本研究運(yùn)用歷史文獻(xiàn)法、案例分析法、比較法等,對(duì)20世紀(jì)美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展演變的歷程進(jìn)行了研究。以美國(guó)學(xué)前課程根本目標(biāo)取向的變化為線索,將美國(guó)學(xué)前課程的歷史發(fā)展進(jìn)程分為四個(gè)發(fā)展階段,即美國(guó)學(xué)前課程在百年發(fā)展中走過了理念主義——實(shí)用主義——主情主義——主智主義的嬗變之路。在經(jīng)歷了三次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型之后,當(dāng)代美國(guó)學(xué)前課程走向了變革新階段,即課程在“發(fā)展取向”與“學(xué)業(yè)取向”之間不斷搖擺,并逐漸呈現(xiàn)出整合的趨勢(shì);仡櫭绹(guó)歷史,觀照當(dāng)代中國(guó)。美國(guó)學(xué)前課程演變發(fā)展能為我國(guó)的學(xué)前課程改革提供啟示。
孫賀群,女,1984年生,滿族,河北平泉人。畢業(yè)于東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院(現(xiàn)為教育學(xué)部),獲教育學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任天津師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育系講師。現(xiàn)主要從事學(xué)前教育領(lǐng)域的教學(xué)與科研工作。主編和參編著作與教材多部,在國(guó)內(nèi)CSSCI與核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇,獲省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)2項(xiàng)。曾參與和主持國(guó)家級(jí)、省部級(jí)課題5項(xiàng),目前正主持教育部人文社科課題1項(xiàng),天津市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題1項(xiàng)。
目 錄
導(dǎo) 論(1)
一 研究緣起(1)
。ㄒ唬 時(shí)代背景:學(xué)前課程的發(fā)展成為世界學(xué)前教育
關(guān)注的焦點(diǎn)(1)
。ǘ 特有國(guó)情:我國(guó)學(xué)前課程一直有
學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)的傳統(tǒng)(3)
。ㄈ 理論訴求:學(xué)前課程研究和教育史研究的雙重呼吁(5)
二 文獻(xiàn)綜述(6)
(一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀(6)
。ǘ 國(guó)外研究現(xiàn)狀(13)
三 概念界定(17)
(一) 美國(guó)學(xué)前教育(17)
。ǘ 課程(18)
。ㄈ 學(xué)前課程(19)
四 研究問題與意義(20)
(一) 研究問題(20)
。ǘ 研究意義(21)
五 研究?jī)?nèi)容與方法(22)
。ㄒ唬 研究?jī)?nèi)容(22)
(二) 研究方法(24)
第一章 強(qiáng)調(diào)實(shí)用性:20世紀(jì)初至30年代的實(shí)用主義
學(xué)前課程(26)
一 歷史溯源:實(shí)用主義學(xué)前課程的思想源頭與實(shí)踐基礎(chǔ)(28)
?
。ㄒ唬 思想源頭:對(duì)唯實(shí)主義和自然主義教育思想的繼承(28)
。ǘ 實(shí)踐基礎(chǔ):對(duì)福祿培爾主義幼兒園課程的沿襲(31)
二 現(xiàn)實(shí)根基:實(shí)用主義學(xué)前課程產(chǎn)生的
社會(huì)背景和理論土壤(35)
(一) 社會(huì)背景:美國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)學(xué)前課程
產(chǎn)生影響的分析(35)
。ǘ 哲學(xué)基礎(chǔ):實(shí)證主義與實(shí)用主義的“聯(lián)盟” (37)
(三) 心理學(xué)基礎(chǔ):機(jī)能主義與行為主義的“共生” (38)
三 探求與追問:實(shí)用主義學(xué)前課程發(fā)展過程的歷史分析(40)
(一) “前奏”:兒童研究影響下學(xué)前課程變革的
初步探索(41)
。ǘ “主旋律”:社會(huì)化課程與行為課程交織相伴(44)
。ㄈ “伴奏”:進(jìn)步派與保守派激烈論戰(zhàn)(65)
。ㄋ模 “插曲”:蒙臺(tái)梭利課程“曇花一現(xiàn)” (67)
四 從“理想” 走向“現(xiàn)實(shí)”:20世紀(jì)初期美國(guó)學(xué)前課程的
發(fā)展特點(diǎn)(73)
(一) 課程目標(biāo):從“培養(yǎng)完滿人性” 走向
“發(fā)展兒童的社會(huì)性” (73)
。ǘ 課程內(nèi)容:從“抽象” 走向“實(shí)在” (74)
。ㄈ 課程實(shí)施:從“僵化固定” 走向“自由靈活” (74)
第二章 關(guān)注情感發(fā)展:20世紀(jì)30年代至60年代的主情主義
學(xué)前課程(76)
一 尋根究底:主情主義學(xué)前課程發(fā)端的原因分析(76)
。ㄒ唬 現(xiàn)實(shí)國(guó)情:美國(guó)社會(huì)發(fā)展大環(huán)境及學(xué)前教育狀況(76)
(二) 理論基石:精神分析心理學(xué)與成熟論“并肩而行” (80)
二 歷史重現(xiàn):主情主義學(xué)前課程的發(fā)展脈絡(luò)解讀(85)
。ㄒ唬 本土探索:美國(guó)主情主義者的學(xué)前課程思想與實(shí)踐(85)
。ǘ 異域來風(fēng):英國(guó)保育學(xué)校傳入對(duì)美國(guó)學(xué)前課程的
影響(90)
三 從“實(shí)用” 走向“自由”:20世紀(jì)30年代
美國(guó)學(xué)前課程的發(fā)展特點(diǎn)(107)
2 嬗變與走向:美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展變革的歷史研究
?
(一) 課程價(jià)值取向:從“社會(huì)本位” 走向
“個(gè)人本位” (108)
。ǘ 課程目標(biāo):從“行為目標(biāo)” “生成性目標(biāo)” 走向
“表現(xiàn)性目標(biāo)” (109)
(三) 課程設(shè)計(jì):從“問題中心” 走向“兒童中心” (111)
第三章 重視學(xué)業(yè)準(zhǔn)備:20世紀(jì)60年代至80年代的主智主義
學(xué)前課程(113)
一 “民族感召”:主智主義學(xué)前課程產(chǎn)生的動(dòng)因(115)
。ㄒ唬 時(shí)代背景:國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加。ǎ保保担
(二) 國(guó)內(nèi)環(huán)境:社會(huì)矛盾凸顯(116)
。ㄈ 教育政策:“開端計(jì)劃” 的發(fā)起(118)
二 “理論變遷”:主智主義學(xué)前課程形成的思想基礎(chǔ)(120)
。ㄒ唬 “破舊”:新智力發(fā)展觀推翻了智力固定說(120)
(二) “立新”:皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論及結(jié)構(gòu)主義的流行(122)
三 “碰撞爭(zhēng)鳴”:多彩紛呈的主智主義學(xué)前課程
競(jìng)相登場(chǎng)(125)
。ㄒ唬 發(fā)展—互動(dòng)課程的發(fā)展歷程及特點(diǎn)(126)
。ǘ 貝瑞特—恩格爾曼課程的基本理念與實(shí)踐(132)
。ㄈ 高瞻課程與凱米—德弗里斯課程的理念與實(shí)踐(138)
四 “求同存異”:三種課程模式的比較分析(148)
。ㄒ唬 課程理論基礎(chǔ):混合理論、行為主義、建構(gòu)主義(148)
(二) 課程根本目標(biāo):全面發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、學(xué)業(yè)技能(149)
。ㄈ 課程內(nèi)容選擇:經(jīng)驗(yàn)取向、知識(shí)取向、活動(dòng)取向(150)
。ㄋ模 課程實(shí)施過程:兒童主導(dǎo)與教師主導(dǎo)(151)
五 “一個(gè)時(shí)代的終結(jié)”:主智主義課程思想的隱退(152)
。ㄒ唬 主智主義學(xué)前課程遭遇降溫的原因分析(152)
。ǘ 美國(guó)學(xué)前課程的當(dāng)代走向:在“學(xué)業(yè)取向” 與
“發(fā)展取向” 之間搖擺(153)
。ㄈ 美國(guó)政府與學(xué)者對(duì)學(xué)前課程關(guān)注的新焦點(diǎn):
對(duì)課程質(zhì)量越發(fā)重視(156)
第四章 美國(guó)學(xué)前課程演進(jìn)之路的回顧與省思(159)
一 美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展變革的外部推力(159)
(一) 社會(huì)需要:學(xué)前課程發(fā)展的原動(dòng)力(159)
。ǘ 理論更新:學(xué)前課程發(fā)展的方向盤(160)
(三) 實(shí)踐探索:學(xué)前課程發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)(162)
。ㄋ模 舉國(guó)之力:學(xué)前課程發(fā)展的護(hù)航船(163)
。ㄎ澹 他國(guó)之法:學(xué)前課程發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)(165)
二 美國(guó)學(xué)前課程演進(jìn)過程的基本特征(167)
。ㄒ唬 準(zhǔn)確把握課程時(shí)代轉(zhuǎn)型(167)
。ǘ 堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新同在的變革理念(168)
。ㄈ 保持著課程模式多樣化的格局(169)
。ㄋ模 將游戲作為學(xué)前課程的核心部分(169)
。ㄎ澹 注重使課程貼近社會(huì)和兒童的現(xiàn)實(shí)(170)
。 “活動(dòng)性” 課程設(shè)計(jì)理念貫穿始終(171)
三 美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展歷程與特征帶給我們的思考(172)
。ㄒ唬 學(xué)前課程改革要著力于本土化探索(172)
。ǘ 學(xué)前課程改革需要理論上的碰撞與論爭(zhēng)(173)
。ㄈ 學(xué)前課程改革需要政府支持、理論研究、
實(shí)踐探索并行(174)
。ㄋ模 學(xué)習(xí)別國(guó)課程需要領(lǐng)會(huì)其真正內(nèi)涵(175)
(五) 學(xué)前課程改革要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新(176)
。 學(xué)前課程改革要打造出多元化的局面(177)
結(jié) 語(179)
參考文獻(xiàn)(182)
后 記(196)