文藝理論學科前沿研究報告(2010-2012)
一 馬克思主義文藝理論的推進與新發(fā)展
(一)返正創(chuàng)新,對經(jīng)典的重視與研究
(二)馬克思主義文藝理論中國化研究
(三)“西馬”文論研究的收獲及其反思
(四)《講話》研究的新推進
(五)馬克思主義文藝理論研究的其他收獲
二 美學在中國的研究與復(fù)興
(一)走向世界的中國美學
(二)走向生活的美學研究
(三)傳統(tǒng)美學理論研究與現(xiàn)代美學建構(gòu)
三 “文化研究”熱度的降低與反思
(一)對文化研究的反思與批判
(二)在困境中尋找突破
四 中國古代文論研究的守正與拓展
中國古代文學學科前沿研究報告(2010-2012)
一 概況
二 學科前沿動態(tài)
(一)先秦簡帛文書研究成為熱點
(二)清代詩文研究方興未艾
(三)研究視角和方法的多元探索
(四)對當代學術(shù)趨勢的理論反思
三 學科建設(shè)狀況
四 學科發(fā)展前景
中國現(xiàn)代文學學科前沿研究報告(2010-2012)
一 概況
二 學科前沿動態(tài)
三 學科建設(shè)狀況
四 學科發(fā)展前景
中國當代文學學科前沿研究報告(2010-2012)
一 概況
二 學科前沿動態(tài)
(一)網(wǎng)絡(luò)文學與類型小說研究
(二)當下文學批評現(xiàn)狀反思
(三)鄉(xiāng)土文學式微與“50后”寫作的討論
(四)莫言獲獎引發(fā)的當代文學的自省
三 學科建設(shè)狀況
四 學科發(fā)展前景
民間文學學科前沿研究報告(2010-2012)
一 概況
二 學科前沿動態(tài)
三 學科建設(shè)狀況
四 學科發(fā)展前景
(一)民間文學理論
(二)“非遺”中國視角
(三)民間價值建構(gòu)
(四)異域經(jīng)驗比較
比較文學學科前沿研究報告(2010-2012)
一 概況
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臺港澳及海外華文文學學科前沿研究報告(2010-2012)
中國近代文學學科前沿研究報告(2010-2012)
中國古典文獻學科前沿研究報告(2010-2012)
中國少數(shù)民族文學學科前沿研究報告(2010-2012)
外國文學理論學科前沿研究報告(2010-2012)
英美文學學科前沿研究報告(2010-2012)
俄羅斯立學學科前沿研究報告(2010-2012)
中北歐文學學科前沿研究報告(2010-2012)
東南歐拉美文學學科前沿研究報告(2010-2012)
東方文學學科前沿研究報告(2010-2012)
句法語義學科前沿研究報告(2010-2012)
古代漢語學科前沿研究報告(2010-2012)
歷史語法與詞匯學科前沿研究報告(2010-2012)
漢語方言學科前沿研究報告(2010-2012)
語音與言語科學學科前沿研究報告(2010-2012)
詞典學學科前沿研究報告(2010-2012)
計算語言學和自然語言信息處理學科前沿研究報告(2010-2012)
。ㄎ澹R克思主義文藝理論研究的其他收獲
馬克思主義文藝理論研究是我國文藝理論研究的主要或主導(dǎo)領(lǐng)域,一直受到科研院所和研究人員的高度重視,在課題申報、科學研究等方面都取得了很好的成績。2011年,“馬克思主義文學批評的當代形態(tài)”國家社科基金重大項目落戶華中師范大學文學院,該課題組在如何建構(gòu)“中國化的”或日“中國形態(tài)的”馬克思主義文學批評研究方面,目前已發(fā)表了許多質(zhì)量較高的研究論文。
各種研討會的召開對促進我國馬克思主義文藝理論的持續(xù)發(fā)展、熱點聚焦、問題研究等起著非常重要的作用。在這方面,全國馬列文論研究會、中國中外文藝理論學會做出了很大的貢獻。作為國家一級學會,全國馬列文論研究會每年都組織年會,就相關(guān)問題進行探討,近三年來分別探討了馬克思主義與文化遺產(chǎn)(2010)、與當代中國文化建設(shè)(2011)、與當代中國文論(2012)等問題,取得了豐碩的研究成果;同樣作為國家一級學會,一直致力于對文藝理論問題的整體探討與研究的中國中外文藝理論學會,將2011年年會主題定為“國外馬克思主義文論與中國當代文論建構(gòu)”,作為一次國際性學術(shù)研討會,會議顯示出該學會對于中西馬克思主義文藝理論研究,以及對于馬克思主義與我國文論建設(shè)關(guān)系的高度重視。2012年7月,由中國社會科學出版社出版的該學會年刊《中國中外文藝理論研究》(2011)發(fā)表了該次會議的一些重要論文,進一步推動了對相關(guān)問題的研究與探討。
二美學在中國的研究與復(fù)興
美學研究與文藝理論有著不解之緣,有學者認為,“文藝美學”這一術(shù)語的中國制造,就是中國學者將文藝與美學結(jié)合的最好證明,美學研究在我國文藝理論研究方面從來都占據(jù)著半壁江山。而與文藝理論基礎(chǔ)研究、中國古代文論研究,甚至與馬克思主義文藝理論研究相比,近些年,我國美學研究在中西學術(shù)舞臺的對話與交流方面,顯然有著更大的活力,取得了顯著成就。
。ㄒ唬┳呦蚴澜绲闹袊缹W
2010年8月9日至13日,由國際美學協(xié)會主辦的第十八屆世界美學大會在北京大學成功舉辦,這是一次世界美學的盛會,包括國際和國內(nèi)美學界最重要的美學家在內(nèi)共800多人參加了大會。作為國際美學協(xié)會秘書長,中國社會科學院文學所高建平研究員為這次大會的成功舉辦在策劃、組織等方面做了大量工作。世界美學大會,是國際美學界規(guī)模最大、學術(shù)水準最高的會議,每三年舉辦一屆,被稱為世界美學學術(shù)轉(zhuǎn)向的風向標。該屆世界美學大會的成功舉辦對中國美學走向世界、中國美學的未來發(fā)展都有重要的價值與意義,它標志著中國當代美學正由“美學在中國”、“中國美學”向“中國美學在世界”穩(wěn)步推進;同時,也將對美學在世界范圍內(nèi)的復(fù)興產(chǎn)生重大的影響。與該次會議精神相一致,高建平在《當代世界美學的基本走向及其影響》①、《美學、美學大會與中國美學的發(fā)展》②、《日常生活審美化與美學的復(fù)興》③、《“美學的復(fù)興”與新的做美學的方式》④等文章中對此進行了詳細的分析與論證。在他看來,中國美學要想在全球化的世界范圍內(nèi)真正有所發(fā)展,必須首先了解世界美學尤其當代世界美學的發(fā)展狀況,“只有充分吸收各國的美學理論營養(yǎng),才能建立既是現(xiàn)代的,也是中國的美學”(《當代世界美學的基本走向及其影響》)。在世紀之交和21世紀之初,無論在中國還是在西方,都出現(xiàn)了“美學的復(fù)興”。這種“復(fù)興”的特征,是做美學的方式有了深刻的變化!懊缹W介入到藝術(shù)與日常生活之中,參與到世界的改造和社會的發(fā)展之中,從而有著新的廣闊前景”(《“美學的復(fù)興”與新的做美學的方式》)。
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