一、議論的要素
二、議論的方法
第五節(jié) 客觀清晰的說(shuō)明
一、說(shuō)明的類別
二、說(shuō)明的特點(diǎn)和要求
三、常見(jiàn)的說(shuō)明方法[思考與訓(xùn)練]
第七章 寫(xiě)作技法的運(yùn)用
第一節(jié) 寫(xiě)作技法簡(jiǎn)說(shuō)
一、寫(xiě)作技法的界定
二、從“師法他人”到“法而無(wú)法”
第二節(jié) 常用傳統(tǒng)寫(xiě)作技法舉隅
一、聚焦與立骨
二、懸念與那輾
三、巧合與誤會(huì)
第三節(jié) 常用現(xiàn)代寫(xiě)作技法舉隅
一、意識(shí)流與蒙太奇
二、反諷與黑色幽默
三、象征與變形
第四節(jié) 寫(xiě)作技法的辯證藝術(shù)舉隅
一、動(dòng)與靜
二、隱與顯
三、斷與續(xù)
四、繁與簡(jiǎn) 五、張與弛 六、抑與揚(yáng)
第五節(jié) 變化多端的開(kāi)頭藝術(shù)
一、為什么要重視文章的開(kāi)頭
二、常見(jiàn)的開(kāi)頭技法舉隅
第六節(jié) 意味深長(zhǎng)的結(jié)尾藝術(shù)
一、言盡意存的結(jié)尾
二、常用的結(jié)尾技法舉隅[思考與訓(xùn)練]
主要參考文獻(xiàn)
后記
第二章 寫(xiě)作系統(tǒng)的考察 第一節(jié) “誰(shuí)來(lái)寫(xiě)”:素描寫(xiě)作主體 一、寫(xiě)作主體的界定 寫(xiě)作主體,是指進(jìn)入寫(xiě)作思維和寫(xiě)作行為的人。即使有一定的寫(xiě)作能力和經(jīng)驗(yàn),如果這個(gè)人沒(méi)有進(jìn)入寫(xiě)作思維和寫(xiě)作狀態(tài)中,那么他仍不能算作寫(xiě)作主體。 寫(xiě)作主體是寫(xiě)作活動(dòng)的發(fā)起者、策劃者和實(shí)際操作者,雖然許多人常常把“寫(xiě)作主體”與傳統(tǒng)意義的“作者”等同看待,其實(shí)這二者是有區(qū)別的:“作者”是相對(duì)于寫(xiě)作成果而言的,是文章或著作的撰寫(xiě)者,也就是法律意義上的該文章或著作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者。有寫(xiě)作成果存在,必然要有“作者”存在!白髡摺笨梢允莻(gè)人,也可以是機(jī)關(guān)、法人、組織等。寫(xiě)作主體只有在寫(xiě)作活動(dòng)中才存在,才有實(shí)際意義,寫(xiě)作活動(dòng)一結(jié)束,寫(xiě)作主體的使命就隨之結(jié)束,它就不再存在。 寫(xiě)作主體需具備一定的生活積累,具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),具備包括觀察力、鑒賞力、感受力、思維力、想象力等能力結(jié)構(gòu),具備包括動(dòng)機(jī)、興趣、意志、情感、性格等非智力結(jié)構(gòu)。這些都是對(duì)寫(xiě)作主體的要求,是保證寫(xiě)作活動(dòng)得以順利進(jìn)行的條件和前提。 有關(guān)寫(xiě)作主體素養(yǎng)和能力方面的內(nèi)容,將在第三章、第四章闡述,此處不贅。